Compromiso del investigador en la

sociedad.

Sobre qu se investiga, para qu/quin se

investiga y cmo se investiga, cobran sentido
en un contexto de descubrimiento que da
cuenta de los factores socio-polticos,
institucionales y acadmicos que sirven de
anclaje a las decisiones del investigador. La
investigacin es una prctica social anclada
en un determinado contexto socio histrico.

Ser investigador requiere de vocacin, por lo que el

significado del trmino vocacin lo situaremos en el
mbito sociolgico de Max Weber, a partir de su conferencia
La ciencia como vocacin, que se refiere en trminos
generales a la inclinacin, nacida al interior del individuo,
hacia determinada actividad a la que le halla sentido.

Una pregunta que debe

acompaar al investigador a lo
largo de su vida intelectual:

por qu me
dedico a la
investigacin?

Vivir de la investigacin no
es el mejor medio para
realizar una fortuna
econmica, pues como dice Weber
el itinerario laboral que uno recorre en
esta profesin para obtener un cargo
acadmico depende ms del azar. Si a
esto agregamos que quienes se dedican a
la investigacin en cualquiera de las
disciplinas cientficas son una minora del
grueso de la poblacin, y que, adems,
son vistos como excntricos
intelectuales dedicados a la construccin
de un dominio irreal de abstracciones
artificiales , poco prcticas para los
seres humanos comunes, entonces,
de qu se trata este asunto?

Otra cuestin que plantea sobre el compromiso y la vocacin cientfica estriba en

asumir el proceso de desencantamiento que lleva consigo

todo proceso de racionalismo e intelectualizacin del mundo.
Al respecto escribe Weber:
Han naufragado ya todas esas ilusiones que vean en la ciencia el camino
hacia el verdadero ser, hacia el arte verdadero, hacia la verdadera naturaleza,
hacia el verdadero Dios, hacia la felicidad verdadera, cul es el sentido que hoy
tiene la ciencia como vocacin? La respuesta ms simple es la que Tolstoi ha dado con
las siguientes palabras: La ciencia carece de sentido puesto que no tiene respuesta
para las nicas cuestiones que nos importan, las de qu debemos hacer y cmo
debemos vivir.

Estar dispuesto a asumir este desencantamiento, bajo

la premisa de que el conocimiento cientfico
tiene valor en s mismo, es parte de la vocacin
cientfica.

Un compromiso ms del investigador y que Weber enfatiza, es

la tica de la responsabilidad, es decir ; de la neutralidad
valorativa. El investigador no juzga la vida de los otros, su
responsabilidad es comprender cada uno de los puntos de
vista de los individuos, en el sentido que dan a sus acciones;
solamente as se puede aportar un conocimiento objetivo.
Aprender a escuchar, a observar y a captar la polifona de
experiencias
de los otros es un privilegio que requiere entrenamiento, pero
sobre todo una actitud sincera de apertura y atencin.
En este tenor, la mirada de Weber sobre la vocacin del
cientfico nada
tiene en comn con aquella que le otorga el significado religioso
de llamado divino y, sin embargo, tiene una dimensin
propositiva que la teologa de la liberacin destac en ese salir
al encuentro de alguien, hecho que compromete al
investigador a plantearse el desafo de la otredad y del
descubrimiento de lo que hay de l en el otro.

Es justo por esta dimensin que el

investigador tiene las condiciones
ptimas para contribuir a crear
experiencias de conocimiento susceptibles
de transformarse en saberes.