El Derecho y su

relacin con otras

Ciencias.
El derecho como toda ciencia social no puede
existir, ni subsistir aislado de las dems.

Ciencia
Definicin
Es un sistema de conceptos acerca de
los fenmenos y leyes del mundo
externo o de la actividad espiritual de
los individuos, que permiten prever y
transformar la realidad en beneficio de
la sociedad; una forma de actividad
humana histricamente establecida, una
produccin espiritual, cuyo contenido
y resultado es la reunin de hechos
orientados en un determinado sentido,
de hiptesis y teoras elaboradas y de las
leyes que constituyen su fundamento,
as como procedimientos y mtodos de

Aplicacin

Con la ayuda de la ciencia, la humanidad

ejerce dominio sobre las fuerzas de la
naturaleza, desarrolla la produccin de
bienes materiales y trasforma las relaciones
sociales.

Relacin del Derecho con la

Filosofa
La Filosofa es la madre de todas las ciencias, en su inicio
todas las ciencias pertenecieron a la Filosofa, ya que sta
posea un carcter enciclopedista. Posteriormente, fueron
delimitando su rea de conocimientos y con ello formando
sus propios conceptos, principios, leyes y teoras,
adquirieron autonoma y pasaron a formar una nueva
ciencia. Tal es el caso del Derecho con la Filosofa.

 El -Derecho y Filosofa- aspiran al descubrimiento de la

verdad. El Derecho por su parte investiga lo que es el
mundo del ser, pretendiendo explicarlo; la Filosofa,
adems de investigar lo que es; pregunta por lo que debe
ser.
Podramos decir que la ciencia del Derecho es explicativa
o demostrativa, estudiando los fenmenos y sus
relaciones; auxilindose de la Filosofa para establecer los
valores que debe alcanzar el Derecho, y su deber ser el
Derecho ideal. La Filosofa tiene carcter de universal,
mientras el Derecho, de particular.
La Filosofa es la ciencia que estudia las leyes ms
generales de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento.
Por ello, como ya qued sealado, la Filosofa ayuda y
complementa a la ciencia del Derecho al formular los

La Filosofa del Derecho

Persigue descubrir los principios supremos del
Derecho y ayuda a definirlo, cuestionndolo sobre
sus fines.

Relacin del Derecho con la

Sociologa
La Sociologa como ciencia es relativamente joven; nace a mediados del
siglo XIX, su fundador fue el positivista Augusto Comte, considerado como
el padre de la sociologa, quien estableci la posibilidad, legitimidad y
urgencia de convertir la materia social en objeto de conocimiento cientfico.
La concepcin idealista define a la Sociologa como: Estudio de los
fenmenos sociales, Estudio de lo que est dado.
La concepcin materialista por su parte expone que las relaciones
econmicas determinan el rgimen social, y el papel de la Sociologa est
en poner al descubrimiento, en cualquier relacin, su naturaleza social, en
lugar dentro del sistema de relaciones sociales y su papel en el procesos
histrico.

 La Sociologa estudia al hombre en sus relaciones

sociales; sus causas y sus efectos.
Interpreta los fenmenos sociales que inciden en la
violacin del ordenamiento jurdico, la forma en que la
lucha de clases puede influir en los cambios del Derecho,
El Derecho se da para regular la conducta externa de las
personas en sus relaciones sociales.
La Sociologa quiere no slo ser expositiva, como la
historia, sino tambin explicativa: no se contenta con
hechos, sino que adems, quiere estudiar sus leyes.

Relacin del Derecho con la

Economa Poltica.
Segn la Concepcin
Idealista

Segn la Concepcin
Materialista

La Economa es la ciencia que estudia las relaciones de

produccin y su interdependencia con las fuerzas productivas, y
que esclarece las leyes generales y particulares de su desarrollo.

Tiene el propsito de sealar los mtodos mas adecuados para

acelerar el progreso histrico y aumentar el bienestar material de
la poblacin al mximo, con el mnimo de sacrificio social que se
pueda.

La Economa Poltica estudia las leyes especificas de la

produccin, del intercambio, la distribucin y el consumo en las
diversas fases del desarrollo de la sociedad.

Establecemos que el Derecho cientficamente est considerado

como supraestructura, lo que implica que es producto de las
condiciones materiales en que vive la sociedad, las cuales son
objeto de estudio de la Economa.

 La relacin que guardan la Economa y el Derecho ha sido

abordada por dos tericos, desde puntos de vista
diferentes, siendo el problema central si el Derecho es
determinado por la Economa o si, contrario la Economa
es determinada por el derecho.

Tesis Carlos Marx

Afirma lo siguiente: Mis estudios me

llevaron a la conclusin de que ni las
relaciones jurdicas ni las formas de
estado pueden comprender por s mismas
ni por la llamada revolucin del espritu
humano, sino que estn enraizadas en
aquellas condiciones materiales que Hegel
engloba bajo el nombre de sociedad
civil El Derecho es una variable
dependiente de los procesos econmicos.

Tesis Rodolfo Stambler

El Derecho es lo condicionante y la
Economa es lo condicionado. Esto
es que, todo lo econmico est
condicionado por la forma jridica.
Segn Stambler, ninguna cuestin
econmica se puede plantear
cientficamente sin presuponer un
concepto jurdico que la determine
en su significacin conceptual.

 Segn los marxitas, la relacin que guarda el Derecho y la

Economa no es de tipo mecnico sino de dialctico, y lo
explican de la siguiente manera: La Estructura material o
econmica es el fenmeno esencial y es causa de la
superestrcutura el Derecho, por su parte apoyado por la
clase en el poder, condiciona la evolucin econmica: la
favorece o la frena, la conforma o de deforma. Y cuando
llega un momento en que el fenmeno econmico se halla
asfixiado por el anticuado marco jurdico, ste salta hecho
aicos y surge un nuevo orden jurdico y poltico, nuevas
formas de propiedad, favorables al desarrollo de la
economa y la sociedad.
Economa y Derecho, pues, son causa y efecto, pero a la
vez son contradictorios; se interinfluyen por algn tiempo,
para luego la primera conmover y transformar al segundo,
a efecto de poder continuar su desarrollo y dinmica.

Relacin del Derecho con la Ciencia

Poltica.
La ciencia poltica es una de las ms jvenes de las
ciencias sociales; sus precursores fueron, entre otros
Aristteles, Maquiavelo, Bodin y Montesquieu. En la
segunda mitad del siglo XIX, Carlos Marx le da un
verdadero carcter cientfico, ejerciendo una influencia
decisiva enPoltica:
su desarrollo.
Definicin
Es la ciencia que tiene por objeto el estudio de la lucha de las diversas clases por el poder
estatal; una, por mantenerse en el poder, otras por conquistarlo. La actividad de las clases
sociales, de sus partidos y agrupaciones, por la conquista y mantenimiento del poder estatal.

 Para la concepcin Idealista, la poltica es: el arte de

gobernar y dar leyes conducentes a asegurar la buena
marcha del Estado y la tranquilidad y el bienestar de los
ciudadanos.
De acuerdo con los Materialistas, la ciencia Poltica Estudia
las formas de lucha para la toma del poder poltico y para su
ejercicio, como expresin de la voluntad de la clase
dominante, a travs del instrumento denominado Estado.
Si la Ciencia Poltica estudia los mecanismos de la toma del
poder y de su ejercicio, resulta lgica la relacin con el
Derecho, ya que es el poder constituido el que crea el
Derecho, que desde luego ser la expresin fiel de la
voluntad de la clase dominante. A su vez el Derecho regula y
estructura los rganos del poder del Estado.
La Ciencia Poltica tambin contribuye al desarrollo del
Derecho, no nicamente a partir de la toma del poder

Relacin del Derecho con la

Historia
Segn los Idealistas, la
historia se concreta a la
narracin de hechos
pasados, que se han dado
en la sociedad.

Los Materialistas definen la Historia como la narracin de los

hechos pasados relacionados con las condiciones materiales de la
sociedad que los produce. Y mejor aun, la historia Es la sucesin
discontinua de los diferentes modos de produccin en el
transcurso del desarrollo y evolucin humana.

 La ciencia del Derecho no es producto de una mente

ingeniosa, ni mucho menos de una voluntad divina. El
Derecho, como actualmente lo conocemos, fue cambiando y
transformndose conforme el devenir de los diferentes
tadios histricos que ha sufrido la humanidad.
En los perodos, Esclavista-Feudalista-Capitalista, la
sociedad tuvo diferentes ordenamientos jurdicos, que ha
travs de la historia han llegado a nuestras manos.
Conociendo y entendiendo las condiciones materiales y
sociales bajo cuyas influencias se produjeron las diferentes
instituciones jurdicas. Siendo que el Derecho es un
producto de la sociedad, se puede decir que tiene carcter
de histrico.
La ciencia que enlaza a la historia ya Derecho es la Historia
del Derecho, la cual enriquece y sirve de fuente al Derecho
al proporciona cronolgicamente las disposiciones, hechos y
valores, que integraron la vida jurdica de una sociedad

Relacin del Derecho con la

Antropologa Social.
Esta ciencia se divide en dos grandes apartados, la
antropologa fsica y la antropologa social o cultural.

La antropologa fsica,
cuyo objetivo es el estudio
de la evolucin biolgica y
la adaptacin fisiolgica de
los seres humanos.

La antropologa social o
cultural, que tiene como
objetivo el estudio de las formas
en que los seres humanos
conviven en sociedad refente a
la evolucin del lenguaje, la
cultura y las costumbres.

 La antropologa sociocultural se ocupa de temas relativos a

las relaciones existentes entre el parentesco y la
organizacin social, los cambios en los sistemas polticosociales y los religiosos y, la evolucin de la cultura.
Es as que la antropologa sociocultural al estudiar las
diferentes formas de organizacin social en las diversas
culturas ha incluido el estudio de las costumbres y los
ordenamientos jurdicos como formas de asignar derechos y
obligaciones y de distribuir el poder dentro de las mismas.
Para el caso guatemalteco, la antropologa sociocultural
reviste de especial importancia por ser un estado
multicultural y plurijurdico. En ese sentido, Ester Sanchez
afirma: el inters que para el Derecho ha tenido la
antropologa se extiende cada vez ms a ciertos sectores
complejos y profundos. El ordenamiento jurdico vara de

 Esta diversidad de ordenamiento jurdico y el

reconocimiento de la existencia de pluralismo, en esta
materia, dentro del Estado de Guatemala, as como la
aplicacin del Convenio 169 de la Organizacin
Internacional del Trabajo, ha introducido dentro de la
prctica judicial la figura del peritaje cultural o peritazgo
antropolgico cuyo fin es establecer si las acciones
sometidas a su conocimiento son o no punibles dentro de la
cultura y el territorio en que fueron realizadas.
La Escuela Histrica del Derecho, que nacera como tal en
Alemania y su principal representante fue Gustavo Hugo,
quien con base a sus estudios concluy que las necesidades
y usos de los pueblos han sido las verdaderas causas de la
formacin paulatina del Derecho, el cual viene a ser un
producto de la historia.

Relacin del Derecho con la

Informtica.
Por informtica entendemos aquel conjunto de conocimientos
cientficos y tcnicas que hacen posible el tratamiento automtico
de la informacin por medio de ordenadores.

 El Derecho se ha visto superado por la tecnologa que,

peridicamente le presenta nuevos retos referentes a
situaciones que ameritan ser reguladas de manera
especfica. As, los temas del derecho al acceso a la
informacin y la soberana de los Estados entran en conflicto
ante las tendencias del mundo de la informacin global.
Temas como los delitos informticos, el Derecho societario
electrnico, el comercio electrnico, derechos de autor,
propiedad sobre programas de software, hbeas data, entre
otros, son ocupacin actual de los legisladores con el fin de
hacer posible el desarrollo informtico y tecnolgico pero
resguardando los derechos y haciendo cumplir las
obligaciones de las personas que en los mismos se
involucran o ven afectadas.

 A la moderna rama del Derecho que se ocupa de regular el

tema de la informtica, se denomina Derecho informtico. es
importante distinguir entre Derecho Informtico, como rama
de la ciencia jurdica, y la informtica aplicada al Derecho,
como herramienta tecnolgica. Si entendemos que
informtica es la tecnologa para el tratamiento sistemtico y
racional de la informacin mediante el procesamiento
electrnico de datos.
Si entendemos que informtica es la tecnologa para el
tratamiento sistemtico y racional de la Informacin
mediante el procesamiento electrnico de datos. Con base
en este concepto, podemos considerar que el Derecho
Informtico es el conjunto de normas jurdicas que regulan
esa tecnologa.
Cuando la informtica, o sea esa tecnologa para el
procesamiento electrnico de datos, se utiliza como

 As cuando se utiliza indebidamente la red para cometer algn

delito informtico, estamos hablando de Derecho Informtico, por
otro lado, cuando utilizamos una recopilacin en CD de la
jurisprudencia emitida por la Corte de Constitucionalidad y la
Corte Suprema de Justicia, estamos hablando de informtica
aplicada del Derecho.

Relacin del Derecho con la

Psicologa.
Definicin Poltica:
Es el estudio cientfico de la conducta y la experiencia, de
cmo los seres humanos y los animales sienten, piensan,
aprenden y conocen para adptarse al medio que les rodea

 La vinculacin de la psicologa con los temas jurdicos se da a

finales del mismo siglo e inicios del XX. A dicha rama de la

psicologa se le denomina, modernamente, psicologa jurdica,
definindola como la aplicacin de la ciencia y profesin de la
psicologa a las cuestiones y temas legales.
Es criterio generalizado que la psicologa jurdica comprende el
estudio, explicacin, promocin, evaluacin, prevencin y en su
caso, asesoramiento y/o tratamiento de aquellos fenmenos
psicolgicos, conductuales y relacionales que inciden en el
comportamiento legal de las personas, mediante la utilizacin de
mtodos propios de la psicologa cientfica y cubriendo por lo
Psicologa judicial (testimonio, jurado) Mediacin
Psicologa aplicada a los tribunales.
tanto distintos mbitos y niveles de estudio e intervencin, entre
Psicologa
Psicologa policial y de las fuerzas armadas
lospenitenciaria
cuales se encuentran:

Psicologa de la delincuencia

Victimologa

Las Normas
Sociales
La palabra norma suele usrsele en dos sentidos: uno
amplio y otro estricto; lato sensu aplcase a toda regla de
comportamiento, obligatoria o no; stricto sensu
corresponde a la que impone deberes y confiere derechos.

Garca
Mynez