Un breve estudio

de los sacramentos
catlicos
Departamento de Sagradas
Escrituras
rea de Teologa Bblica
Lic. Jess Hanco Torres
Universidad Peruana Unin
2012

Religiones dentro de la
poblacin peruana
Religin profesada (de 12 aos a ms)
Per
Religin
Catlica

Censo de 1993
Total
13 786 001

Censo de 2007
%

Total

89,0 16 956 722

86,0

Cristiana/Evangli
1 042 888
ca

6,8

2 606 055

8,0

Otra

432 760

2,8

679 291

3,3

Atesmoyagnosti
222 141
cismo

1,4

608 434

2,7

Fuente: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica. 5

Instituto Nacional de Estadstica e Informtica del Per. Sistema de Consulta
de Resultados censales - Cuadros estadsticos Instituto Nacional de Estadstica e
Informtica del Per. Consultado el 5 de marzode 2012.
5

EL SACRAMENTO
El trmino griego (28x en el NT)
Traducido en la Vulgata
mysterium(19x: Mat 13:11, Mar 4:11; Luc 8:10, Ro 11:25;
16:25; 1 Cor 2:7, 4:1; 13:2; 14:2; 15:51; Ef 3:4; 6:19; Col
1:26; 2:2, 4:3, 2 Tes 2:7, 1 Tim 3:9; Ap 10:7, 17:5)
sacramentum(8x: Efesios 1:9; 3:3,9; 5:32; Col 1:27, 1 Tim
3:16; Apocalipsis 1:20; 17:7)
testimonium: (1 Corintios 2:1)

Si bien todas estas palabras pueden ser traducidas

"misterio. En el latn misterio,a menudo se refiere
ms a las dimensiones invisibles u ocultas. Mientras
quesacramentumse refiere ms a los aspectos
visibles o simblicos de un misterio espiritual o divino.

EL SACRAMENTO
Los sacramentos son signos externos de la gracia
interna, instituidos por Cristo para nuestra
santificacin. (Enciclopedia Catlica-Catecismo de
Baltimore 1941).
Los sacramentos son signos eficaces de la gracia,
instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia por los
cuales nos es dispensada la vida divina. Los ritos
visibles bajo los cuales los sacramentos son celebrados
significan y realizan las gracias propias de cada
sacramento. Dan fruto en quienes los reciben con las
disposiciones requeridas.(Catecismo oficial de la iglesia
catlica)
http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p2s1c1a2_s
p.html
)

EL SACRAMENTO
Signos eficaces:
En ellos acta Cristo mismo.
Dios transmite su gracia que no se ve, a
travs de smbolos materiales que
nuestros cuerpos fsicos pueden percibir.
Estos signos tienen dos partes:
La cosa misma que es usada (agua, pan,
aceite, vino, etc.)
Las palabras o gestos que dan significado a
lo que se est haciendo.

EL SACRAMENTO
Instituidos por Cristo:
Entre el tiempo que Jess inici su ministerio
pblico y el tiempo que fue recibido arriba
estableci los 7 sacramentos. (No pueden ser
instituidos nuevos sacramentos).
Jess no especific exactamente la materia y la
forma de todos. (dej a la iglesia los detalles).
Los sacramentos, como "fuerzas que brotan"
del Cuerpo de Cristo (Lc5,17; 6,19; 8,46), y como
acciones del Espritu Santo que acta en su
Cuerpo que es la Iglesia.

EL SACRAMENTO
Dispensar la vida divina:
Propsito principal
Gracia santificante, participar en la maravillosa
vida sobrenatural de Dios. El Espritu Santo
morando en el alma de la persona.

Morfolgicamente:
Verbo sacrare (hacer santo)
Sufijo denominalizador mentum
("medio para"),
instrumento para hacer santo

Definiciones catlicas
Ellas son ayudas divinas que Dios
nos da para que podamos:
Creer las verdades de su fe
Vivir de acuerdo a su cdigo moral
Crecer en el don de la vida divina
(
http://www.beginningcatholic.com/sacram
ents.html
)

Clasificacin de los 7 sacramentos

Sacramentos de iniciacin:
Bautismo
Confirmacin
Eucarista

Sacramentos de curacin:
Penitencia y la reconciliacin
Uncin de los enfermos

Sacramentos al servicio de la comunin y

misin de los fieles:
Corresponden a
Orden
Matrimonio

momentos
importantes de la
vida cristiana

Base bblica y acciones del

bautismo
Bases bblicas

Las palabras
centrales

Acciones
Centrales

Efectos

Ministros

Mateo 28:19-La
comisindeJess;
Convertirseen
Juan 3:22; 4:1-2 -Los "YotebautizoenelElcandidato unmiembrode
Obispos,
discpulosdeJess
nombredelPadreysesumergeen laIglesiade
sacerdotes,
bautizanaotros
delHijoydel agua,oel
Cristo
diconos;cual
discpulos;
EsprituSanto." aguasevierte (iniciacin
quiercristiano
Hch 2:38-41;10:47,48 -
(La"frmula sobrela
cristiana),
(encasode
losnuevoscreyentes
trinitaria
cabezadel
tambinestel
necesidad
hansidobautizados"en ,deMatt28:19) candidato.
perdndelos
urgente)
elnombredeJess",por
pecados.
Pedroylosdems.

http://catholic-resources.org/ChurchDocs/Sacra
ments.htm

El alma del
bautizante
(separada por el
pecado original),
recibe la gracia por
primera vez, borra
el pecado original,
libera a la persona
del poder del
maligno y
establece la
comunin entre el
alma y Dios.

Pecado original

Con qu nombres se conoce el

primer Sacramento de la iniciacin?
Bautismo, en razn del rito central con el
cual se celebra:
bautizar significa sumergir en el agua
sumergido en la muerte de Cristo y resucita
con l como una nueva criatura (2 Co5, 17).

Se llama tambin bao de regeneracin y

renovacin en el Espritu Santo (Tt3, 5),
e iluminacin, porque el bautizado se
convierte en hijo de la luz (Ef5, 8)

En qu consiste el rito esencial

del Bautismo?
El rito esencial del Bautismo consiste
en sumergir en el agua al
candidato o derramar agua sobre
su cabeza, mientras se invoca el
nombre del Padre y del Hijo y del
Espritu Santo.

Por qu la Iglesia bautiza a los

nios?
La Iglesia bautiza a los nios puesto
que, naciendo con el pecado
original, necesitan ser liberados del
poder del maligno y trasladados al
reino de la libertad de los hijos de
Dios.

Qu se requiere para ser

bautizado?
A todo aquel que va a ser bautizado
se le exige la profesin de fe,
expresada personalmente, en el caso
del adulto, o por medio de sus
padres y de la Iglesia, en el caso del
nio. El padrino o la madrina y toda
la comunidad eclesial tienen tambin
una parte de responsabilidad en la
preparacin al Bautismo
(catecumenado), as como en el

Quin puede bautizar?

Los ministros ordinarios del Bautismo son el
obispo y el presbtero; en la Iglesia latina,
tambin el dicono.
En caso de necesidad, cualquiera puede
bautizar, siempre que tenga la intencin de
hacer lo que hace la Iglesia.
ste derrama agua sobre la cabeza del
candidato y pronuncia la frmula trinitaria
bautismal: Yo te bautizo en el nombre del
Padre y del Hijo y del Espritu Santo.

Hay salvacin posible sin el

Bautismo?
Puesto que Cristo ha muerto para la salvacin de
todos, pueden salvarse tambin sin el Bautismo
todos aquellos que mueren a causa de la fe
(Bautismo de sangre).

Los catecmenos, y todo aquellos que, bajo el

impulso de la gracia, sin conocer a Cristo y a la
Iglesia, buscan sinceramente a Dios y se esfuerzan
por cumplir su voluntad (Bautismo de deseo).
Nios que mueren sin el Bautismo, la Iglesia en su
liturgia los confa a la misericordia de Dios.

Cul es el significado del nombre

cristiano recibido en el Bautismo?
El nombre es importante porque Dios
conoce a cada uno por su nombre, es
decir, en su unicidad. Con el
Bautismo, el cristiano recibe en la
Iglesia el nombre propio,
preferiblemente de un santo, de
modo que ste ofrezca al bautizado
un modelo de santidad y le asegure
su intercesin ante Dios.