LA HISTORIA DE ISRAEL

TEMA 3

ESQUEMA DE LA UNIDAD
1. PRIMERA ETAPA: LOS PATRIARCAS (siglos XIX-XIV a. C.)
- Abraham e Isaac.
- Jacob y Esa.
- Jos y sus hermanos.
2. SEGUNDA ETAPA: EL EXODO (siglo XIII a. C.)
- Moiss.
- La Pascua.
- La Alianza del Sina.
3. TERCERA ETAPA: LOS JUECES (siglos XII-XI a. C.)
- Josu.
- Las doce tribus de Israel.

4. CUARTA ETAPA: LA MONARQUIA (siglos XI-VI a. C.)

- Sal, David y Salomn.
- Los reinos de Israel y Jud.
5. QUINTA ETAPA: EL EXILIO DE BABILONIA (siglo VI a. C.)
- La destruccin de Jerusaln.
- Babilonia.
6. SEXTA ETAPA: EL JUDAISMO (siglo VI a. C.-ao 1 d. C.)
- La resistencia.
- Esperando al Mesas.

VOCABULARIO:

PATRIARCA: nombre que reciben algunos personajes del Antiguo Testamento, que
fueron padres y jefes de una descendencia importante para la historia de la salvacin.
ALIANZA: pacto que Dios hizo con Abraham y No, y que luego se renov con
Moiss en el monte Sina.
SACRIFICIO: ofrenda a Dios de una victima o de algo costoso como acto de culto
o como reparacin por los pecados. El mximo sacrificio es el que ofreci Jess en
la cruz, entregando su vida para salvar a los hombres.
PASCUA: fiesta juda en la que se celebra el fin de la esclavitud en Egipto. En la
Pascua cristiana celebramos con jbilo la Resurreccin de Jesucristo.
EXODO: palabra hebrea que significa salida. Libro de la Biblia que narra la salida
de los judos de Egipto.
IDOLATRIA: reverencia o adoracin a alguien o algo con el culto que solo se debe
a Dios.
TIERRA PROMETIDA: la que Dios prometi a Abraham y a su descendencia. En
ella naci Jess, el Salvador.
PROFETA: persona elegida por Dios para hablar en su nombre al pueblo de Israel y
para anunciar al Mesas Salvador.
DESTERRAR: expulsar a alguien de un pas o lugar, como pena o castigo

1. PRIMERA ETAPA: LOS PATRIARCAS (siglos XIX-XIV a. C.)

Abraham, Isaac, Jacob y sus hijos son los patriarcas de Israel.

Con esta familia de pastores nmadas comienza la historia del
pueblo elegido.
Abraham e Isaac.
Dios se manifest a Abraham, dicindole: Sal de tu tierra, de tu
patria y de la casa de tu padre, hacia la tierra que te mostrar.
Har de tu una gran nacin, te bendecir, hare famoso tu
nombre y sers una bendicin (Gn 12, 1-2).
Al llegar al pas de Canan, Dios le volvi a hablar: A tu
descendencia dar esta tierra (Gn 12, 7). A Abraham le
inquietaba el hecho de ser ya anciano y no tenar todava hijos.
Dios cumpli su promesa y Sara tuvo un hijo Isaac, al que
Abraham educ como heredero de la Alianza que Dios haba
hecho con l.

Dios puso a prueba la fe de

Abraham y le orden ofrecer
a su hijo en sacrificio. Pero
cuando ya estaba a punto de
cumplirlo, Dios se lo impidi.
Abraham haba demostrado
su fe hasta el extremo y Dios
le dijo: Te colmar de
bendiciones y multiplicare a
tus descendientes como las
estrellas del cielo y como las
arenas de la playa (Gn 22,
17). Isaac creci y se cas
con Rebeca, que tuvo dos
hijos mellizos: Esa y Jacob.

Fotograma de la pelcula
Abraham, dirigida por J.
Sargent (1993)

Jacob y Esa.

Le vendi el derecho que tena como

hermano mayor, e Isaac le dio la bendicin.
Hermano menor, hered las promesas
hechas a Abraham y a Isaac.
Recibi la confirmacin de parte de Dios:
Yo soy el Seor, el Dios de tu padre
Abraham y el Dios de Isaac. La tierra
sobre la que ests acostado la dar a ti y a
tu descendencia (Gn 28, 13).
Dios le cambi el nombre y lo llam Israel,
dando as nombre a toda su descendencia
(Gn 35, 10-12).

El escenario de la Biblia.
En el llamado Creciente Frtil, en el arco formado por las cuencas de
los ros Tigris, ufrates y Nilo, surgieron la escritura y las primeras
civilizaciones. En este territorio se desarrolla la accin que leemos en
las pginas de la Biblia: el pueblo de Israel y los grandes personajes
de su historia recorrieron sus rutas.

Jos y sus hermanos.

Jacob viva en Canan con su doce hijos y tenia predileccin por
Jos, el menor. Sus hermanos le tenan envidia, y decidieron venderlo
a unos mercaderes que iban hacia Egipto. Dijeron a sus padre, que
estaba desolado, que lo haba matado una fiera.

En Egipto Jos trabaj, interpreto unos extraos sueos del faran y

este, agradecido, lo nombro primer ministro de Egipto.

Los hijos de Jacob tuvieron que ir a Egipto a comprar trigo, porque su

pas padeca una gran sequia. Los atendi Jos, el cual reconoci a sus
hermanos, entonces hizo que su padre Jacob, y las familias de sus
hermanos se trasladaran a Egipto. As es como los israelitas
comenzaron a vivir en Egipto.

2. SEGUNDA ETAPA: EL EXODO (siglo XIII a. C.)

Los descendientes de Jacob crecieron hasta convertirse en un pueblo
numeroso. En Egipto ya nadie recordaba el origen de aquel pueblo
extranjero y el faran los someti a esclavitud.

Moiss

Nio hebreo que, adoptado por la hija del

faran, creci como un prncipe de
Egipto. Sufra viendo cmo se maltrataba
a los hebreos. Por defender a un israelita,
mat a un soldado egipcio y tuvo que huir
a tierras lejanas.

Dios le sali al encuentro de la siguiente manera: Moiss

descubri en el monte una zarza que arda sin consumirse. Oy
una voz: Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el
Dios de Jacob, el Dios de Isaac. () Te envo al faran para
que saques a mi pueblo, a los hijos de Israel (Ex 3, 6-10).

La pascua

Moiss volvi a Egipto y se present al faran, que se neg a dejar en

libertad a los hebreos, y Dios envi sobre Egipto desgracias terribles,
pero el faran no ceda.
El Seor orden a Moiss que los israelitas celebraran la fiesta de la
Pascua y que marcaran las puertas de sus casas con la sangre de un
cordero. La desgracia cay sobre todas las casas de Egipto, excepto
sobre las que estaban sealadas. El faran cedi y orden que salieran
hacia el desierto. Comenzaba, as, el xodo del pueblo judo.
La fiesta de la Pascua: hasta el da de hoy, los judos celebran la fiesta
de la Pascua para conmemorar que Dios los liber de la esclavitud en
Egipto. En una cena ritual y festiva en la que estn definidos hasta los
ms mnimos detalles: cada ingrediente de la comida, el orden de los
gestos y las palabras, etc. El mas joven de la mesa pregunta: Por
qu esta noche es distinta a las dems?. Y el padre de familia narra,
entonces, la historia de la liberacin del pueblo de Israel.

La Alianza del Sina.

Avanzando por el desierto llegaron al pie del monte Sina.
Una nube espesa, con truenos, relmpagos y un intenso sonido
de trompeta cubri la cumbre de la montaa. Dios trasmiti a
Moiss los Diez mandamientos y otras normas para organizar
el pueblo y rendir culto a Dios. Haremos todo cuanto ha
dicho el Seor (Ex19, 8), y ofrecieron sacrificios en un altar
como sello de la Alianza de Dios con Israel.
Dios llam de nuevo a Moiss al Sina para
entregarle los Mandamientos escritos sobre piedra.
Pasaban los das y no regresaba: la gente pens que
haba muerto y que Dios los haba abandonado.
Entonces, fundieron con metal la figura de un
becerro y le ofrecieron sacrificios.

Cuando Moiss regres, se indign porque el mandamiento principal

de la Alianza era adorar a Dios y los israelitas lo haban
desobedecido. Consecuencia de su idolatra, los israelitas tendran
que permanecer cuarenta aos en el desierto y solo sus hijos
entraran en Canan. Dios no abandon a su pueblo: lo alimentaba, lo
enseaba a cumplir las leyes de la alianza y lo guiaba por medio de
Moiss.
El arca de la Alianza
Cuando el pueblo de Israel estaba en el
desierto, acampaba alrededor de la tienda del
tabernculo. En ella se guardaba el arca de la
Alianza. Recubierta de oro y con la imagen de
dos ngeles con las alas extendidas, contena
las tablas de la Ley, la vara de Moiss y man
del desierto. Era un signo de la presencia de
Dios en medio de su pueblo, y ante el arca de la
Alianza Moiss hablaba con l. Cuando se
desplazaban, el arca los preceda en el camino.

3. TERCERA ETAPA: LOS JUECES (siglos XII-XI a. C.)

Una vez que pasaron cuarenta aos desde la salida de Egipto,
Moiss pudo divisar el pas de Canan desde el monte, poco
antes de morir.

JOSUE

Sucedi a Moiss al frente de Israel y mand a

los israelitas que cruzaran el rio Jordn para
entrar en Canan, precedidos por el arca de la
Alianza. Nada ms pisar la Tierra Prometida,
renovaron la Alianza.

Conquistaron, con la ayuda portentosa de Dios, Jeric, cuyas

murallas se derrumbaron con el sonido de las trompetas y los
gritos de los soldados.

Las doce tribus de Israel.

El pueblo de Israel se divida

en doce tribus. Cada tribu o
grupo de familias descenda
de uno de los hijos de Jacob y
ocupaba una parte del pas,
sin que un jefe nico mandara
sobre todas ellas.
Fotograma de la pelcula Sansn
y Dalila, por Cecil B. DeMille.
Dios elega a alguien para defender a las tribus, Geden, que
venci a los madianitas; Sansn, cuya fuerza y astucia pudo
derrotar a los filisteos. Cuando los israelitas vean claro que era el
Seor quien los salvaba, volvan a adorarlo y a vivir en paz. A
esos jefes elegidos por l para guiar al pueblo se los llam Jueces.

4. CUARTA ETAPA: LA MONARQUIA (siglos XI-VI a. C.)

Israel quiso tener un rey que lo gobernara, como
tenan los otros pueblos. Dios acept su peticin.
Samuel, un profeta de Dios, ungi la
cabeza de Sal con aceite como seal
Sal, David y Salomn.
de la eleccin de Dios para ser rey de
su pueblo.
Se puso al servicio de Sal, y se hizo famoso al vencer a
Goliat. Cuando Sal muri, fue coronado como Rey de
Israel. Convirti a Israel en una nacin importante.
Estableci la capital en Jerusaln y mand trasladar all
el arca de la Alianza. Dios le hizo la promesa de que su
descendencia reinara siempre en Israel y de que su
reino seria eterno.
Gran guerrero, admirado, pero su
corazn se apart poco a poco de Dios.

Sucedi a David, famoso por su

templo en Jerusaln para guardar
Dios. Era el lugar ms sagrado de
Dios entre su pueblo.

sabidura. Construy un gran

el arca y ofrecer sacrificios a
Israel signo de la presencia de

Los reinos de Israel y Jud.

Salomn se aparto de
Dios y, a su muerte,
el reino se dividi en
el reino de Israel, al
norte, y el reino de
Jud, al sur. Nunca
ms volvieron a ser
un nico reino.

Los reyes de Israel y de Jud se

alejaban a menudo de la Ley de Dios y
arrastraban al pueblo con su ejemplo.
Para denunciar las injusticias y mover
a Israel a la fidelidad de la Alianza,
Dios enviaba a profetas que hablaban
en su nombre. De esta poca son los
profetas Elas, Eliseo e Isaas.

El templo de Jerusaln
En tiempos de Jess, el templo de Jerusaln era una ampliacin del que
haba construido Salomn en el mismo lugar y con la misma estructura.
Se alzaba sobre una inmensa explanada, rodeada de prticos con
columnas; acoga a millares de judos y gentiles, sobre todo en las
grandes fiestas religiosas. Era el centro de la vida religiosa de Israel
porque representaba la presencia de Dios entre su pueblo.

Maqueta del Templo de Jerusaln tal y como fue construido

por Herodes el Grande alrededor del ao 19 a. C.

5. QUINTA ETAPA: EL EXILIO DE BABILONIA (siglo VI a. C.)

En el siglo VIII a. C. el reino del norte fue invadido por los

asirios y la poblacin se dispers por diversas regiones.
La destruccin de Jerusaln.
Jud sigui viviendo de espaldas a la Alianza, sin
atender a la voz de los profetas, en especial, de
Jeremas.
En el 587 a. C. Nabucodonosor, rey de Babilonia,
destruy Jerusaln y su templo; el Rey y la mayora
de la poblacin fueron desterrados a la ciudad de
Babilonia, en Mesopotamia.

Babilonia.

El pueblo de Dios se quedaba sin tierra, sin

templo, sin libertad En Babilonia los israelitas
reflexionaron sobre su historia: Dios los haba
elegido, los haba salvado de Egipto y los habia
llevado a la Tierra Prometida. Animados por el
profeta Ezequiel, expresaron su arrepentimiento
y empezaron a honrar a Dios.

Pasaron cincuenta aos y los persas conquistaron Babilonia. Su

rey, Ciro, permiti a los israelitas regresar a Jerusaln y
reconstruir el templo y la ciudad. Cuando acabaron, renovaron
la Alianza del Sina.

La ciudad de Babilonia, junto al ro ufrates, logro un gran

desarrollo cultural. El rey Hammurabi hizo la primera recopilacin
de leyes de la humanidad. Famosa por sus palacios, en ella se
construyeron templos escalonados de hasta 70 metros de altura, los
zigurat. Observando las estrellas, sus sabios impulsaron el desarrollo
de la astronoma, dividieron el ao en doce meses; los meses en
semanas de siete das; y los das, en dos partes de doce horas cada
una.

Detalle de la Puerta de Istar de la muralla de la ciudad de

Babilonia. Construida por Nabucodonosor II en el 575 a. C.

6. SEXTA ETAPA: EL JUDAISMO (siglo VI a. C.-ao 1 d. C.)

Ahora los israelitas llevaban una vida ms pura y religiosa. La

mayora viva segn la ley del Seor y le renda culto en el
templo, a pesar de estar sometidos a Persia.

La resistencia.

Los persas fueron vencidos por el ejercito

imparable de Alejandro Magno, que
domin Oriente Prximo y respet las
religiones locales. Antoco, sucesor de
Alejandro Magno, quiso imponer su
cultura y sus dioses, y oblig a los judos
a desobedecer los mandatos de Dios.

Judas Macabeo y sus hermanos se organizaron y se enfrentaron

al ejercito hasta derrotarlo. Los judos recuperaron su libertad y
pudieron restaurar el culto en el templo.

Esperando al Mesas.

La independencia duro poco tiempo, lleg el ejercito romano a

la tierra que llamaron Palestina y la convirtieron en una
provincia de su gran Imperio. Los romanos nombraron a un
rey extranjero, Herodes, este para ganarse el favor de los
judos, reconstruy y engrandeci el templo de Jerusaln.

Los profetas haban hablado de la futura llegada del Mesas,

un descendiente de David que liberara a Israel de sus
enemigos e instaurara el Reino de Dios: una nueva Alianza en
la que cabran todos los pueblos.

Bajo el dominio de Roma naci Jess en Beln y dios envi a

Juan Bautista para anunciar la inminente llegada del Mesas y
llamar a todos a la conversin.

La destruccin de Jerusaln
En el ao 70 d. C. la ciudad y el templo de Jerusaln fueron destruidos
por las legiones romanas del futuro emperador Tito, tras un prolongado
asedio. La ciudad haba sido ocupada en el ao 66 por la resistencia
juda. La guerra, descrita con detalle por el historiador Flavio Josefo,
fue tremendamente violenta y origino ms de un milln de muertos. El
arco de Tito, en Roma, representa y conmemora estos hechos.

El Arco de Tito, situado en

Roma, fue construido poco
despus de la muerte del
emperador. Conmemora la
represin de la revuelta de los
judos en el ao 67.

SINTESIS.

Dios quiere salvar a todos los hombres

Dios elige al pueblo de Israel para

comunicar su designio salvador.
ETAPAS

HISTORIA DE ISRAEL

HECHOS

Patriarcas (siglos XIX-XIV a. C.)

Por su gran fe, Abraham es el padre

de todos los creyentes.

xodo, salida de Egipto (siglo XIII a. C.)

Dios revela a Moiss los diez

Mandamientos.

Jueces (siglos XIII-XI a. C.)

Las doce tribus, gobernadas por los

Jueces, ocupaban la Tierra Prometida.

Monarqua (siglos XI-VI a. c.)

Los profetas guan a Israel.

Cautividad en Babilonia (siglo VI a. C.)

El pueblo reflexiona sobre su pasado y

crece su deseo de convertirse a Dios.

Judasmo (siglos VI a. C.- ao 1 d. C.)

Regreso de los israelitas a Israel.

Nace Jesucristo, el Mesas Salvador del mundo