INTRODUCCIÓN A LA

TEOLOGÍA

1. Responder a las preguntas.

2. Libertad del teólogo
3. Trabajo en equipo.
 Introducción
Para algunos, el Magisterio es un
estorbo para la libertad del
Teólogo y se reconoce como una
voz más, equiparada a cualquier
otro teólogo o grupo de teólogos.

ROCIO Z INT TEOL CAP4 2

 El teólogo persona
 La inteligencia del teólogo es finita.
 Dañada además por el pecado original y
personal que la ha oscurecido.
 Hay que estar siempre en guardia con la
soberbia teológica que lleva a pretender tener
la última palabra.
 La síntesis perfecta no se halla en ninguna
mente humana. Sólo Cristo es la síntesis, la
recapitulación universal que logra la unión de
todo en uno.

ROCIO Z INT TEOL CAP4 3

 Teología y Magisterio

La teología como dato revelado, es

inteligencia de la fe, supone la
autoridad de Dios y es infalible.
En cambio el estudio de la teología
es falible, sujeto a errores.

ROCIO Z INT TEOL CAP4 4

El magisterio: Conserva, protege,
juzga con la autoridad del Cristo que
custodia, las interpretaciones del
Teólogo, y le propone nuevos
estudios.
El Magisterio no se pone a nivel de
teología sino al nivel de la fe, objeto y
criterio de toda teología.
ROCIO Z INT TEOL CAP4 5
 Servicio
La teología es un servicio a la
comunidad, al magisterio y a la fe.
El Magisterio cumple una función de
servicio para el bien de todos los
creyentes que debe ser apreciado y
valorado.

ROCIO Z INT TEOL CAP4 6

 Teólogo y Magisterio
Reciprocidad
El Magisterio necesita del teólogo par
servir al pueblo de Dios.
El teólogo necesita del Magisterio
para ser rectificado y guiado.

ROCIO Z INT TEOL CAP4 7

 Teólogo y Magisterio

El teólogo debe acoger sinceramente

el Magisterio. Y el Magisterio necesita
del teólogo para servir al pueblo de
Dios. Con todo, el teólogo y el
Magisterio se sitúan en niveles
distintos.
ROCIO Z INT TEOL CAP4 8
 En muchos casos el teólogo precede al
Magisterio en la búsqueda de nuevos
horizontes, pero cuando el Magisterio se
ha pronunciado en algo, al teólogo le
compete profundizar en esa doctrina para
iluminarla y exponerla fielmente según las
necesidades de diversos auditorios.

ROCIO Z INT TEOL CAP4 9

 Teólogo y Magisterio

El teólogo debe acoger sinceramente

el Magisterio. Y el Magisterio necesita
del teólogo para servir al pueblo de
Dios. Con todo, el teólogo y el
Magisterio se sitúan en niveles
distintos.
ROCIO Z INT TEOL CAP4 10
 Donum Veritatis
 Instrucción sobre la vocación
eclesial del teólogo.
2. Verdad como don de Dios que
unifica y vivifica a la Iglesia.
3. Vocación del teólogo.
4. Magisterio y Fe
5. Relación entre Teología y
Magisterio.
ROCIO Z INT TEOL CAP4 11
 Regla básica
El diálogo entre M y T:
Comunión en la única Fe
Está en juego: debe prevalecer
unidad de la verdad.
No corre riesgo y se presenta
divergencia de opiniones: debe
vivirse la unidad de la caridad.
ROCIO Z INT TEOL CAP4 12
“En lo accidental, diversidad; en
lo esencial, unidad; y ante todo,
caridad”
San Agustín de Hipona

ROCIO Z INT TEOL CAP4 13

 El problema de la
libertad del teólogo
Trabajo en equipos.
2. Libertad propia del teólogo
3. Cultivar el ‘sentido de la Iglesia’
4. Comprender la cultura para
‘repensar’ el mensaje.

ROCIO Z INT TEOL CAP4 14

 Libertad propia del teólogo
 Como creyente que se adhiere a la
Verdad cristiana.
 No es privado de la libertad para estudiar
la fe, le da pleno acceso al objeto de
estudio.
 Norma básica: Respetar la fe de la
Iglesia y mantenerse en ella.

ROCIO Z INT TEOL CAP4 15

 Donum Veritatis
 La investigación libre del teólogo se
ejercita dentro de la fe y de la comunión
de la Iglesia […] más que un límite, es en
realidad el lugar que vivifica la reflexión
teológica, sosteniendo su audacia y
premiando su profecía”

ROCIO Z INT TEOL CAP4 16

 Sensus ecclesiae
 Conciencia plena de pertenencia a una sociedad
especial, sobrenatural, que constituye un cuerpo
vivo con Cristo, su cabeza y que forma con Él es
totus Christus (n14)
 Sugiere que el teólogo proceda con
 Prudencia: sin escandalizar
 Humildad: evitar proponer sus opiniones como doctrina
consolidada y segura.
 Se desprivatiza 2 Cor 4,5 ’no nos predicamos a nosotros
msimos, sino a Cristo Jesús como Señor’

ROCIO Z INT TEOL CAP4 17

 Le da al teólogo
 amor fecundo para la Iglesia,
 Lo potencia para meditarla en la fe,
acogerla en la obediencia, dilatarla en el
apostolado, santificarla en la propia vida.
 Resguarda de quedarse en visiones
parciales.
 Controla la tendencia de tener siempre el
‘todo’ de la fe.
ROCIO Z INT TEOL CAP4 18
Resulta imposible hacer una
teología que sirva con eficacia
a la edificación de la Iglesia
sin vivir el
“sensus ecclesiae”.
ROCIO Z INT TEOL CAP4 19
 Comprender la cultura
 Elcontexto sirva al texto
 Comprender y evaluar.
 Estudiar la situación del mundo.
 Gaudium et spes.
Sobre la Iglesia en el mundo actual.
 Cambios profundos: social, psic., moral,
religiosos
 Desequilibrios del mundo moderno
 Interrogantes del hm

ROCIO Z INT TEOL CAP4 20

 CONCLUSIÓN

ROCIO Z INT TEOL CAP4 21