Bsqueda del

Sentido de la
Paraqu
Porqu lo
vida

existo yo y
todo lo
que me
rodea?

e
d
n la
o
d za
e
D ien todo
m
co da y ue
vi lo q te?
is
x
e

que existe
es como
es?

Por
qu
exist
e lo
que
exist
e?

El
Universo
La
experiencia
humana
La
filosofa

Clasificacin del contenido en

colores:

Bsqueda
Evidencia

Definiciones

Ejemplos y Respuesta

El Universo
Como un conjunto de
entes
Definicin de ente:
(Dellat.ens, entis, ser). Lo que
es o existe.

En los entes
encontramos lo que es
el origen y fin de todo
lo que existe?

Buscando en el
universo

Todo ente esta en constante

cambio, es limitado, singular y a
la vez mltiple.
Esto se debe a que todo ente se
constituye por:

Co principios: Acto y potencia.

Principios: Ser y esencia.

Buscando en el
universo

Co-principios del
ente
Acto

Potencia

Desarrollo de una posibilidad.

Perfeccin existente.

Capacidad para adquirir un

acto.
Posibilidad de ser.

Primero
Acto de ser,
Forma
Substancial
y
accidentes

Segu
ndo
Concret
o

Pasiv
a
Capacid
ad de
recibir el
acto de
ser.
(Substanc
ia,
esencia y
materia
prima)

Activa
Capacidad
o
posibilidad
para obrar
en un acto
concreto.

Subjeti
va
Posibilidad
de ser
acto
dependien
do del
sujeto.

Co-principios del
ente

Ejemplos

Acto

Desarrollo de una posibilidad.

Perfeccin existente.

Primero

Segundo

Acto de ser y Forma

Substancial.

Vaso: Pieza cncava

de mayor o menor
tamao, capaz de
contener algo.

Perro: Mamfero domstico

de la familia de los Cnidos.
Mamfero: animales
vertebrados de temperatura
constante cuyo embrin,
provisto de amnios y
alantoides, se desarrolla casi
siempre dentro del cuerpo
materno.

Concreto

Pieza cncava(substancia)
Transparente (cualidad)
De 10 cm (cantidad)
De mi mam (relacin)
Parado (Posicin)
Lleno de agua (Posesin)
Sobre una mesa (lugar)
Por la maana (Tiempo)

Mamfero, canino.
(substancia)
Caf (cualidad)
Pequeo (cantidad)
Hijo de labrador (relacin)
Est ladrando (pasin)
Parada(Posicin)
Con un collar(Posesin)
En la puerta de mi
casa(lugar)
Todas las maanas(Tiempo)

Co-principios del
ente

Ejemplos

Acto

Desarrollo de una posibilidad.

Perfeccin existente.

Primero
Acto de ser y Forma
Substancial.

Persona: Unidad
substancial de alma y
cuerpo.

Sentimiento: Reaccin
psquica de carcter
subjetivo ante nuestros
conocimientos y
tendencias, que
impresiona favorable o
desfavorablemente a la
persona, excitando en
ella diversos instintos y

Segundo

Concreto
Alma y cuerpo (substancia)
Delgada (cualidad)
Alta (cantidad)
Hija de mi ta (relacin)
Rindose (pasin)
Sentada (Posicin)
Con un vestido (Posesin)
Sobre una silla (lugar)
Por la noche (Tiempo)

Reaccin psquica de
carcter subjetivo.
(substancia)
Fuerte (cualidad)
Consecuencia de un abrazo
(relacin)
Feliz (pasin)

Co-principios del
ente

Ejemplos

Potencia

Capacidad para adquirir un acto.

Posibilidad de ser.

Pasiva
Capacidad de recibir el acto de ser.
(Substancia, esencia y materia
prima)
Vaso: Pieza cncava de
mayor o menor tamao,
capaz de contener algo.
Perro: Mamfero domstico de
la familia de los Cnidos.
Mamfero: animales
vertebrados de temperatura
constante cuyo embrin,
provisto de amnios y
alantoides, se desarrolla casi
siempre dentro del cuerpo
Persona: Unidad substancial
materno.
de alma y cuerpo.
Sentimiento: Reaccin psquica
de carcter subjetivo ante
nuestros conocimientos y
tendencias, que impresiona
favorable o desfavorablemente a
la persona

Activa
Capacidad o posibilidad para
obrar en un acto concreto

Subjetiva
Posibilidad de ser acto
dependiendo del sujeto.

Parado.

Porque ah lo quise poner.

ladra
.

Porque quiere defenderse.

Corre

Porque quiere hacer ejercicio.

Susto

Porque vi una pelcula de

terror.

Respuesta
:

Los co-principios del ente nos revelan 3

problemas:

Limitacin, Debido a que no tiene todas

las potencias y las que tiene no estn todas
en acto.

Multiplicidad, debido a que la potencia

puede existir en diferentes entes.
Cambio constante porque la potencia pasa

El origen de los
entes
tiene que estar
en un:
a ser
acto continuamente
y viceversa.
Acto Puro: que sea todas las perfecciones en acto.
Motor Inmvil: que produzca el cambio de potencia a
acto en los entes.

Buscando en el
universo

Principios del ente

Ser
Acto que engloba todas las
perfecciones y su calidad
ontolgica est en la esencia.
Se dona a la substancia para
que el ente sea y exista.

Esencia

Caractersticas universales
de los individuos de una
especie que determina que
tipo de ente es y en
consecuencia, su actuar
propio (naturaleza).
Accidental
Substancial
Caractersticas
Caractersticas universales
individuales que
comunes a todos los
estn en una
individuos de una especie.
substancia y
participan de su
Forma
Materia
ser.
Substancial:
Prima:
Forma
Principio universal
Principio de
accidental: La
que actualiza la
individualiza
forma determina
potencia
cin, capaz
el ente tomando
determinndola
de asumir
una materia
como un ente
todas las
prima concreta.

Principios del ente

Ser
Acto que engloba todas las perfecciones
y su calidad ontolgica est en la
esencia.
Hace que el ente para que el ente sea
y exista.

Ejemplos

Esencia
Caractersticas universales de los
individuos de una especie que determina
que tipo de ente es y en consecuencia,
su actuar propio (naturaleza).

Substancial
Caractersticas universales
comunes a todos los individuos
de una especie.

Accidental
Caractersticas individuales que
estn en una substancia y

Vaso: Pieza cncava de

mayor o menor tamao,
capaz de contener algo.
Forma substancial:
Principio universal que
actualiza la potencia
determinndola como un
ente concreto.

Materia Prima:
Principio de
individualizacin, capaz
de asumir todas las
formas.

Forma cncava que

Cristal, plstico o
tiene el material del
cualquier otra
cual est hecho el
materia en forma
vaso.
de cncava
*Si
cambia la forma separndose
de
la materia, entonces se convierte en
otro ente.
Ejemplo: Cuerpo-Cadver.

participan de su ser.

Pieza
cncava(substancia)
Transparente (cualidad)
De 10 cm (cantidad)
De mi mam (relacin)
Parado (Posicin)
Lleno de agua (Posesin)
Sobre una mesa (lugar)
Por la maana (Tiempo)

Forma accidental:
La forma determina el
ente tomando una
materia prima concreta.

Forma determinada
con una materia
(color, tamao..)

Respuesta
:

Los principios del ente nos revelan que

todo ente es compuesto , por lo tanto
necesita de otro ser que lo componga que
sea:
Ser en Plenitud: Que por no ser
compuesto, no necesite que alguien le de
el ser, y sea l quien de el ser a los entes
Infinito: Perfeccin Absoluta sin ninguna
limitacin de perfecciones y de l
participen todas las substancias en
diferentes grados.
Espritu Simple: Carente de

La
experiencia
humana
En los aspectos por los
que conocemos y nos
relacionamos con la
realidad encontramos lo
que es el origen y fin de
todo lo que existe?

Buscando en la experiencia
humana
Todo lo pensamos con la nocin ente (es) y lo
expresamos con el trmino ente (es).
En el lenguaje ordinario utilizamos tres tipos de trminos:
Trminos

unvocos:

expresan

siempre

un

mismo

significado.
Trminos equvocos: una misma palabra expresa dos
significados totalmente distintos.
Trminos anlogos: en parte igual y en parte diferente.

La realidad no es toda igual ni tampoco toda

diferente,

por

lo

realidad es anloga.

tanto

descubrimos

que

la

Buscando en la experiencia
humana

Sentidos de la nocin y trmino

ente o es

El ser o
ente
accidental
Es todo ente
compuesto
por
elementos
cuya unin no
se encuentra
intrnsecame
nte exigida
por la
Mara
es
naturaleza.
arquitecta

El ser o
ente
categorial
Indica una
manera
efectiva de
ser (Cualidad,
relacin,
accin,
pasin,
posesin,
posicin,
Mara
es una
lugar,
tiempo
persona
y cantidad)

El ser o ente
veritativo y el
no ser
falsificativo
Se refiere a
toda
proposicin o
entidad mental
en que se
predica algo de
un sujeto para
descubrir lo
Mara es bonita
que es.
(refiriendo a su
conformidad
con la realidad)

El ser o ente
existencial
En acto o en
potencia. El ser en
potencia expresa la
capacidad del
sujeto. El ser en
acto se refiere
simplemente al
existir del sujeto
(La actualizacin
de una esencia
Mara es bonita
concreta).
(refiriendo a
que esa
realidad existe)

Buscando en la experiencia
humana

Tipos de analogas

Proporcionalid
ad
Enlaza diversos
sujetos con
semejanzas de
Propio relacin
Impropi
La
o
semejan
za se
encuentr
a
realmen
te en los
sujetos.

La
semejanz
a no se
encuentra
realmente
en el
sujeto.

El sol
ilumin
a
como
el foco

Est
lloviend
o como
el
hombre
llora.

Atribucin
Igualdad en
cuanto al punto
de referencia y
diferencia en
cuanto a la
relacin,
intrnseca o
Intrnse
extrnseca Extrnse
con
caese punto. ca

Todos los
analogados
poseen
realmente
la
perfeccin
porque el
principal de
ellos causa
Tengo
esacalor
como la
perfeccin..

fogata.

Privacin
Ausencia de
una perfeccin
que debera
estar presente
en el sujeto..

Slo el
analogado
principal
posee
realmente
la
perfeccin;
los dems
solo por
El clima
est
relacin.
sano como un
nio.

El nio
no habla

Negacin
Ausencia de una
perfeccin que no
debera estar en el
sujeto.
El nio
no vuela

Respuesta

El concepto y trmino que utilizamos de

forma anloga nos demuestra que la
realidad es en parte igual y en parte
diferente, por ello es necesario:
Ser Subsistente Del cual participen
todos los entes y as podamos tener una
semejanza en todos.

Buscando en la experiencia
humana

Experimentamos la realidad desde diferentes:

Aspectos: (latn, ad + specere, mirar a) significa
el modo como la realidad aparece desde una
posicin o punto de vista particular.
Propiedad: (proprius, de uno) expresa una
determinacin propia a la naturaleza de la realidad.,
algo contenido en ella, pero no distinto en s; slo
en el modo de concebirla.
Atributo: (a+ tribuere, asignar a) indica una
cualidad asignada a o contenida en la realidad.

Experimentamos que todo ente existe, est

compuesto, lo puedo entender, desear , nos
complace y nos relacionamos con l.

Por

Buscando en la experiencia
humana
Los aspectos, propiedades y atributos que se pueden
asignar a TODO ente, pero lo UNICO que NO son ente,
son la unidad, la verdad, la bondad, la belleza y la
relacionalidad.
Al igual que el ser, se encuentran de forma anloga en los
entes segn diferentes grados. A estos se les llama
trascendentales.

Trascendentales

Ente
lo que
es

Unidad

Verda
d

Bonda
d

Bellez
a

Relacionalid
ad

La Unidad

Indivisibilidad:

No

est

Respuesta

intrnsecamente

dividido.

Determinacin: Tiene una esencia definida.

La Unidad se encuentra en diferentes grados:

Simple: carece de toda composicin por ser acto

puro.

Compuesta:
Tiene una
multiplicidad
parte
La experiencia
humana
nos
descubre de
que
la y/o
principios
forma
de unidad ysubstancial,
realidad
es una en
unidad
determinada
accidental o de relacin.

compuesta, lo cual nos demuestra se origina

de: La Unidad Simple debido a que todo
ser compuesto necesita de otro que lo

La Verdad

Respuesta

En relacin con la inteligencia es la perfeccin que hace

al ente inteligible (capaz de ser entendido) estando en
relacin actual con una inteligencia. De esta realidad
derivan :

La Verdad Formal o lgica: La conformidad

mental de la inteligencia con la realidad.

Verdad Fenomnica:
El resultado
La experiencia
humana nos descubre
quede
la la
adecuacin.

realidad es originada por una Inteligencia

a quien todos los entes estn
relacionados para ser entendidos y a
ella se conforman para existir.

Respuesta

La
En relacin con la voluntad
es la perfeccin que hace al
Bondad
ente apetecible (ser deseado). De esta derivan:

La bondad Simple: En cuanto que alcanza su

fin inmanentemente segn su naturaleza.

La Bondad Perfectiva: El bien de comunicar la

propia

perfeccin,

pues

el

bien

tiende

por

naturaleza ahumana
ser difusivo.
La experiencia
nos descubre que la

realidad es originada por una Bondad a

quien todos los entes le son apetecibles
(deseados) y por ello existen. La
Bondad que comunica su perfeccin a

En relacin con

La
todo
el espritu
Belleza

Respuesta

es

agradable y

esplendorosa debido su:

Integridad que lo hace uno

Claridad que lo hace verdadero

Proporcin que lo hace bueno.

La experiencia humana nos descubre que la

realidad es originada por una Belleza que
ella en misma es agradable,
esplendorosa por ser Unidad, Verdad y
Bondad.

La
Relacionalida
Considerando
al ente en accin es
d
indica la capacidad
actualizada de

Respuesta

la perfeccin que
todo ente de ser

referencia as mismo y a otros entes. Puede ser de tipo:

Inmanente (accin en s mismo)

Trascendente (accin en relacin con los

dems)
La experiencia
humana nos descubre que la

realidad es originada por una

Relacionalidad, la cual se relaciona con
todos los entes dndoles el ser para que
existan y los hace partcipes de todo su
ser (Unidad, Verdad, Bondad, Belleza y

La
filosofa
En la reflexin que
hacemos para conocer
encontramos lo que es
el origen y fin de todo lo
que existe?

Buscando en la filosofa

Definicin de filosofa: (Dellat.philosopha,yeste

delgr.).
f.Conjunto de saberes que busca establecer, de
manera racional, los principios ms generales que
organizan y orientan el conocimiento de la realidad,
as como el sentido del obrar humano.
En la reflexin que hacemos para buscar el sentido de
la vida nos damos cuenta que todo ente est
relacionado como causa o efecto, encontramos
principios de la realidad, los cuales explican lo que son
pero no explican su causa.
El ente y sus trascendentales, no son absolutos,
autosuficientes, es decir no se han causado a s
mismos.

Buscando en la filosofa

El principio de causalidad lo experimentamos en la

realidad con los de la siguiente forma:
Influencia de una cosa sobre otra
El jardn est hmedo (efecto) porque llovi (causa)
Mi mano (causa) movi el libro (efecto)
Contigidad: (Dellat.contigutas, -tis). f.Inmediacin
de algo a otra cosa en el tiempo.
Despus de la lluvia hay brisa
Cuatro despus de tres
Con esta experiencia podemos decir que el
principio
de
causalidad
es
evidente.
No
necesitamos pruebas para demostrar que existe.

Buscando en la filosofa

Tipos de causas
Intrnsecas al efecto

Materia
Causa
que el
ente sea
material,
particular,
nico
El oro se
funde par
hacer un
anillo

Forma
Causa que el
ente tenga una
naturaleza
especfica

Elemento
qumico de
nm. atm.
79. Metal
escaso en la
corteza
terrestre,
que se
encuentra
nativo y muy
disperso

Extrnsecas al efecto
Eficiente o
Agente
Es el origen o
principio de una
accin que hace
que algo sea o
sea de un cierto
modo. Es un ente
en acto que
actualiza a otros
de modo
ejemplar.
Mi pap
funde el oro
para hacer
un anillo

Final
Aquello por lo
que algo se
hace; el
motivo por el
que el agente
obra.

Mi pap
funde el oro
para hacer
un anillo
para mi
mam.

Respuesta

Vemos que ningn ente es causa eficiente de s

mismo, porque entonces necesitara existir
antes de existir, lo cual es imposible, por lo que
tiene que existir:
La Causa Incausada de la cual derivan todos
las causas primeras y es la causa ejemplar
primaria de todas las formas transmitidad.
Tambin descubrimos que las cosas no obran al
azar, sino intencionalmente, por ello necesitan
de una:
Inteligencia: Que haya trazado un Designio sabio
por el que todas las cosas son dirigidas al fin para el
cual fueron creadas.

Conclusin

Existe un Absoluto Trascendente

que ees:
Acto Puro, Ser en Plenitud
Infinito:
que es todas las perfecciones en
acto y por no ser compuesto es l
quien da el ser a las substancias en
grados diferentes componindolos
segn su entendimiento, deseo,
placer y donacin.
Motor Inmvil que como Causa
Incausada produce el cambio de
potencia a acto en los entes en la