Meditacin III

Filosofa de la Naturaleza

En resumen
Med I
No puedo confiar en mis sentidos
Podra estar soando
Genio astuto que me engaa

Med II
1. Certidumbre.
1. Por que dudo deduzco que pienso
2. Por que pienso deduzco que existo

Pero que soy?

. Cosa pensante
. Cosa consiente

Conclusin
. Puedo conocer mejor mi mente que mi cuerpo

Meditacin III
Sobre la Existencia de Dios
demostrar existencia de objetos fsicos
fuera del yo
Para justificar la empresa humana
Conocimientos
Interacciones

MOTIVACION:
Dios como ente natural perfecto
deber justificar la empresa humana.

Meditacin III
Parte 1
Sobre ideas

Parte 2
Sobre causas

Meditacin III, Parte 1

Primer conocimiento
Estoy segura de que soy una cosa pensante
Capacidad de Entendimiento y formulacin
de juicios

Cielo, estrellas y otros objetos

Existen ? O juzgo que existen?
Antes :
asuma que estos objetos existan
Y que mis ideas sobre el objeto lo asemejaban
perfectamente

Ideas
Volicin y emocin
No tienen valor verdadero/falso
Ej: deseos, anhelos de cosas existentes o
no
por lo tanto no me ocupare de esto

Juicios
Tienen valor verdadero/falso
Pertinencia pues me puedo equivocar

Ideas, juicios
Equivocadamente asumo correspondencia
entre objeto e idea
Si registro ideas como modificaciones al
pensamiento entonces no dejo espacio para error
mis ideas en veces son equivocadas

Ideas innatas (Platon**)

Existencia, diferencia, pensamiento matemtico

Ideas adquiridas
El fuego quema, escuchar sonidos

Ideas producidas por mi

Sirenas, Pegaso etc

Por el momento puedo tomar todas

mis ideas como innatas, adquiridas o
producidas ya que no veo
claramente de donde vienen

La Luz de la Naturaleza
LOGOS Cartesiano
Eso que me permite encontrar
semejanza
Hago relaciones entre sensaciones
1.Veo Fuego
2.Siento Calor
3.Relaciono y deduzco que el calor
proviene del fuego

Es esta relacin suficiente?

Error de correspondencia
1. El Sol es pequeo

por juicio visual

2. El Sol es mas grande que la Tierra
por razonamiento astronmico
. Como ser pensante y negando la certeza de
entes fuera de mi deduzco que :
1. El sol es pequeo
. Conclusin errnea

mi creencia de que existan cosas

fuera de mi que me mandan ideas o
imgenes (tal vez a travs de mis
sentidos) ha residido en el impulso
ciego mas que en un juicio certero

Ideas como modificaciones del

pensamiento
Yo
Necesidad/esencia: consciencia
Contingencia/accidente: pensamientos

La contingencia de mis pensamientos

Aado aspectos nuevos
Corrijo aspectos viejos

Pero de donde vienen???????

Que los causa??????

 Causara mis pensamientos una

substancia?
Diversas substancias?
Realidad subjetiva
Ya que aun no se como corresponder
idea/objeto

Sera un dios omnipotente?

De la Idea a la Existencia de
Dios
La idea:
Omnipotente
Omnisciente
Benvolo

La idea de la substancia tal como la

de dios es de realidad subjetiva

Meditacin III, Parte 2

Causas
Lo que nos revela la naturaleza
Proveniencia causal

(!!!!!!!!!)

De lo no existente a la existencia
Es imposible que no haya nada antes de la
piedra
ATENCION: Potencial

Origen no espontaneo!!
Generacin
Mis ideas no emergen de la nada
Son el reflejo de un evento causal
Idea realidad subjetiva
Causa realidad en s
Perocual causa?
Contemplemos el panorama actual

Escape de la realidad
subjetiva?
Forma
1.Yo consciente de mis ideas
2.Mis ideas pseudo-reflejo de un proceso causal
3.El proceso causal formando mi realidad subjetiva

La luz de la naturaleza me aclara que las ideas

en mi son como imgenes que bien se pueden
quedar cortas en cuestin de las cosas de las
cuales se derivan
pero no pueden contener nada mas grande ni
mas perfecto
Limite a mi concepcin :. no hay escape
Pero, la forma me permite trabajar con esta realidad
subjetiva

El reto
Encontrar una realidad subjetiva tan
grande que no sea Yo la causa de esa
idea
para demostrar la existencia del mundo
externo
Pero recordemos que somos seres
imperfectos,
incapaces de romper el limite de concepcin

El argumento de la
substancia
Dios es perfecto
Omnipotente, omnisciente, benvolosubstancia
infinita

Yo soy imperfecta
Falible, limitadasubstancia finita

Como entonces es que yo tengo la idea de

una substancia infinita si yo soy finita?
Algo fuera de mi tubo que causar esa idea
en mi
Por lo tanto Dios (como definido
anteriormente) existe

Justificacin posterior
me parece claro que existe mas
realidad en una substancia infinita
que en una finita, y de ah que mi
entendimiento sobre el infinito sea
previo a mi entendimiento del finito

Perfeccin como valor en el modelo

Que es un valor?
Inicio de la teora de modelos

como podra entender que dudo y

deseo, que soy deficiente e
imperfecto, si yo no tuviera la idea de
algo mas perfecto para usar como un
estndar de comparacin
Anlisis esttico
Teora de valores + teora de modelos= tica, lgica,
matemticas, fsica terica, ciencias sociales.

anlisis
Que pasa si cambio mis valores?
Que pasa si mis valores no reflejan la
realidad?
En lgicaley de la no contradiccin
excepcin: lgica confusa, lgica temporal
En tica el bien comn
excepcin: tica psicoanaltica, teoras de
decisin

Argumento de ID
De donde viene el Yo?
Origen y Preservacin (ID)
1. De mi mismo

No, seria autosuficiente y perfecto, no soy auto-preservable

2. De mis padre o de un ser menos perfecto que dios

No, igual que (1), mis padres no me preservan,

Como cosa pensante, solo proporcionan materia

3. De Dios

Eventualmente en la cadena se tiene que llegar a la primera

causa

4. Varias causas combinadas

No, unidad y simplicidad

el hecho de que yo exista, y que yo

tenga la idea en mi de una entidad
perfecta -que es Diosconclusivamente implica que Dios de
hecho existe

Como tengo yo la idea de

Dios
1.Dios es la causa de que yo exista
2.yo tengo la habilidad de auto-anlisis
3.Yo soy ser imperfecto
4.Dios es ser perfecto
5. Dios debe tener habilidad de autoanlisis
6. :. Dios me dio la idea de s mismo

Conclusin Med III

Una meditacin semejante (a la
divina), aunque incomparablemente
menos perfecta, nos hacer gozar del
mayor placer que en esta vida
terrena somos capaces de sentir
**problema de traduccin contemplacin**
Justificando as la empresa humana de
conocimientos e interacciones

Proyecto filosfico
por concepto o por relacin
Identidad

Limites
Dinamismo
Esttica
interaccin

Posibilidad
Necesidad (esencia)
Contingencia (accidente)
Cambio

Substancial/accidental
Movimiento
Aceleracin
Fuerza
Potencia/ disposicin

Causa

Forma
Logos
Conocimiento vs Creencia
Justificacin,
evidencia,
validez

Substancia

Relativismo
Absolutismo
Substancialismo
Reduccionismo
Emergencia
Fisicalismo
Dualismo
Monismo

Proyecto Parte 1
Abstracto de 400-600 palabras
Propuesta de investigacin
Hiptesis
Argumento posible

Explicar a grandes rasgos concepto(s)

Autor(es) que manejan el concepto
Bibliografa (Tentativa)

abstracto
Resumen del proyecto
Permite a la audiencia darse una idea
general del tema
Provee autores, conceptos clave e
hiptesis
Provee la conclusin por adelantado

Que se hace en un Articulo

Filosfico?
Defensa razonada de una
hiptesis
Debe ofrecer un
argumento.
No puede ser solo
opiniones ni solo una
descripcin de las
opiniones de otros.
Debes defender el
argumento que
propones.
Debes ofrecer razones
para creer en el

No debes decir:
Mi perspectiva es que P
En lugar debes decir algo como:
My perspectiva es P, creo esto por las
siguientes razones
o:
Me parece que las siguientes
consideraciones proveen un
argumento convincente para P
Similarmente, no solo digas:
Descartes dice que Q
En lugar di algo como:
Descartes dice que Q; sin embargo, el
siguiente ejemplo mostrara que Q no
es verdadera
o:
Descartes dice que Q, me parece
posible por las siguientes razones

Que se puede lograr en un articulo

filosfico?
Por lo general inicia poniendo en consideracin una hiptesis o argumento
Luego hace una o dos de las siguientes opciones:

1. Criticar el argumento; o mostrar por que ciertos argumento no

son buenos
2. Defender el argumento en contra de la critica de alguien
3. Ofrecer razones para creer en la hiptesis
4. Ofrecer contraejemplos para la hiptesis
5. Contrastar las fortaleza y debilidades de 2 perspectivas opuestas
sobre la hiptesis
6. Ofrecer ejemplos que expliquen la hiptesis, o que ayudan a
hacer la hiptesis mas aceptable
7. Argumentar que ciertos filsofos estn comprometidos a la
hiptesis por medio de sus otras perspectivas aunque no lo
digan explcitamente
8. Discutir que consecuencias tendra la hiptesis si fuera verdad
9. Revisa la hiptesis, en luz de alguna objecin

Inicio en Cero
No importa cual de los fines anteriores escojas, debes
presentar explcitamente las razones para el argumento
que estas haciendo
Los estudiantes muy seguido sienten que como ya es
claro para ellos que el argumento es verdadero entonces
no necesitan explicarlo.
Pero, es muy fcil sobreestimar la fuerza de nuestras
opiniones, despus de todo ya las aceptamos
Asumir:
Que la audiencia no acepta tu posicin
Que la audiencia no sabe absolutamente nada del tema.
Empezar con premisas comunes

Atributos esenciales
Modestia

Originalidad

Muchas veces queremos

solucionar el mundo entero
pero en un articulo contamos
con limites de tempoconceptuales
Como resultado los artculos
acaban siendo difciles de leer y
con muchos problemas
conceptuales
No ser sobre ambicioso

Punto claro y preciso

Ofrecer buenas razones
Recuerda que hecha
correctamente, la filosofa se
mueve lentamente

El fin de estos artculos es que

muestres tu entendimiento del
material que has pensado
crticamente.
Esto no significa que debas crear tu
propia teora, o hacer una contribucin
completamente original

Un articulo ideal es claro y

ordenado
Atribuye sus ideas a sus orgenes
Contendr respuestas criticas a los
textos ledos
Propondr argumentos propios, en
tu propia forma de elaborar, criticar
o defender argumentos
Solo resumir lo que otros han dicho
no es suficiente

Etapas de Redaccin
1. Etapa temprana
Todo lo que hagas antes de tu primer borrador
Discutir con otros
Tratar de explicar tus ideas a alguien mas (dentro y fuera
de clase)

Hacer un Esquema
Orden de conceptos y posiciones
Presuposiciones

Iniciar trabajo a tiempo

Reflexin cuidadosa vs reflexin de 1 noche antes de
entrega

Etapas de redaccin

2. Escribir un borrador

Utilizar prosa simple

La elegancia literaria es problemtica filosficamente

Mantener enunciados y prrafos cortos y unificados
Utilizar palabras familiares y simples
Si no lo diras no lo escribas!!!
El fin del papel es ser comprensible!!!

Haz la estructura de tu escrito obvia

Usa palabras conectivas:

Porque, entonces, desde, dado que,

entonces, por lo tanto, de tal manera, consecuentemente,
Sin embargo, pero
Por un lado..., en primera instancia,
Asegrate de usar estas palabras adecuadamente!!!!

2. cont

Otra manera de hacer la estructura obvia es resumir los puntos

cubiertos de vez en cuando.

Se conciso pero explcate bien

Si le llamas X a algo mantn ese significado a travs de tu escrito

Usos variado de parafraseo, citas cortas, citas largas y notas de pie

(no dependas de citas largas)

Anticipa objeciones
Que pasa si te atoras?

Inaceptable ya se que escrib esto pero quise decir que NOOOO!!!!

Usar ejemplos y definiciones

No vares tu vocabulario (equivocacin)

Empezare por.., antes de explicar lo que esta mal, este pasaje sugiere
que, ahora defender el argumento de., por ejemplo,

Tu articulo no tiene que dar soluciones definitivas

Re-escribe, re-escribe, re-escribe

3. Inicio del articulo

Desde el inicio de los tiempos
Hace ya el tiempo su gran suspiro
La humanidad se ha preguntado desde siempre
NO!
No necesitas utilizar enunciados que posiblemente sean falsos,
inicia con tu tema desde un principio
Decapitacin del articulo!
No utilices diccionarios para conceptos filosoficos
No escribir en forma de dialogo o historia
Mecanica
Largo asignado (muy corto, muy largo por lo general no cumplen requisitos)
Incluir nombre en el documento, no incluir portada no hace que tu
argumento sea mejor o mas claro
Doble espacio

 Guia de Jim Pryor, How to Write a

Philosophy Paper?
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jim.pryor@nyu.edu
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Updated: 7-Sep-06 8:11 PM