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da
Marilena
Chau
Conhece-te a ti
mesmo
SCRATES
S sei que nada
sei ...Conhece-te a ti mesmo...
Saber o que ele .
Scrates o patrono da filosofia desconfia
das aparncias e procura a realidade
verdadeira sempre teve dvidas da
realidade como se apresenta.
SCRATES X MATRIX
Para Scrates, a
verdade est
escondida em cada
um de ns, visvel
apenas aos olhos da
razo. Por isso, ele
difundia a mxima
inscrita no orculo:
Conhea-te a ti
mesmo! Apenas o
auto-conhecimento
conduz prtica da
excelncia do bem.
Neo e Scrates
No filme, No era um
hacker que invadia redes
de computadores e
decifrava seus cdigos, era
instigado por Morfeu a
desconfiar que a realidade
no era o que parecia ser.
Na Grcia antiga, Scrates
dizia se sentir instigado por
um esprito interior a
desconfiar da aparncia
das coisas e buscar a
essncia delas, que
supririam os anseios da
alma, e ficava em um
mundo superior, o mundo
das idias.
PLATO
Filsofo grego,
discpulo de Scrates. Retomou
a teoria de Scrates sobre
as formas (idias), e deu-lhe
um novo contedo a idia
mais que um conhecimento
verdadeiro, ela a
realidade, a verdade.
Entre seus dilogos encontramse: Banquete, Fdon e
Repblica.
Para Plato, a alma humana
consiste de trs
partes
independentes e antagnicas;
racional, irrascvel
e
concupiscente. A mais
elevada a racional, capaz de
aprender a verdade
NO MITO DA CAVERNA,
O pessoal toma sombra por
realidade a coragem
daquele que sai da caverna,
ele o filsofo.
Para Plato, conforme o mito
(ou alegoria) da caverna,
apenas o filsofo possui o
conhecimento superior, capaz
de escapar das sombras da
vida cotidiana, e, por isso,
o nico capaz de governar
bem.
O MITO DA CAVERNA
O mtodo de Plato era a
dialtica, consistindo na
elevao do esprito do
mundo sensvel (sombras)
para o mundo inteligvel
(luz) passando por trs
etapas: opinio, crena e
conhecimento.
No filme MATRIX,
(o que Neo julgava
ser o mundo real
era pura iluso e
aparncia) temos a
experincia do
tempo: existe relgio
que marca o tempo,
mas a pressa de
encontrar o amado
faz ter a impresso
de que o tempo no
passa...
Que a Liberdade?
O que a vontade?
O que a Sociedade?
O que o Bem e o
Mal? O que o justo e
o injusto?
Ser que existem duas
realidades?
(O que significa
perceber O QUE A
REALIDADE?)
A atitude do filsofo
O AMOR SABEDORIA
e o desejo de saber: O
QUE ? COMO ?
POR QUE ? Estas so
as trs principais
perguntas que
caracterizam a
ATITUDE FILOSFICA.
ATITUDE CRTICA.
interrogar AS CAUSAS, qual
O SENTIDO? O que ? Por
que ? Como ? O que somos?
Por que Somos? Como Somos?
abandonar nossas certezas
cotidianas. A atitude crtica
a primeira caracterstica da
filosofia, um dizer no aos
pr-conceitos, aos prjuizos aos fatos e idias da
experincia cotidiana, ao que
todo mundo diz e pensa.,
colocar entre parnteses
nossas crenas.
A REFLEXO
filosfica
organiza-se em
torno de trs
grandes conjuntos
de perguntas ou
questes:
1. Quais os motivos, as
razes e as causas
para pensarmos o
que pensamos,
dizermos o que
dizermos, fazermos
o que fazemos ?
2. Qual o contedo
ou o sentido do que
pensamos...?
3. Qual a inteno ou
a finalidade do que
pensamos, dizemos e
fazemos ?
AS DEFINIES
possveis de
Filosofia, sendo
que as trs
primeiras so
Limitadas
e incompletas.
Viso do mundo:
Sabedoria de Vida:
Esforo racional para
conhecer o Universo
como totalidade,
ordenada e dotada
de sentido:
Fundamentao
terica e crtica dos
conhecimentos e
prticas
Fundamentao crtica
(palavra grega que significa a
capacidade de examinar,
avaliar e julgar racionalmente
os princpios, as causas e
condies de alguma coisa de
sua existncia,
comportamento, de seu sentido
e de suas mudanas).
Fundamentao terica (teoria vem do grego, no qual
significava contemplar uma verdade com os olhos do
esprito significa determinar pelo pensamento, de
maneira lgica, metdica, organizada e sistemtica o
conjunto de princpios, causas e condies de alguma
coisa (de sua existncia, comportamento, de seu
sentido e de suas mudanas).
TIL,
INTIL ?
TIL, INTIL ?
Merleau Ponty: escreveu
que a filosofia um
despertar para ver e mudar
nosso mundo.
Espinosa: afirmou que a
filosofia um caminho
rduo e difcil, mas que
pode ser percorrido por
todos, se desejarem a
liberdade e a felicidade