2.

Introduo
2.1 As Primeiras Sociedades
2.2 A Civilizao Ocidental
2.3 Sobre O Conceito de Violncia
2.4 Sobre Crianas e Adolescentes e
seu Desenvolvimento
3. Justificativa

4. Objetivos
4.1 Objetivos Gerais
4.2 Objetivos Especficos
5. Metodologia
5.1 Fundamento Metodolgico
5.2 Perfil da Regio de
Desenvolvimento da Pesquisa

5.3 O Perfil da Amostra

5.4 Procedimentos
5.4.1 Abordagem nas turmas e
aplicao do questionrio
5.4.2 Organizao e anlise das
respostas
6. Resultados e Discusso

REFLEXO:

Elementos como modelos, disciplina, controle e

condicionamento, demostram como o ambiente e as
relaes estabelecidas influenciaro na formao dos
estudantes, tanto fora da escola como no prprio
espao escolar, onde podem ser observadas as
aes educativas e pedaggicas. As relaes
tericas estabelecidas nos levam a supor que os
estudantes so suscetveis aos comportamentos
tidos como violentos e agressivos, que podem acabar
no sendo apenas sofridos, mas tambm
internalizados e reproduzidos.

O CAMINHO DA PESQUISA

Utilizamos como fundamentao terica da pesquisa o

condicionamento do corpo pela disciplina, segundo Michael Foucault
e Bandura com a Teoria Cognitiva Social, alm da teoria de Vigotski
que associa a aprendizagem ao processo social.
Um questionrio semiestruturado com questes objetivas e uma
discursiva foi respondido por 120 alunos com idades entre 13 e 17 anos
da Rede Estadual de Ensino de escolas da Zona Norte de Niteri, estado
do Rio de Janeiro. As respostas s questes objetivas foram analisadas
quantitativamente e questo discursiva por meio de tcnica categorial,
onde as categorias eram os itens escolhidos nas respostas dos
estudantes. As questes discursivas foram analisadas qualitativamente,
gerando uma anlise quanti-qualitativa. Ns verificamos resultados de
pesquisas anlogas e a discusso, construda luz dos tericos j
citados, mostrou que nossos dados so suportados pela literatura.

2.1 As Primeiras Sociedades :

Segundo Paiva, professor e coordenador do

grupo de pesquisa Educao, Histria e Cultura:
Brasil, sculos XVI a XVIII (DEHSCUBRA),
sociedade pode ser compreendida como,
[...] uma abstrao: o fato de as pessoas estarem
sempre em relao no cria uma entidade parte.
O termo usado para designar pessoas num
grupo estvel de convivncia. (2012, p. 307)

Logo,

1.A sociedade somente existe atravs das aes dos seus

componentes;
2. preciso compreender que existem diversos contextos
sociais formados por indivduos vivendo num grupo estvel
de convivncia;
Sendo assim,
A espcie humana, desde que reconhecida, j aparece como ser
social. Identific-la como isolada, fora do contexto social, uma
construo fictcia, segundo Mises (2010). A ideia da sociedade
natural de Aristteles, So Toms de Aquino, Ccero e Raneletti, hoje
predominante, nos lembra que esta o produto de uma associao
natural humana que visa a cooperao (LIMA, 2006).

Com isso, entende-se que:

a sociedade como uma extenso do ser humano e suas
potencialidades, necessidades, bem como uma produo cultural
com fins a satisfazer as suas necessidades psicolgicas, biolgicas,
religiosas, econmicas e sociais (LAPLANTINE, 2000).
Desse modo,
Vigotski afirma que, a natureza psicolgica do homem a
totalidade das relaes sociais transferidas esfera interna e
tornadas funes da personalidade e formas da sua estrutura
(VIGOTSKI, 1989, p. 59 apud SIRGADO, 2000). As crianas e jovens
sero, em determinadas fases, pertencentes a um ou mais grupos
sociais como a famlia, a escola e/ou a comunidade, e cada grupo
contribuir de alguma forma para o seu desenvolvimento como ser
social e no processo de aprendizagem.

2.3 Sobre O Conceito de Violncia

Entre estas est a violncia, elemento que parece fazer parte da natureza
humana, mas no da natureza animal. Vzquez (1977) refere-se violncia
como elemento intrnseco a prxis, j que ambas pressupem a alterao
de uma determinada ordem. Segundo esse autor, o ser humano, para
manter sua legalidade propriamente humana, necessita violentar uma
legalidade exterior, ao contrrio do animal que se submete a uma ordem
estabelecida passivamente sem poder alter-la. A humanizao da
natureza nada mais do que um processo pelo qual o homem impe uma
lei a ela estranha, uma lei humana, forando ou violentando sua legalidade
natural (VAZQUEZ, 1977, p. 374).
Clastres (2004) j afirmava que a violncia est presente na sociedade
desde os seus primrdios, nas mais variadas formas, sendo componente
estrutural nas dinmicas sociais. Na literatura encontramos evidncias de
que as crianas esto entre os grupos sociais mais vulnerveis violncia
e criminalidade em ambiente urbano (OSOFSKY et al, 1993; SAMPSON;
LAUB, 1994 apud CARVALHO, 2013).

O fenmeno da violncia extremamente complexo e envolve aspectos

relacionais, sociais, econmicos e polticos.
Duas grandes questes constituem o eixo das diferentes explicaes do fenmeno
da violncia. A primeira diz respeito sua origem: a violncia a manifestao de
tendncias instintivas ou pulsionais ou, ao contrrio, um comportamento
adquirido na vida social por meio de um processo qualquer de aprendizagem.
Neste caso, o problema da violncia se insere no debate das relaes entre o inato
e o adquirido, entre a natureza e a cultura. Esse debate secular ainda divide os
principais sistemas explicativos dos comportamentos humanos. A segunda questo
diz respeito sua natureza: trata-se de um fenmeno normal ou a expresso de
um estado anormal (falha, deficincia ou disfuno) do indivduo ou do seu meio
social? PINO, 2007, p. 775.
A violncia, sendo instrumental por natureza, racional at o ponto de ser eficaz em
alcanar a finalidade que deve coloc-la. E, j que quando agimos, jamais saberemos
com certeza quais sero as eventuais consequncias, a violncia s pode manter-se
racional se buscar objetivos a curto prazo. A violncia no promove causas, nem a
histria, nem a revoluo, nem o progresso, nem a reao, mas pode servir para
dramatizar reclamaes trazendo-as ateno do pblico.
ARENDT, 1985, p. 50

Arendt traz a racionalidade para os atos violentos, mostrando a

intencionalidade na atitude violenta e descartando as ideias de impulsionalidade
quando busca a consequncia imediata nas aes. Evidencia na sua fala a
necessidade de despertar alguma reao, ao realizar o ato violento, ainda que
seja trazer somente visibilidade. Neste caso a violncia pode ser repressora ou
buscar exposio por manifestaes facilmente detectveis que, por outro lado,
saber-se-o reprimidas.
Neste ponto Bataille (1987), assim como Clastres (2004), atribui este
fenmeno aos seres humanos, afirmando no haver lugar para ele na natureza.
Assim, comeamos a compreender que a violncia transpassa os espaos e
relaes humanas em suas mais variadas especificidades de associao. Por
meio da legitimao do autoritarismo legalizado de uma classe social sobre a
outra, culmina-se na imposio de regras, leis, normas e condicionamentos que
podero ser aceitos ou recusados de forma passiva ou relutante, e at mesmo
violenta.

Assim, preciso entender que este um fenmeno inerente humanidade,

em variados mbitos da existncia. De acordo com Maffesoli (1944 apud
SANTOS, 2009, p.17), basta estarmos atentos histria humana para
percebermos que a violncia a herana comum a todo e qualquer conjunto
civilizacional, pois est inscrita na cena da histria tanto nas sociedades
primitivas, como nas mais recentes, diz, concordando com Clastres (2004).
Portanto, no h como negar que a violncia esteja presente e que pode ocorrer
em todas as sociedades, qualquer que seja a classe (CANDAU, 2001).
Violncia e Crime Suas diferenas:
Segundo o Dicionrio do Aurlio (Buarque de Holanda) (2008-2015, online)
violncia Estado daquilo que violento; Ato violento; Ato de violentar;
Veemncia; Irascibilidade; Abuso da fora; Tirania; opresso; Constrangimento
exercido sobre alguma pessoa para obrig-la a fazer um ato qualquer; coao.
Nem toda violncia constitui-se em crime, porm, todo o tipo de crime uma
forma de violncia. Portanto, h de se considerar uma clara e objetiva definio
desses dois termos para melhor compreenso do discurso. Em definio ao que
seria crime, Qualquer violao muito grave de ordem moral, religiosa ou civil,
punida pelas leis; Todo o delito previsto e punido pela lei penal; Delito, fato
repreensvel, infrao de um dever; Criminal. (Dicionrio do Aurlio, 2008-2015,

2.4 Sobre Crianas e Adolescentes e seu Desenvolvimento

Vigotski afirma que, a natureza psicolgica do homem a totalidade das
relaes sociais transferidas esfera interna e tornadas funes da
personalidade e formas da sua estrutura (VIGOTSKI, 1989, p. 59 apud
SIRGADO, 2000). As crianas e jovens sero, em determinadas fases,
pertencentes a um ou mais grupos sociais como a famlia, a escola e/ou a
comunidade, e cada grupo contribuir de alguma forma para o seu
desenvolvimento como ser social e no processo de aprendizagem.
Considerando a teoria de aprendizagem social, Vigotski afirma que o
desenvolvimento humano no pode ser separado do contexto e do contato
social. A preocupao no deveria ser como a criana se comporta socialmente
e sim como o meio pode influenciar no comportamento e na formao da
criana. Sobre esta mesma questo, ainda afirma, Em contraposio a Piaget,
pensamos que o desenvolvimento segue, no no sentido da socializao, mas
no da converso das relaes sociais em funes mentais (VIGOTSKI In
WERTSCH, 1981, p. 165).

Sendo assim, o indivduo necessitaria relacionar-se socialmente

para desenvolver-se cognitivamente. Todas os tipos de relao
influenciaro de alguma forma neste processo, desde as brincadeiras,
passando pelas relaes familiares, pelas relaes formais, como na
escola, pelas informais, dentro e fora da escola, como as de trabalho. A
importncia do meio social reforada e expressa tambm atravs da
Teoria Social Cognitiva de Albert Bandura.
Portanto, no h meio de desconectar a estrutura social da atividade e
comportamento humanos. Albert Bandura acredita no processo de modelao
social como formador de padres de pensamento e comportamento segundo
exemplos de outros indivduos daquela sociedade. Os padres so, ento,
desenvolvidos observando modelos dos indivduos mais prximos ou de maior
contato, como a famlia, os membros da escola e a vizinhana. Em tal
perspectiva Aristteles, refletindo sobre a humanidade, conceber a mesma no
apenas como ser dotado de esferas biopsicossociais, mas tambm como
seres/animais polticos, no sentido de que o ser humano ser de sociabilidade,
socializador, subjetivo e de objetividade (ARISTTELES, 2008).

Os indivduos em formao passam certamente por uma srie de influncias.

Algumas por observao, outras por orientao ou imposio. Teorias como as de
Vigotski e Bandura, tem insero, em pesquisas onde so discutidas as relaes
de poder. Os processos disciplinadores dos sujeitos quase-sociais, aqui indivduos,
fazem parte da formao em casa e nas escolas, assim como entre outras
instituies onde h tradicionalmente o controle de corpos, como em hospitais e
prises.
Na sociedade contempornea, a estrutura disciplinar de Foucault (2012) indica
uma vigilncia constante de seus membros dentro de instituies formadoras desta
mesma sociedade. Assim ser em hospitais, presdios e tambm na escola, uma
instituio social que um reflexo da sociedade e do Estado.
Para Jean W. F. Piaget (1896-1980), os conhecimentos adquiridos no meio
devem ser interiorizados e o processo de aprendizagem ocorrer a partir de fases
de amadurecimento do sujeito (PIAGET apud LATAILLE, 1992, p. 12),
interiormente. A criana tambm passa por estgios no mbito da moral, no
apenas uma introjeo acabada dos valores e cdigos ticos que lhe so passados
e ou ensinados. Dentro dessa perspectiva sero apresentados por Piaget os
estgios da moral que a criana vai galgando interiormente, chamada de anomia
moral.

J Lev S. Vigotski (1896-1934), em suas obras A formao social da

mente (1984) e Pensamento e linguagem (1991), discute sobre o
desenvolvimento do indivduo por meio de seus estgios, partindo do convvio
social (VIGOTSKI apud LATAILLE, 1992). Em contraposio teoria do bilogo
e filsofo Piaget, o interdisciplinar Vigotski, j muito voltado para a rea da
psicologia e pedagogia, afirma haver necessidade de mediao simblica. Para
ele, o meio favorece o aprendizado e o desenvolvimento do sujeito, no que se
contrape a Piaget. As relaes sociais do sujeito, segundo Vigotski, influenciam
sua conduta e modificam as possibilidades de ampliao do conhecimento.
Henri P. H. Wallon (1879-1962) deu sua contribuio ao entendimento do
desenvolvimento do sujeito destacando a importncia da afetividade no
processo de aprendizagem, que se expressa por meio do corpo, de sentimentos
e da linguagem, como modificadores da rede cognitiva e do aprendizado. A
integrao e a associao entre afetividade e aprendizagem uma perspectiva
walloniana que no pode ser descartada (LATAILLE; OLIVEIRA; DANTAS, 1992,
p. 85-97).

Pansarelli e Piza (2013) complementam, utilizando-se de sua teoria,

A resposta de Foucault simples: corpos dceis. S corpos fabricados
para esse sistema, criados para esse modo de vida, constituem, sustentam e
fazem permanecer esse modo de vida. Foucault nos pe diante dos olhos os
microprocedimentos fsicos, materiais, empricos e principalmente cotidianos de
adestramento do corpo para que ele se torne o corpo moderno adequado para a
vida moderna, para a vida regida pelo capitalismo (PANSARELLI; PIZA, 2013, p.
32, 33).
Observa-se que a docilidade necessria ao novo habitat moderno,
civilizao ocidental, e conquistada por mecanismos materiais simples e bem
determinados; j que o resultado bvio de uma teoria do adestramento
praticada no indivduo moderno. A subjetividade domesticada constituir o
sistema de produo e reproduo em vrias reas, esferas, mbitos e
aspectos. Sendo a subjetividade domesticada auxiliadora na sustentao do
sistema, alimentando-o, e bem como de toda a sua manuteno. Foucault nos
quer deixar ntido que os mecanismos de coero dos corpos esto sobre o
tempo e o espao.

Alguns anos mais tarde, o terico Gilles Deleuze (1992) props

uma nova ordem social denominada por ele sociedade de controle.
As sociedades disciplinares teriam dado lugar s sociedades de
controle na segunda metade do sculo XX, aps a Segunda Guerra
Mundial, com a insero de tecnologias que permitem a manuteno
do controle e da vigilncia constantes, mesmo virtualmente.
Deleuze associou a sociedade de controle a foras sociais
surgidas de mudanas globais ligadas, principalmente, s inovaes
tecnolgicas. O uso dessas novas tecnologias para o controle social
seria a mais nova expresso do exerccio do poder na sociedade
moderna (1992). A caracterstica principal seria a amplificao da
vigilncia, que deixa de ter um carter institucional e se torna uma
vigilncia geral, ou seja, alcana todos os espaos da vida, pblica
ou no.

Bauman (2008), continuando suas reflexes sobre as relaes sociais

modernas, nos remete a um sentimento que anda junto s questes desta era, o
medo. O medo, segundo Este, um sentimento conhecido de toda criatura
viva e necessrio sobrevivncia, no entanto, novas formas de medo surgem
a cada dia.
Burnham (1995, 2000) adaptou uma das verses do Fear Survey Schedule for
Children and Adolescents-II (FSSC-II) para a populao americana, adicionando
20 novos tipos de medos, que foram chamados medos contemporneos.
Pansarelli e Piza (2013, p. 33, 34) nos dizem que o indivduo moderno passa a
no ter liberdade de se movimentar livremente no espao [vive enclausurado a
todo instante, mesmo sentindo-se livre, seja por medo ou por cerceamento] e
no controla seu tempo. O tempo, essencialmente subjetivo e individual, passa
a ter que ser objetivo e coletivizado pelos meios e mtodos do sistema de
produo capitalista, que governa e controla os sujeitos em hierarquias prdeterminadas e especificas a tal finalidade, usurpar no apenas o seu trabalho;
mas bem como seu corpo, mente, seu espao, tempo, subjetividade e
objetividade.

Tudo isso ocorrendo de forma sutil, sem a necessidade de violncia explcita

sobre o corpo, pois se cria a uma violncia implcita, invisvel, muitas das vezes
simblica, que se indica como coero externa e termina em autocoero pelo
prprio sujeito dominado e domesticado conforme o padro institucional.
As questes discutidas por Bandura, Vigotski, Foucault, Deleuze, Bauman,
Pansarelli e Piza trazem elementos como os modelos, as relaes sociais, o
condicionamento, a disciplina, o medo e o controle, influenciando no
desenvolvimento cognitivo, que demostram como o ambiente social e as
relaes estabelecidas influenciaro na formao dos estudantes, tanto fora
como no prprio espao escolar.

Se este ambiente e as relaes nele estabelecidas, segundo os

autores citados, so importantes para o desenvolvimento do
indivduo, seria preciso conhecer e considerar estes aspectos ao
avaliar estudantes em seus espaos escolares, sendo estes ltimos,
inclusive, influenciadores deste desenvolvimento. No unicamente,
mas tambm a casa, as relaes familiares, a vizinhana, o bairro, o
clube ou qualquer ambiente que lhe seja cotidiano e as relaes que
nele se estabeleam, devero participar deste processo de formao
do sujeito.
Assim, a forma como o indivduo percebe o meio e suas relaes
influenciar seu comportamento social e, consequentemente, seu
desenvolvimento, como visto na causao recproca tridica de
Bandura, Azzi e Polydoro (2008) e na proposio de Vigotski acerca
da converso das relaes sociais em funes mentais (In
WERTSCH, 1981, p. 165).

3. Justificativa
Como educador e tendo vivenciado o ambiente de reas urbanas
consideradas violentas quando criana e adolescente, me interessei
em tentar compreender se os adolescentes que vivem ainda nestas
reas, percebem atitudes relacionadas criminalidade e violncia
no meio em que vivem.
4. Objetivos - 4.1 Objetivos Gerais
Verificar a percepo de um grupo de estudantes da Educao
Bsica da Rede Estadual, localizada no municpio de Niteri/RJ,
sobre a violncia urbana na regio onde vivem, atravs da
identificao de diferentes tipos de violncia pelos prprios
estudantes. Discutir as possveis influncias desta percepo no
processo de aprendizagem e comportamento destes mesmos
adolescentes, luz das teorias de aprendizagem e comportamento
de Vigotski, Bandura e Foucault.

4.2 Objetivos Especficos

Buscar fundamentos tericos que indiquem as relaes e
influncias que os estudantes podem apresentar em seu
desenvolvimento e aprendizagem de acordo com o ambiente social
em que vivem;
Dar significado e valor ao estudante atravs do reconhecimento da
prpria voz e das experincias prvias que estes possuem;
Desenvolver uma Atividade Pedaggica para ser aplicada por
professores em disciplinas da Educao Bsica, tornando o
estudante um agente ativo e consciente na construo de seu
conhecimento e eleve sua autoestima, facilitando a expresso,
dando a possibilidade de troca de conhecimento e aprendizagem
significativa atravs de protagonismo no processo de
aprendizagem, segundo Vigotski (1984).

5. Metodologia - 5.1 Fundamento Metodolgico

Ao privilegiar uma investigao de natureza descritiva e interpretativa, optamos por uma metodologia de
pesquisa predominantemente qualitativa, embora tenhamos realizado alguma anlise estatstica, que foi
desenvolvida de maneira descritiva. Este formato, realizado com alguma frequncia, segundo Mercurio
(1979 apud BOGDAN; BIKLEN, 1994,) no prejudica a anlise dos dados e, em alguns casos , inclusive,
desejvel (FIELDING; FIELDING, 1986 apud BOGDAN; BIKLEN, 1994, p. 63).
Numa perspectiva Bogdaniana e Bikleniana (1994), podemos concluir que a metodologia de suma
relevncia para o desenvolvimento da pesquisa, tornando confivel a obteno de seus dados e resultados,
considerando um contexto real. H uma observao na perspectiva qualitativa, que tambm descritiva;
interesse pelos processos e fenmenos, e no apenas nos resultados; anlise dos dados pelo processo
indutivo e no dedutivo, uma vez que buscamos premissas anteriores em teorias j estabelecidas como as
de Vigotski e Bandura; alm das observaes do pesquisador, de respostas reais obtidas por questionrio e
do trabalho acadmico.
A nfase na interpretao qualitativa dos dados deu a orientao para o fundamento metodolgico deste
trabalho, uma vez que buscvamos descrever uma realidade e desenvolver a compreenso por
determinada situao. Por outro lado, na anlise estatstica procuramos encontrar relaes entre variveis
observadas no estudo e encontrar fatos relacionados s respostas encontradas no instrumento
investigativo utilizado.
A proposta de investigao foi desenvolvida somente aps o recolhimento dos dados, segundo proposta
metodolgica descrita por Bogdan e Biklen (1994). Para descrever os dados utilizamos o material recolhido
atravs do instrumento investigativo desenvolvido pelo pesquisador e algumas falas observadas durante o
dia de aplicao deste instrumento. A amostra de indivduos que participou da pesquisa foi acompanhada
pelo pesquisador que realizou uma palestra com cerca de 20 minutos e observou todo processo de
preenchimento do instrumento, mantendo aberta a possibilidade de fala e desenvolvendo uma empatia com

5.2 PERFIL DA REGIO DE DESENVOLVIMENTO DA PESQUISA

Tabela 1 Percentual de vtimas e apreenses relacionadas a crimes violentos

-nmeros do ISP entre 2010 e 2014.

Fonte: Instituto de Segurana Pblica do Rio de Janeiro (ISP). Disponvel em:

http://www.isp.rj.gov.br/dadosoficiais.asp. Acesso em: junho de 2015.

5.3 O PERFIL DA AMOSTRA

A pesquisa foi realizada com 120 estudantes, com faixa etria entre 13 e 17
anos, de uma das escolas da Rede Estadual, Zona Norte, Municpio de Niteri,
Rio de Janeiro. Com relao ao perfil dos participantes, do total de
respondentes 42,5% se declaram do sexo feminino e 57,5% do masculino.

5.4.2 Organizao e anlise das respostas

As anlises foram realizadas segundo uma inferncia indutiva, com nfase
na interpretao qualitativa dos dados, uma vez que buscvamos descrever
uma realidade e desenvolver a compreenso por determinada situao, como j
colocado anteriormente.
Todas as respostas objetivas e as categorias que os estudantes criaram
para definir o que chamava ateno em seus bairros, foram organizadas em um
banco de dados e contabilizadas.
As respostas discursivas dadas como explicao s questes objetivas
foram analisadas por amostragem de acordo com a necessidade de aprofundar
temas relativos s questes. As amostras foram escolhidas de acordo com o
tema tratado e a fundamentao terica utilizada como base de dilogo.
A construo das categorias foi expressa e organizada pelos itens citados
pelos estudantes, ao apresentarem de forma livre, porm objetiva, o que mais
lhes chamava a ateno e causava medo em seus respectivos bairros. Desse
modo, as categorias no esto edificadas sobre a subjetividade do pesquisador,
mas sobre os itens escolhidos pelos pesquisados.

Tabela 2 Distribuio do grupo de 120 adolescentes de uma escola da Rede Estadual, referente a
declarao sobre uso de drogas, dado relacionado s variveis de perfil. Niteri, RJ. 2013.

Tabela 3 Distribuio do grupo de 120 adolescentes de uma escola da Rede Estadual, referente a
declarao sobre j terem feito uso e ainda utilizarem algum tipo de droga, dado relacionado s
variveis de perfil. Niteri, RJ. 2013.

Tabela 4 Percentual encontrado em 14 diferentes trabalhos acadmicos sobre adolescentes

declarantes usurios eventuais de drogas lcitas e ilcitas numa busca literatura utilizando o
Google Acadmico**, desde 2011.

Tabela 5 Distribuio do grupo de 120 adolescentes de uma escola da Rede Estadual, referente a
declarao sobre convite e assdio para participao de atividades ilcitas, dado relacionado s
variveis sexo, faixa etria, pais trabalhando e menor trabalhando. Niteri, RJ. 2013.

Figura 2 - Organizao das respostas obtidas na questo Cinco coisas que te chamam ateno no
seu bairro ou te causam medo, includa no questionrio aplicado a 120 estudantes da Educao
Bsica da rede Estadual do municpio de Niteri/RJ para esta pesquisa em 2013.

Tabela 6 Exemplos de respostas dos adolescentes de uma escola da Rede Estadual, referente s
questes o que espera da escola e o que mudaria na escola. Niteri, RJ. 2013.

Consideraes: O fio condutor do trabalho a percepo dos estudantes da rede pblica

da zona norte de Niteri em relao ao aumento da violncia em seu entorno. Entretanto, no
decorrer da pesquisa e coleta de dados, foram verificados fatos que no poderiam deixar de ser
discutidos aqui, j que envolviam diretamente a vida, a segurana e a sade fsica e emocional
dos estudantes que participaram desta pesquisa. A proposta discutida aqui convida a uma
urgente reflexo e debate sobre o assunto em tela.
Alguns pontos devero ser destacados, (i) a violncia parte do meio social; (ii) no meio
social que o indivduo moldado; (iii) convite para menor de idade s prticas ilcitas crime; (iv)
assediar menor de idade ao mesmo fato tambm crime; (v) se um menor usou drogas lcitas e
ilcitas foi porque algum disponibilizou ou o entregou, e isso tambm crime. Alguns dos
entrevistados que afirmaram haver utilizado ou estarem utilizando drogas, ao serem
questionados se receberam convite ou assdio para prticas ilcitas e criminosas declararam
negativamente. Entretanto, s pelo fato de estarem utilizando drogas j esto inclusos como
efetivamente convidados e assediados a prticas ilcitas e criminosas, e j esto incorrendo em
crime, segundo os Art. 217, 218, 244, 245, 247 e 248 da Lei N 2.848 de 07 de dezembro de
1940, culminando em recluso de dois (2) a cinco (5) anos para os que os envolvem em tal
atividade criminosa; (vi) seguindo os debates e contribuies no percurso desta obra,
particularmente as trazidas pelos estudos tericos de Bandura, Foucault e Vigotski, verifica-se
que h sim possibilidade de prejuzo na formao e desenvolvimento integral dos estudantes
que so ou esto diretamente e fortemente expostos violncia ou simplesmente sua
presena no ambiente. E, por fim, (vii) que se deveria considerar uma ao urgente como
interveno no processo formativo destes estudantes.