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UNIVERSIDAD ARTURO MICHELENA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y SOCIALES


ESCUELA DE PSICOLOGIA
PSICOPATOLOGIA I

UNIDAD I
ASPECTOS BASICOS
TEMA 1. INTRODUCCIN A LA PSICOPATOLOGA
TEMA 2. LOS MODELOS TERICOS EN
PSICOPATOLOGA

Profesora Elina Amarista

TEMA 1. INTRODUCCIN A LA
PSICOPATOLOGA
1.- GLOSARIO DE TERMINOS:

Examen mental

Psiquiatra

Psicologa

Semiologia

Psicopatologia
2.- HISTORIA DE LA PSICOPATOLOGIA

Epoca Griega

Imperio Romano

Edad Media

Renacimiento

Siglo XIX

Siglo XX
3.- CORRIENTES DE PENSAMIENTO EN PSICOPATOLOGIA

Espiritualista

Ambientalistas

Fenomenologos
4.-LO NORMAL Y LO ANORMAL EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO

1.- GLOSARIO DE TERMINOS

La psiquiatra (del griego


psiqu, alma, e iatria, curacin)
es la rama de la medicina que
se especializa en la prevencin,
evaluacin, diagnstico,
tratamiento y rehabilitacin de
los trastornos mentales.
Su objetivo es el alivio del
sufrimiento mental asociado con
los trastornos de la salud
mental.

La Psicologa Clnica es la
rama de la ciencia psicolgica
que se encarga de la
investigacin de todos los
factores, evaluacin,
diagnstico, pronstico,
tratamiento, rehabilitacin y
prevencin que afecten a la
salud mental, no restringindose
slo a los llamados trastornos
mentales, sino a todas las
condiciones que puedan generar
malestar y sufrimiento al
individuo humano.

1.- GLOSARIO DE TERMINOS

El trmino Psicopatologa,
etimolgicamente psych (psyj):
alma o razn. pthos (pazos):
enfermedad, loga: o lgos, que
significa discusin o discurso
racional, puede ser usado en dos
sentidos:
1.- Como designacin de un rea de
estudio: aquella rea de la salud que
describe y sistematiza los cambios
en el comportamiento que no son
explicados ni por la maduracin o
desarrollo del individuo ni como
resultado de procesos de
aprendizaje, tambin entendidos
como enfermedades o trastornos
mentales .
2.- Como trmino descriptivo: aquella
referencia especfica a un signo o
sntoma, precursor o perteneciente a
una enfermedad o trastorno.

La Semiologia es la rama de la
medicina que se ocupa de la
identificacin de las diversas
manifestaciones de enfermedad
(signos, que son manifestaciones
morbosas objetivables mediante
instrumentos de medida; y sntomas,
manifestaciones no objetivables,
como el dolor, malestar o palidez), de
cmo buscarlas (semiotecnia) y cmo
interpretarlas (clnica semiolgica).
Se comprende entonces que la
semiologa constituye el pilar
fundamental de la medicina clnica.

1.- GLOSARIO DE TERMINOS


El Examen mental es la
evaluacin que tiene por
finalidad obtener
informacin respecto al
grado de alerta, el juicio,
la inteligencia, la
memoria, el estado de
nimo de un individuo.
Estos son parmetros
que forman parte de la
evaluacin del estado
mental de una persona y
es necesario saber
identificarlos y
analizarlos.

2.- HISTORIA DE LA
PSICOPATOLOGIA
Los historiadores se encargan de estudiar los antecedentes en
psicopatologa, desde la ptica historicista, o desde la ptica
presentista.
Un historiador objetivo lo estudia, intentando entender el
pasado como fue realmente, con los datos histricos que tienen;
intentan entender cmo sentan y vivan, en aquella poca. Un
historiador debe no juzgar, sino entender y jams juzgar, desde
nuestra ptica presente. Para entender el presente, hay que
hacerlo en su justo contexto. Por ejemplo, en el pasado eran ms
brutos y hay que entenderlo.
El presentismo es estudiar el pasado, desde una ptica
presente. Si, en la Edad Media, entendan que un loco era un
posedo por el demonio, hay que entenderlo as, prque,
entonces, la Iglesia tena un poder grandsimo y la gente luchaba
por un mendrugo de pan.
Por lo tanto, los trastornos psicopatolgicos siempre han
existido, siempre han estado bien definidos, aunque cambian las
explicaciones, ya que cambia, asimismo, el contexto social.

2.- HISTORIA DE LA
PSICOPATOLOGIA
Todo comienza en la POCA GRIEGA. Es una cultura politesta. SCULAPIO es el Dios de la curacin. Los enfermos
peregrinaban a estos tremplos, a rezar, para curarse. En una buena parte de la cultura griega, se entenda la
LOCURA, como demonolgica, que el demonio te ha posedo. Esto no impide que grandes cientficos y filsofos
empiecen a hablar y describir enfermedades, con un origen fsico. Es, en esta poca, cuando aparece el
juramento hipocrtico.

HIPCRATES nos dice que algunas enfermedades mentales tienen su origen en el cuerpo. Nos habla de la
depresin post-parto, los delirios por infecciones, etc. Describe, perfectamente, cuadros febriles delirantes de los
procesos infecciosos. Asimismo, tambin describe los cuadros de histeria e histrionismoy de la paranoia (actitud
constantemente de sospecha hacia to; se trata de sospechas totalmente infundadas), entre otros. l viene a
decir que la enfermedad mental tiene un origen somtico, porque este hombre tiene algo roto en su cabeza.
Por lo tanto, Hipcrates es el precursor de la enfermedad mental, la cual describi en sus escritos.

PLATN: en Grecia, el saber era libre. Platn fue un gran filsofo. Dijo que el cuerpo tiene materia y tiene
espritu (concepto dualista). Hizo una interpretacin religiosa de un trastorno psicopatolgico. Platn dividi el
cuerpo, en parte fsica y en parte psicolgica (el alma), aunque a lo psicolgico le da una interpretacin
pseudoreligiosa. Ya que divide el ALMA en alma mala y en alma buena. Excindi lo fsico, de lo psicolgico.

ARISTTELES: filsofo griego. El ALMA HUMANA tiene dos facetas: la racional (la que piensa) y la irracional.

Son interpretaciones muy simplicistas, desde nuestra ptica presentista. Sin embargo, para aquella poca,
eran unas ideas muy adelantadas para su tiempo. Haciendo un esfuerzo de historicismo, se trata de un gran
adelanto. De hecho, entre Platn y Aristteles, est condensada toda la filosofa de todos los tiempos, incluso la
de hoy da. En los Dilogos de Platn, habla de la condicin humana, desde dogmas filosficos.

{FOUCALT dice que los factores socio-culturales nos influyen en todo y, especialmente, en salud mental.}.

PENSAMIENTO GRIEGO: HIPCRATES encontr una explicacin de la enfermedad mental, como causas
biolgicas, pero con una explicacin monoteista.

2.- HISTORIA DE LA
PSICOPATOLOGIA
IMPERIO ROMANO: hemos heredado de ellos la forma de jerarquizacin/
organizacin de la vida civil, es decir, el sistema funcionarial.
De Roma hemos heredado muchas cosas. Los romanos heredaron sus
bases filosficas del mundo griego. Invadieron Europa y las zonas
estratgicamente rentables. Adems, inventan el Derecho. En las
Universidades, todava se estudia, con el nombre de derecho romano.
Una persona, con un problema de locura, poda cometer crmenes, pero, al
no ser responsable de sus actos, poda ser eximida o reducida su pena, ya
que esta persona no es consciente de sus actos. Estaba regulado en los
Tratados de Derecho, de aquel entonces.
GALENO: fue un filsofo, un pensador. Describi las enfermedades
mentales y habla de Trastornos Mentales. El Circo Romano entretena a la
plebe, se utilizaba para distraer a la gente, ya que los leones devoraban a
los esclavos y a los dementes. Platn intuye que puede haber tratatamiento
para ellos, pero, en Roma, no es as.

2.- HISTORIA DE LA
PSICOPATOLOGIA
EDAD MEDIA: siglos IX-X hasta el siglo XIV. Fue un periodo muy importante.

A. MUNDO RABE: vive la poca de mayor florecimiento de la expansin y religin rabe, en lucha contra el
Cristianismo. Invadieron el Norte de frica y Espa. El mundo rabe tena el conocimiento cientfico, fsico,
mdico y econmico importante. En el mundo de la Psicoptologa, los rabes fueron muy curiosos.

MAHOMA: dice que los locos son enviados de Dios y hay que tener cuidado de ellos, que hay que cuidar bien de
ellos.

CORN: dice que el hombre que ha perdido la razn es el hombre que siempre dice la verdad. Como los locos
eran enviados de Al, crearon hospitales psiquitricos, que parecan autnticos hoteles.

AVERROES: dedica un libro entero a describir enfermedades mentales, con descripciones de stas. Trataban a
los enfermos mentales con gran humanidad. Hay qque recordar que los rabes disfrutaban de un alto nivel de
vida.

B. EUROPA: el fenmeno de los trastornos mentalers desconcierta Europa. Muchos de sus Reinos se
encuentran segmentados. No obstante, la Iglesia Catlica ejerca un gran control sobre el continente europeo.

IGLESIA CATLICA: hace una interpretacin monolgica de la ENFERMEDAD MENTAL, lo cual viene a
significar que los locos son posedos por el demonio. Todo el mundo se lo crey. Adems, si el enfermo est
posedo por el demonio, no puede ser curado, sino exterminado, en crceles y en las hogueras. De todos modos,
hubo, dentro de este periodo, pocas mejores y peores de tolerancia a la enfermedad mental.

TOMS DE AQUINO: tom una posicin organicista, es decir, que el loco tena el problema de tener daado
un rgano. Atribua a problemas fsicos la enfermedad mental. Este fraile escribi acerca de ello, en las Abadas,
que era dnde se concentraba todo el saber del mundo cristiano mediaval. Recordamos que la Iglesia Catlica
concentraba, en sus manos, un poder y control enormes.

SIGLO XV: pasaron por la hoguera un nmero superior a 150.000 personas dementes, lo cual se puede traducir,
a niveles comparativos, como 8-10.000.000 de personas dementes. Eran personas ajusticiadas, por motivo de su
trastorno mental.

2.- HISTORIA DE LA
PSICOPATOLOGIA
RENACIMIENTO: JUAN LUIS VIVES: era
un mdico valenciano, afincado en
Flandes. Dijo, en su libro el alivio de los
pobres, que haba que aplicar
tratamientos a los dementes, por lo cual
muri en la hoguera. De hecho, la
psicopatologa, como ciencia, no se
instaura hasta el siglo XIX.

2.- HISTORIA DE LA
PSICOPATOLOGIA
A partir del siglo XIX: siglos XVIII-XIX. Empiezan
a surgir quienes opinan que la psicopatologa
tiene un origen anatmico, que nace en el
cerebro. Por tanto, surgen las primeras ideas
anatmico- psicopatolgicas.
CORRIENTE FISIO-PATOLGICA: habla del
sistema nervioso. Dicen que el origen del
trastorno mental est en los nervios. Los nervios
miden 50.000 km.s, dentro del cuerpo humano.
Dicen que las personas que tienen un problema
psicopatolgico (mental), es debido a que
tienen mal los nervios.

2.- HISTORIA DE LA
PSICOPATOLOGIA
PRINCIPIOS DEL SIGLO XX: se producen
descubrimientos mdicos importantes. FREUD: es un
mdico viens, el inventor del psicoanlisis. Es entonces
cuando la psicopatologa comienza a tomar auge y a
entenderse su importancia.
HOY DA: se le llama enfermedad mental. Todos los
profesionales de la salud dicen que es un conjunto de
variables orgnicas y bniolgicas, adems de las
variables psicolgicas y las variables sociales. La visin
de la enfermedad mental, bajo un modelo integrador,
se trabaja con el modelo BIO-PSICO-SOCIAL.

3.- CORRIENTES DE PENSAMIENTO


EN PSICOPATOLOGIA

Los espiritualistas: crean en la dualidad cuerpo-alma. Le daban


explicaciones divinas a los trastornos mentales. Su tendencia se extendi
hasta la Edad Media con el desarrollo de la demonologa que defenda
sobremanera los principios de la intervencin de entes demonacos en los
trastornos mentales. Crean en que eran posedos por ngeles del infierno
o hechizados por brujas. La representacin ms elemental de esta corriente
fue la publicacin del horroroso libro Malleus Maleficarum, de Jacob
Sprenger y Heinrich Kramer, el cual provoc miles de actos suicidas desde
su publicacin. Con dicha controversia, la Iglesia (que en ese entonces
tena el poder por encima de los gobiernos) tuvo que hacer frente al dilema
de determinar si la persona que mostraba una conducta desviada era un
santo o un enviado del diablo. A finales del siglo VII la locura se
consideraba perversa, era una accin contra Dios provocada por el
demonio. La causa no era atribuible al individuo, sino que era causa de una
transgresin a la voluntad del individuo por arte de un ser superior. De tal
manera que stos individuos deban ser puestos bajo el control de las
autoridades religiosas porque slo ellos estaban legitimados a luchar contra
el mal. Estas ideas demonolgicas prevalecieron en los inicios del
Renacimiento.

3.- CORRIENTES DE PENSAMIENTO


EN PSICOPATOLOGIA

Los ambientalistas: despus del auge de los espiritualistas, llega a


escena (incluso fue antes de terminado el apogeo espiritual) un mdico
griego: Hipcrates, el cual fue el primero en aplicar un rigor mdico al
tratado de los trastornos y enfermedades mentales. Para l los dioses de la
enfermedad estaban sujetos a leyes naturales y era misin del mdico
descubrirlas. La formulacin de Hipcrates servira de base a Galeno para
plantear sus concepciones acerca de los temperamentos. Hipcrates bas
su trabajo en la experimentacin. La publicacin de su trabajo Corpus
Hippocraticum tiene como caracterstica comn el comprender la
enfermedad y conocer sus causas. Lo que destaca de la medicina
hipocrtica es su actitud racional: cualquier intento de intervencin divina en
el proceso morboso es rechazado. A travs de la observacin de los
elementos slidos y lquidos del cuerpo (sangre, flema, bilis amarilla y bilis
negra) es posible explicar la fisiologa y causa de las enfermedades. La
visin ambientalista se rige bajo un principio comn: Los hombres deberan
saber que del cerebro y nada ms que del cerebro vienen las alegras, el
placer, la risa, el ocio, las penas, el dolor, el abatimiento y las
lamentaciones.

3.- CORRIENTES DE PENSAMIENTO


EN PSICOPATOLOGIA

Los fenomenolgicos: el principal propsito de esta corriente de


pensamiento fue la explicacin y descripcin objetiva de los
fenmenos a travs de la investigacin rigurosa. Son dos autores
los principales seguidores de esta corriente: Karl Jaspers quien hizo
hincapi en que el mdico debe revelar las significaciones de la
enfermedad, debe hacer caso til de lo que los enfermos viven; y
Binswanger, quien realiz estudios sobre la esquizofrenia, la mana
y la melancola. l propuso estudiar al hombre en todas sus formas
y todos sus mundos. La corriente fenomenolgica no busca las
causas de una enfermedad o de un trastorno o desviacin que
hayan conducido a la intervencin psiquitrica, ms bien trata de
conocer la experiencia de los que han vivido dichos trastornos y
slo as se obtiene la informacin y los datos de la enfermedad.

4.- LO NORMAL Y LO ANORMAL


EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO
Para Buss seran criterios de anormalidad:
el disconfort (el cual englobara la
indisposicin, la preocupacin y la
depresin),
la desviacin (en la percepcin, que en el
caso del mundo seran las psicosis, en la
percepcin de uno mismo constituiran lo
que denominamos neurosis y finalmente la
desviacin en la percepcin de los otros
constituiran las psicopatas)
y la ineficacia (productividad inadecuada).

4.- LO NORMAL Y LO ANORMAL


EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO
Para Maher (1970) los criterios que permiten valorar
una conducta como patolgicas son:
la existencia de angustia personal,
un deficiente contacto con la realidad
y las conductas incapacitantes.
Otros criterios como los sociolgicos, son peligrosos,
pues evalan slo el nivel del comportamiento de
acuerdo con las normas sociales (Basagli, Laing).
El concepto de "mal ajuste" social precisa la
existencia de un marco de referencia, que en
algunos casos sern las normas legales. El tener
un marco referencial estable es una necesidad
que hace que el sujeto est compensado.

4.- LO NORMAL Y LO ANORMAL


EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO
El utilizar el diagnstico psiquitrico tampoco sera vlido
cuando se hiciese de forma aislada, pues no excluye
errores por defecto ni por exceso. Otros criterios como el
internamiento psiquitrico, criterios objetivos y subjetivos,
tambin deben ser contemplados muy cautamente.
La mayora de las conductas anormales se deben a un fallo
de adaptacin, por adaptacin vamos a entender el
equilibrio entre lo que la persona hace y desea hacer por
un lado, y lo que el ambiente requiere por otro lado.
La adaptacin es un proceso dinmico en la medida en que
el contexto cambia, la conducta cambia para adaptarse a
ello. El cmo de bien se adapta una persona va a
depender de dos factores:
Factor 1: de las caractersticas personales de cada uno.
Factor 2: de las caractersticas de la situacin a la que
nos tengamos que adaptar.

4.- LO NORMAL Y LO ANORMAL


EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO
Las situaciones que provocan una mala adaptacin
pueden ser situaciones tanto positivas como
negativas. La adaptacin exitosa en una condicin
no garantiza la adaptacin exitosa en otras
condiciones.
Las conductas anormales, normalmente son conductas
desadaptativas en las cuales se rompe el equilibrio,
pero adems hay un elemento ms, cuando se
rompe el equilibrio se produce un proceso de
preocupacin.
Hay personas que se adaptan mejor a las situaciones
que a otras, lo cual es debido al: estrs,
afrontamiento y vulnerabilidad.

4.- LO NORMAL Y LO ANORMAL


EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO

Estrs: es una reaccin de las personas ante


situaciones que representan exigencias, apremios u
oportunidades que deben aprovechar. Esto es algo
subjetivo, pues no hay algo universal que provoque
estrs, ya que para cada persona las exigencias son
distintas.

Afrontamiento: es la forma en que las personas


manejan las dificultades y tratan de superarlas. Aqu
tienen especial importancia las tcnicas de
afrontamiento.

Vulnerabilidad: este trmino hace referencia a qu


probabilidad hay de que respondamos de manera
desadaptada a ciertas situaciones. La gentica juega
aqu un papel importante, pero el hecho de que
seamos vulnerables no garantiza un trastorno por lo
que no es determinante.

4.- LO NORMAL Y LO ANORMAL


EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO
MODELOS CIENTIFICOS
Existen dos tipos: Exgenos / endgenos
Exgenos: enfocan la conducta anormal desde tres puntos de vista:
Etiolgico: estudia la influencia del ambiente (educacin) en la conducta anormal.
Evolutivo: estudia como influyen las experiencias de las personas con alto riesgo de
patologa.
Aprendizaje: buscan modelos de aprendizaje que expliquen la aparicin de los trastornos.
Endgenos: tambin enfocan el estudio de la conducta anormal desde tres puntos de vista
que son:
Gentico. La psicopatologa como conducta influenciada por los factores transmitidos.
Ambiente interno. Estudian la influencia del ambiente interno del organismo, por ejemplo
la influencia del metabolismo en la conducta anormal.
Neurofisiolgico o neuroanatmico: se refiere concretamente a eventos que suceden en
el SN, que influyen en la psicopatologa (por ejemplo: dao en un Neurotransmisor)

TEMA 2. LOS MODELOS TERICOS EN


PSICOPATOLOGA
Nacen del estudio histrico de lo acontecido con las enfermedades
mentales y del acercamiento a las mismas segn las escuelas.
Tres modelos influyentes y competidores acerca de la conducta
anormal, surgieron durante el final del siglo XIX y principios del siglo
XX: los modelos biolgicos, psicoanalticos y cognoscitivosconductuales.
Cada enfoque ha influido el estudio y tratamiento de la conducta
anormal, pero ninguna puede afirmar que es en definitiva la teora
correcta acera de la conducta anormal.
La variedad de enfoques empleados ha conducido a que la
enfermedad mental se entienda y se intervenga tambin de
mltiples maneras, con consecuencias muy variadas sobre los
aspectos individuales, familiares y sociales.

CONDUCTISTA
BIOLOGICO
COGNOSCITIVISTA
DESARROLLO

A continuacin se
desarrollarn los
diferentes enfoques
psicopatolgicos:

ECOSISTEMTICO
ETNOPSICOPATOLGICO
ETOLGICO
EXISTENCIALISTA
EXPERIMENTAL
FENOMENOLGICO
PSICOANALTICO
SOCIAL
DIATESIS-ESTRS
PSICODINMICO

CONDUCTISTA

El postulado principal de esta corriente nos dice que no existe diferencia


esencial entre la conducta patolgica y la conducta normal. Ambas son fruto
del aprendizaje a partir del ambiente. Se da una gran importancia a las
influencias ambientales dejando las biolgicas y genticas en un segundo
plano, aunque no se descartan por completo. Se basa en la observacin de
la conducta y no tienen en cuenta los procesos mentales. El tratamiento en
este modelo pasa por la modificacin de la conducta tanto manifiesta como
inferida. Deja de lado los aspectos importantes que influyen en el
aprendizaje como son la atencin, la percepcin, la memoria, etc.

BIOLOGICO

El Modelo Biolgico de la conducta anormal afirma que esta conducta tiene


bases bioqumicas o fisiolgicas.
Aunque existe slida evidencia de que factores genticos / bioqumicos estn
implicados en los trastornos mentales tan diversos como la esquizofrenia, la
depresin y la ansiedad, la biologa sola no puede dar cuenta de muchas
enfermedades mentales.
Para este modelo, la conducta anormal nos ms que un mero sntoma que
indica una alteracin orgnica. El tratamiento ser de tipo orgnico medico.
Es reduccionista: reduce toda la conducta a reacciones bioqumicas
Considera a la conducta un mero sntoma La etiologa orgnica solo explica
una minora de los trastornos mentales.

COGNOSCITIVISTA

Fundamentalmente es un modelo de procesamiento de la informacin y por lo


tanto la psicopatologa ser causada por alteraciones de algn tipo de
procesamiento. Este modelo no estudia la conducta anormal manifiesta,
slo sus procesos. Se enfoca en el estudio de los procesos mentales
superiores, incluyendo pensamiento, lenguaje, memoria, solucin de
problemas, conocimientos, razonamiento, juicio y toma de decisiones. Sus
descubrimientos han establecidos avances en el desarrollo de nuevos
mtodos de aprendizaje.

DESARROLLO

Considera el desarrollo patolgico como una falta de integracin de las


competencias sociales, emocionales y cognitivas importantes para la
adopcin en un nivel de desarrollo particular.

ECOSISTEMTICO

Este modelo es una sntesis de la teora general de los sistemas y la ecologa


humana. Tiene cuatro componentes de base; la persona, el medio, la
interaccin y la psicopatologa. Los sntomas de una persona son
considerados como una metfora de las relaciones interpersonales.

ETNOPSICOPATOLGICO

Estudia la relacin entre los trastornos psicopatolgicos y la cultura de origen del


paciente. Incorpora la diversificacin de los mtodos de evaluacin
diagnstica y la introduccin de las estrategias cuantitativas, que para ser
utilizadas correctamente es indispensable que cumplan con cinco
dimensiones principales: la equivalencia de contenidos, semntica, tcnica,
de criterio y conceptual.

ETOLGICO

Tiene como objetivo el estudio comparado de la conducta animal. Partiendo de


una concepcin evolucionista y asumiendo que existe una continuidad
biolgica entre nuestra especie y otros animales, tanto en lo referente a
aspectos morfolgicos como conductuales. Su principal aporte es el empleo
de la descripcin minuciosa de los esquemas comportamentales.

EXISTENCIALISTA

Esta influida por la filosofa existencialista, considera a la persona humana como


un proceso y no como un producto. Considera que el ser humano puede
influir sobre su relacin con su destino; pone en entredicho la frontera entre
normalidad y patologa.

EXPERIMENTAL

Desarrolla modelos experimentales en animales para la comprensin de


comportamientos patolgicos que han permitido acumular evidencia en el
rea a partir de situaciones artificiales.

FENOMENOLGICO

No busca las causas de una enfermedad o de una desviacin que hubiese


conducido a la hospitalizacin psiquitrica, trata de conocer lo que es la
experiencia de la locura a partir de quienes la han vivido y, as, se vuelven
las principales fuentes de informacin y datos.

PSICOANALTICO

Fue propuesto por Freud, afirma que la conducta anormal es una expresin
simblica de conflictos mentales inconscientes que, en general, pueden
ser rastreados hasta la niez temprana o la infancia.
Pese a todas sus copiosas y atractivas ideas, este enfoque ha producido
pocas evidencias cientficas para apoyar su teorizacin acerca de las
causas y el tratamiento efectivo de los trastornos mentales.

SOCIAL

Su sustentacin cientfica se haya en la Psicologa social - experimental y en el


anlisis dialctico de los procesos de interaccin e nter experiencia de la
persona en sus grupos de referencia.

DIATESIS-ESTRS

El Modelo Ditesis-Estrs de la conducta anormal, por ejemplo, afirma que los


trastornos mentales se desarrollan cuando una ditesis (predisposicin
biolgica al trastorno) es disparada por una circunstancia estresante.
El enfoque sistemtico a la conducta anormal afirma que los factores de
riesgos biolgicos, psicolgicos y sociales, se combinan para producir los
trastornos mentales. De acuerdo con ese modelo, los problemas
emocionales son "enfermedades del estilo de vida" causados por una
combinacin de riesgos biolgicos, estrs psicolgico, presiones y
expectativas sociales.

PSICODINMICO

Surge a comienzos del siglo pasado con los trabajos de Freud, que considera
ala enfermedad mental el resultado de una conflictiva psquica interior que
ha ido configurndose a travs de las experiencias que ha hecho cada
sujeto. Los conceptos de fijacin y regresin modifican radicalmente los
planteamientos de tipo medico y la antigua enfermedad mental pasa a ser
comprendida como la expresin de elementos que se encuentran
normalmente en la biologa de cada persona.

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