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LECTURA DE TEXTOS

ARGUMENTATIVOSREFLEXIVOS
PROFESOR MANUEL CORNEJO

OBJETIVO:
Recordar estructura de la argumentacin.
Identificar partes de la argumentacin.
Aplicar estructura en una oracin argumentativa.
Leer un texto argumentativo-reflexivo

La restriccin de estacionamientos en la va pblica, reservados


a autoridades de un lugar, atenta contra el principio de igualdad.
Cul de las siguientes opciones constituye una base para la tesis del fragmento
anterior?
A) Se establecen diferencias en los derechos de las personas
B) Hay personas que no hacen buen uso de ciertos derechos
C) El constitucionalista Juan de la Cerda sostiene que estas medidas son
arbitrarias
D) Esta restriccin facilita el trabajo de funcionarios que trabajan por la
comunidad
E) Ante la ley, todos los chilenos son iguales y poseen los mismos
deberes

La respuesta correcta es A), pues se presenta como un


razonamiento que apoya la tesis, ya que permite explicitar la
conclusin de que no deberan haber diferencias entre los
derechos de las autoridades y las personas comunes. B) no
es correcta, pues la tesis no se trata de cmo las personas
usan sus derechos, sino de la equivalencias de stos. La C)
corresponde a un respaldo. La D), argumenta contra la tesis.
Y D), es una garanta, pues recurre a un consenso social que
casi todos aceptan.

LECTURA DE ENSAYOS FILSFICOS


Pregunta:Qu es un ensayo?
"El ensayo es la ciencia, menos la prueba explicita".
Jos Ortega y Gasset, "Meditaciones del Quijote", 1914
Respuesta:
El ensayo es un gnero literario que se caracteriza por permitir
desarrollar un tema determinado de una manera libre y personal.
Comnmente, las personas escriben ensayos para manifestar
alguna opinin o idea, y sin tener que preocuparse de ceirse a
una estructura rgida de redaccin o documentarlo
exhaustivamente.

Definicin en el diccionario de la RAE:

El concepto dado
se asemeja al del Diccionario de la Real Academia, en donde
se define al trmino como un"escrito en el cual un autor
desarrolla sus ideas sin necesidad de mostrar el
aparatoerudito"

1. La rebelin de las masas. Ortega y Gasset


Hay un hecho que, para bien o para mal, es el ms importante en la vida pblica
europea de la hora presente. Este hecho es el advenimiento de las masas al pleno
podero social. Como las masas, por definicin, no deben ni pueden dirigir su propia
existencia, y menos regentar la sociedad, quiere decirse que Europa sufre ahora la
ms grave crisis que a pueblos, naciones, culturas, cabe padecer. Esta crisis ha
sobrevenido ms de una vez en la historia. Su fisonoma y sus consecuencias son
conocidas. Tambin se conoce su nombre. Se llama la rebelin de las masas.
Para la inteligencia del formidable hecho conviene que se evite dar desde luego a
las palabras rebelin, masas, podero social, etc., un significado exclusiva o
primariamente poltico. La vida pblica no es slo poltica, sino, a la par y aun
antes, intelectual, moral, econmica, religiosa; comprende los usos todos colectivos
e incluye el modo de vestir y el modo de gozar.
Tal vez la mejor manera de acercarse a este fenmeno histrico consista en
referirnos a una experiencia visual, subrayando una faccin de nuestra poca que
es visible con los ojos de la cara

2. Mi religin. Miguel de Unamuno


Nadie ha logrado convencerme racionalmente de la existencia de Dios, pero
tampoco de su no existencia; los razonamientos de los ateos me parecen
de una superficialidad y futileza mayores an que los de sus contradictores.
Y si creo en Dios, o, por lo menos, creo creer en l, es, ante todo, porque
quiero que Dios exista, y despus, porque se me revela, por va cordial, en
el Evangelio y a travs de Cristo y de la Historia. Es cosa de corazn.

Lo cual quiere decir que no estoy convencido de ello como lo estoy de que
dos y dos hacen cuatro.

Si se tratara de algo en que no me fuera la paz de la conciencia y el

consuelo de haber nacido, no me cuidara acaso del problema; pero como


en l me va mi vida toda interior y el resorte de toda mi accin, no puedo
aquietarme con decir: ni s ni puedo saber. No s, cierto es; tal vez no
pueda saber nunca, pero quiero saber. Lo quiero, y basta.

Y me pasar la vida luchando con el misterio y aun sin esperanza de

penetrarlo, porque esa lucha es mi alimento y es mi consuelo. S, mi


consuelo. Me he acostumbrado a sacar esperanza de la desesperacin
misma. Y no griten Paradoja! los mentecatos y los superficiales.

3. El hombre mediocre. Jos Ingenieros


Desprovistos de alas y de penacho, los caracteres mediocres son incapaces de volar hasta una

cumbre o de batirse contra un rebao. Su vida es perpetua complicidad con la ajena. Son hueste
mercenaria del primer hombre firme que sepa uncirlos a su yugo. Atraviesan el mundo cuidando su
sombra e ignorando su personalidad. Nunca llegan a individualizarse: ignoran el placer de
exclamar "yo soy", frente a los dems. No existen solos. Su amorfa estructura los obliga a borrarse
en una raza, en un pueblo, en un partido, en una secta, en una bandera: siempre a embadurnarse
de otros. Apuntalan todas las doctrinas y prejuicios, consolidados a travs de siglos. As medran.
Siguen el camino de las menores resistencias, nadando a favor de toda corriente y variando con
ella; en su rodar aguas abajo no hay mrito: es simple incapacidad de nadar aguas arriba. Crecen
porque saben adaptarse a la hipocresa social, como las lombrices a la entraa.

Son refractarios a todo gesto digno; le son hostiles. Conquistan "honores" y alcanzan "dignidades",
en plural; han inventado el inconcebible plural del honor y de la dignidad, por definicin singulares
e inflexibles. Viven de los dems y para los dems: sombras de una grey, su existencia es el
accesorio de focos que la proyectan. Carecen de luz, de arrojo, de fuego, de emocin. Todo es, en
ellos, prestado.

Los caracteres excelentes ascienden a la propia dignidad nadando contra todas las corrientes

rebajadoras, cuyo reflujo resisten con tesn. Frente a los otros se les reconoce de inmediato, nunca
borrados por esa brumazn moral en que aqullos se destien. Su personalidad es todo brillo y
arista:

"Firmeza y luz, como cristal de roca",

breves palabras que sintetizan su definicin perfecta

Concluyendo

El ensayo permite una expresin sobre prcticamente


cualquier tema. En todos ellos el autor imprime su estilo,
buscando siempre la mejor forma de llegar a su lector y
convencerle as de las ideas que transmite en su ensayo.

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