KARL. R.

POPPER
La lgica de la investigacin cientfica
Miguel ngel Romero Ramrez

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(Versos de
Popper)

1.EL PROBLEMA DE LA
INDUCCIN
Preludio
"El problema de la induccin es la
cuestin acerca de si estn
justificadas las inferencias
inductivas, o de bajo qu
condiciones lo estn" p. 34

1.1. Dificultad
"Desde un punto de vista lgico dista mucho de ser
obvio que estemos justificados al inferir enunciados
universales partiendo de enunciados singulares, por
elevado que sea su nmero; pues cualquier
conclusin que saquemos de este modo corre
siempre el riesgo de resultar un da falsa: as,
cualquiera que sea el nmero de ejemplares de
cisnes blancos que hayamos observado, no est
justificada la conclusin de que todos los cisnes sean
blancos". p. 33-34

1.2 Solucin
Su propuesta: "podra describrsela
como la teora del mtodo
deductivo de contrastar, o como
la opinin de que una hiptesis
slo puede contrastarse
empricamente -y nicamente
despus de que ha sido
formulada" p. 37

2. ELIMINACIN DEL
PSICOLOGISMO
Preludio
"Es necesario que ponga en claro
primero la distincin entre la
psicologa del conocimiento, que
trata de hechos empricos, y la
lgica del conocimiento, que se
ocupa de relaciones lgicas". p.
37

2.1 Psicologa del

conocimiento
"La

etapa inicial, el acto de concebir o

inventar una teora, no me parece que exija
un anlisis lgico ni sea susceptible de l. P.
37

2. 2 Lgica del
conocimiento
"La

lgica del conocimiento

cientfico no se interesa por
cuestiones de hecho sino
nicamente por cuestiones de
justificacin o validez... puede
justificarse un enunciado? de
qu modo?...". p. 38

3. CONTRASTACIN DEDUCTIVA
DE LAS TEORAS
Preludio
"De acuerdo con la tesis que
hemos de proponer aqu, el
mtodo de contrastar
crticamente las teoras y de
escogerlas, teniendo en cuenta
los resultados obtenidos en su
contraste, procede siempre del
modo que indicamos a

3.1Cuatro procedimientos de llevar a cabo la

contrastacin de una teora:

"1. se encuentra la comparacin

lgica de las conclusiones unas
con otras
"2. el estudio de la forma lgica de
la teora
"3. tenemos la comparacin con
otras teoras
"4. viene el contrastarla por medio
de la aplicacin emprica de las
conclusiones que pueden

3.2 Asimetra
"Una decisin positiva puede
apoyar a la teora examinada slo
temporalmente, [verificada],
pues otras decisiones negativas
subsiguientes pueden siempre
derrocarla, [falsada]" p. 41
(Asimetra)

3. 3 Corroboracin
"Durante el tiempo en que una
teora resiste contrastaciones
exigentes y minuciosas, y en que
no la deja anticuada otra teora
en la evolucin del progreso
cientfico, podemos decir que ha
"demostrado su temple" o que
est "corroborada" por la
experiencia". p. 41

4. EL PROBLEMA DE LA
DEMARCACIN
Preludio
"Llamo problema de la
demarcacin al de encontrar un
criterio que nos permita distinguir
entre las ciencias empricas, por
un lado, y los sistemas
"metafsicos", por otro". p. 42

4.1 Contra los positivistas

antimetafsicos
"Los positivistas creen que pueden
decir de la metafsica muchas
otras cosas, adems de que sus
enunciados son no empricos...
pues a la metafsica se la define
como no emprica. La
caracterizacin de la metafsica
como un absurdo carente de
sentido ser trivial". p. 43

4.2 Contra el criterio de

demarcacin positivista
" [Los positivistas] estn dispuestos a
admitir nicamente como cientficos o
legtimos los enunciados que son
reducibles a enunciados elementales (o
"atmicos") de experiencia - a "juicios
de percepcin", "proposiciones
atmicas", "clusulas protocolarias" o
como los quieran llamar-. No cabe
duda de que el criterio de demarcacin
implicado de este modo se identifica
con la lgica inductiva que piden" p. 43

4.3 Consecuencia nefasta del

criterio positivista
"Y es precisamente al llegar al
problema de la induccin donde
se derrumba este intento de
resolver el problema de la
demarcacin: los positivistas, en
sus ansias de aniquilar la
metafsica, aniquilan juntamente
con ella la ciencia natural. Pues
tampoco las leyes cientficas
pueden reducirse lgicamente a
enunciados elementales de

4.4 Propsito de Popper

"Frente a estas estratagemas antimetafsicas
-antimetafsicas en la intencin, claro est- no
considero que haya de ocuparme en derribar la
metafsica, sino, en vez de semejante cosa, en
formular una caracterizacin apropiada de la
ciencia emprica, o en definir los conceptos de
"ciencia emprica" y de "metafsica" de tal manera
que, ante un sistema dado de enunciados, seamos
capaces de decir si es asunto o no de la ciencia
emprica al estudiarlo ms de cerca". p. 46

5. LA EXPERIENCIA COMO
MTODO
Preludio
"Se pretende que el sistema
llamado "ciencia emprica"
represente nicamente un
mundo: el "mundo real" o
"mundo de nuestra experiencia"
p. 48

5.1 "Tres requisitos que nuestro sistema terico

emprico tendr que satisfacer.

"1. ha de ser sinttico, posible

"2. debe satisfacer el criterio de
demarcacin
"3. represente nuestro mundo de
experiencia". p. 48

6. LA FALSABILIDAD COMO
CRITERIO DE DEMARCACIN
Preludio
"Lo que caracteriza al mtodo
emprico es su manera de
exponer a falsacin el sistema
que ha de contrastarse" p. 51

6.1 Criterio de los

positivistas
Schlick: "un autntico enunciado
tiene que ser susceptible de
verificacin concluyente"
Naturwissenschaften p.150

6.2 La falsabilidad
"Slo admitir un sistema entre los
cientficos o empricos si es
susceptible de ser contrastado
por la experiencia. Estas
consideraciones nos sugieren que
el criterio de demarcacin que
hemos de adoptar no es el de la
verificabilidad, sino el de la
falsabilidad de los sistemas" pp.
49-50

6.3 Asimetra entre la

verificabilidad y la falsabilidad
"Por medio de inferencias
puramente deductivas
(valindose del modus tollens de
la lgica clsica) es posible argir
de la verdad de enunciados
singulares la falsedad de
enunciados universales". p.51

7. EL PROBLEMA DE LA BASE
EMPRICA
Preludio
"Los problemas de la base
emprica [son] los concernientes
al carcter emprico de
enunciados singulares y a su
contrastacin". p. 53

7.1 Carcter emprico

"Nos retrotrae de la cuestin del
carcter emprico de las teoras a
la del carcter emprico de los
enunciados singulares". p. 52

7.2 Problema intil

En la investigacin cientfica no se
pone "en duda la condicin
emprica de los enunciados
singulares" p. 53
o acaso nuestras proposiciones
son "fantasmalmente
metforas" ? p. 53 (Los
interrogantes son mos)

8. OBJETIVIDAD CIENTFICA Y
CONVICCIN SUBJETIVA
Preludio
Objetivo: "el conocimiento
cientfico ha de ser justificable,
independientemente de los
caprichos de nadie" p. 54
Subjetivo: "nuestros sentimientos
de conviccin (de mayo o menor
grado) p.55

8.1 Conviccin subjetiva

"El examen de cmo aparecen
stos es asunto de la psicologa".
p. 55

8.2 Objetividad cientfica

"yo

mantengo que las teoras

cientfica no son nunca enteramente
justificables o verificables, pero que
son, no obstante, contrastables. Dir,
por tanto, que la objetividad de los
enunciados cientficos descansa en el
hecho de que pueden contrastarse
intersubjetivamente" p. 54

Corolario
"no pueden existir en la ciencia
enunciados ltimos que no
puedan ser contrastados, y, en
consecuencia, ninguno que no
pueda -en principio- ser refutado
al falsar algunas de las
conclusiones que sea posible
deducir de l" p. 58

CONCLUSIONES
1. Quiz est yo equivocado y t
tengas razn, quiz con un
esfuerzo a la verdad nos
acerquemos... (Versos de
Popper)
2. "Me niego a admitir la tesis de
que en la ciencia existan
enunciados cuya verdad
hayamos de aceptar
resignadamente". p. 58