Inteno tica e norma moral

Inteno tica
O eltrico desgovernado
Sofia est a conduzir um eltrico. Quando chega a uma
descida, descobre que os traves deixaram de funcionar. E,
para piorar as coisas, h cinco trabalhadores na linha que
no tero tempo para se aperceber da aproximao do
veculo. De modo a evitar que essas pessoas morram
atropeladas, Sofia s tem uma hiptese: desviar o eltrico
para outra linha. O problema que nessa linha tambm est
uma pessoa que no ter tempo para fugir. Ainda assim,
Sofia desvia o eltrico, o que resulta na morte dessa pessoa.
Ser que Sofia agiu bem? Intuitivamente, sim.
Mas que princpio justifica esta intuio?
Presumivelmente, o seguinte:
Se um ato tem melhores consequncias do que os atos
alternativos, isso uma razo para o realizarmos.

Inteno tica
O homem pesado
Ricardo est numa ponte que atravessa a linha do eltrico.
Percebe que o veculo est descontrolado e que ir atropelar
mortalmente cinco pessoas. (Desta vez no h uma linha
alternativa!) Ao lado de Ricardo, no entanto, est um
homem espantosamente corpulento. Se eu o atirar para a
linha no momento certo, pensa Ricardo, isso ser
suficiente para o eltrico parar. Ricardo empurra o homem
para a linha. Embora ele morra atropelado, o seu corpo
revela-se suficientemente pesado para deter o eltrico. As
pessoas que estavam na linha no so atingidas.
Ser que Ricardo agiu bem?
Intuitivamente, no!
Mas onde est a diferena relevante entre os atos de Sofia e
os de Ricardo?

Inteno tica
Uma resposta para este problema:
A diferena relevante est na inteno dos agentes.
Ricardo, mas no Sofia, teve a inteno de matar uma
pessoa para salvar vrias.
E isso torna o seu ato errado: a moralidade de um ato
pode, assim, depender da inteno com a qual foi
realizado.
Mas ser isto verdade?

Inteno tica
Outra resposta possvel ao problema do eltrico:
A minha primeira reao foi julgar que Sofia agiu bem e que
Ricardo agiu mal. Contudo, no consegui encontrar uma boa
razo para avaliar estes atos de forma diferente. verdade
que Sofia no teve exatamente as mesmas intenes que
Ricardo, mas o que importa isso? Tive assim de reconsiderar
os meus juzos iniciais. Ora, como estou certo de que Sofia
agiu bem porque salvou mais vidas, admito agora que
Ricardo tambm agiu bem. Atirar uma pessoa para um
eltrico ser assim to diferente de atirar um eltrico para
uma pessoa? Aquilo que conta, afinal, quantas pessoas
morrem e quantas so salvas.
Esta a resposta prpria de um consequencialista.

Normas morais
O consequencialismo diz-nos que h uma nica norma
moral fundamental:

Devemos fazer sempre aquilo que tenha as melhores

consequncias.
Ou seja:
Um ato certo ou permissvel apenas no caso de no
haver um ato alternativo cujas consequncias sejam
melhores.

Normas morais
Um deontologista, pelo contrrio, acredita em limites para a
promoo do bem.
Esses limites decorrem de direitos negativos, que geram normas
como as seguintes:
No devemos matar pessoas inocentes.
No devemos infligir sofrimento deliberadamente.
No devemos tirar aos outros aquilo que eles possuem
legitimamente.

Uma questo importante:

Ser que pelo menos algumas destas normas so absolutas?
Aqui os deontologistas dividem-se.

Normas morais
Para os deontologistas, os limites promoo tambm
decorrem de obrigaes especiais:
Os pais devem cuidar dos seus filhos.
Os advogados devem defender os interesses dos seus
clientes.
Os criminosos devem compensar as suas vtimas.

Normas morais
Por fim, importa no esquecer que os deontologistas
admitem um dever de benevolncia.
Este dever tem um alcance limitado.
Existem actos supererrogatrios.

Isto significa que, para um deontologista, as consequncias

importam.
Simplesmente no so tudo o que importa.
A moralidade de um acto depende de uma pluralidade de
factores.