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Que existi antes del principio?

EPISTEMOLOGA
Lic. Feliciano Olarte Lima

Diccionario de la lengua espaola 2005 Espasa-Calpe

EPISTEMOLOGA: Parte de la filosofa que trata


de los fundamentos y los mtodos del
conocimiento cientfico

EPISTEMOLOGA: del griego


(episteme)
"conocimiento",
y

(logos), "teora es una rama de la filosofa


cuyo objeto de estudio es el conocimiento
cientfico.

Segn Jorge Rasner:

Epistemologa significa: "saber acerca del


conocimiento" (episteme = conocimiento;
logos = saber).
La epistemologa es la rama de la filosofa que
se ocupa de estudiar:
a)qu es el conocimiento, sus lmites y posibilidades (qu
podemos saber, cul es el alcance de nuestro saber y si
es posible alcanzar la certeza),
b)el objeto del conocimiento (qu es un objeto, qu o
quin lo define),
c)el sujeto del conocimiento (qu conocemos y quin
conoce) y
Anlisis de las condiciones de validez y legitimacin de los
enunciados
mediante
losel
cuales
se expresa el
de lo
d)la relacin
entre
conocimiento
y conocimiento
la circunstancia
que
se del
creeinvestigador
que hay en el (la
mundo
vital
historia, la cultura, el individuo

El primer intento
sistemtico de estudiar el
conocimiento lo
encontramos en los
dilogos filosficos de
Platn: El Sofista,
Teetetos, La
Repblica y
Parmnides, entre

Segn Platn, el conocimiento es un


subconjunto de lo que forma parte a la vez de
la verdad y de la creencia.

COGNICIN:

(Del latn cognito, -nis).

Conocimiento, accin y efecto de conocer. Los


paradigmas actuales de la Ciencia de la
Cognicin, fueron desarrollados teniendo en
cuenta nicamente la cognicin humana. Estos
son:
Cognitivismo: la cognicin es el procesamiento de informaciones:
la manipulacin de smbolos con base en reglas.

Conexionismo: la cognicin es la emergencia de estados globales:


atractores en un sistema auto-organizado.

Configuracionismo: la cognicin es la accin efectiva: una


historia de apareamiento estructural que configura un mundo.

EPISTEMOLOGA Y GNOSEOLOGA
No son exactamente
sinnimos

La epistemologa

se concentra en el
conocimiento cientfico, por lo que es la
teora de la ciencia.
La gnoseologa, en cambio, busca
determinar el alcance, la naturaleza y el
origen del conocimiento en general
(teora del conocimiento).

CONOCIMIENTO: Proceso en virtud del


cual la realidad se refleja y reproduce en
el pensamiento humano, dicho proceso
est condicionado por las leyes del
devenir social y se halla indisolublemente
unido a la actividad prctica. El fin del
conocimiento estriba en alcanzar la
verdad objetiva.

Conocimiento e
Informacin
Informacin es un conjunto
de datos organizados de
forma coherente y con
significado.
Conocimiento es la aprehensin
consciente del sentido y
significado de la informacin.

Primer problema gnoseolgico:


Se puede conocer?
El mundo es cognoscible?

Posiciones que niegan la posibilidad de conocer:

Agnosticismo: postura radical que afirma


que es imposible conocer. Gorgias de Lentini
(484-374 A.C.): nada existe y si algo existe no
es cognoscible por el hombre. Caen en
contradiccin lgica.

Escepticismo: postura moderada que afirma


no saber si es posible o no conocer; creen que
existe duda razonable sobre la posibilidad de
conocer, pero no lo niegan radicalmente, por
tanto, no caen en contradiccin.

Posiciones que aceptan la posibilidad de conocer:

Dogmtico-absolutista:

reconoce
la
posibilidad de conocimiento, existe una verdad
absoluta que es independiente de los seres
humanos, del tiempo y del espacio. Ante esta
verdad, el humano puede asumir tres
posiciones: ignorancia, bsqueda o sabidura.

Cientfico-relativista: reconoce la posibilidad


de conocimiento, pero rechaza que el
conocimiento sea absoluto. El conocimiento es
producto de la experiencia y esta es relativa. No
hay verdades absolutas.

Segundo problema gnoseolgico:


Qu se conoce?
Cul es el objeto de conocimiento?

De acuerdo con Platn, el verdadero objeto de


conocimiento lo constituyen las ideas de las
cuales poseemos ciencia verdadera ( episteme),
mientras que del mundo fsico slo poseemos
opinin (doxa)
Si aceptamos que la epistemologa es la
doctrina de los fundamentos y mtodos
del conocimiento cientfico

la
produccin y validacin del
conocimiento cientfico.
Su objeto de estudio es:

Los universales
As se denominaban en la Edad Media las ideas generales.
Realismo extremo (Platn, Parmnides): el concepto universal es el objeto
real de conocimiento; el objeto sensible constituye la apariencia.

Realismo conceptualista (Pedro Abelardo, 1079-1142): concibe lo universal


como concepto creado por la mente.

Realismo emprico (Guillermo de Champeaux ,1070-1142): el universal


existe en los objetos particulares.

Realismo pantesta (Escoto, Spinoza, Hegel): lo universal y lo particular


existen en una sola realidad absoluta. Se identifica lo lgico ontolgico,
pensamiento y realidad.

Nominalismo extremo: el universal es una mera voz sin significado.


Nominalismo moderado: el universal es trmino o smbolo intelectual que
denota una coleccin de objetos individuales, la verdadera realidad son los
objetos individuales.

Tercer problema gnoseolgico:

Cmo se conoce?
Cul es el origen del conocimiento?

Empirismo
Doctrina filosfica que sostiene que la nica fuente de conocimiento
humano es la experiencia, para esta doctrina no hay conocimiento a
priori, todo nuestro saber se deriva de la experiencia exclusivamente.

El conocimiento es producto de la experiencia


sensorial.
No existen ideas innatas.
El sujeto conoce a partir de su experiencia.
El paradigma del conocimiento es el proporcionado
por las ciencias empricas que utilizan la observacin y
la experimentacin, as como el modelo inductivo.
Empiristas fueron los sofistas, estoicos, epicreos, J. Locke y D.
Hume

Racionalismo
Teora gnoseolgica segn la cual la universalidad y la necesidad
(caracteres lgicos del saber verdadero) no pueden inferirse de la
experiencia ni de las generalizaciones de la misma

El conocimiento es producto del correcto uso de la


razn.
Un conocimiento es realmente tal cuando posee
necesidad lgica y validez universal
El paradigma del conocimiento es el matemtico.
Slo los juicios que proceden de la razn tienen validez.

Racionalistas fueron Platn, San Agustn, Descartes, Leibniz y Malebranch

Intuicionismo
Escuela filosfica idealista surgida a principios del siglo XX que
plantea que una parte concreta del pensamiento se basa en la
intuicin, entendida como la facultad de diferenciar e identificar con
claridad los objetos del pensamiento.

El conocimiento es producto de la captacin inmediata


del objeto.
No hay intermediario entre el objeto aprehendido y la
mente que lo aprehende.

Intuicionistas fueron Brouwer, Weyl, Heyting, entre otros

Revelacionismo
Denominacin derivada del concepto Revelacin de la filosofa
idealista religiosa que designa el conocimiento directo y
suprasensorial de la verdad accesible nicamente a los elegidos en
un momento de iluminacin mstica.

El conocimiento proviene de Dios, ser superior y


sobrenatural.

Cuarto problema
gnoseolgico

Cmo podemos verificar nuestros


conocimientos?

Teoras sobre la verificacin del


conocimiento

Teora de la autoridad. Postula la existencia de


una fuente infalible de conocimiento.
Teora de la coherencia. Postula premisas o
postulados verdaderos a partir de los cuales
se establece la verdad de las inferencias.
Teora cartesiana. Una idea es verdadera
cuando es clara, simple, distinta e indubitable.
Teora instrumentalista o pragmtica. Se
conoce como el mtodo cientfico basado en la
experiencia. Toda proposicin debe someterse
a la experiencia para su verificacin. Como las
ideas son herramientas para resolver
problemas humanos, stas sern verdaderas
cuando los resuelvan.
Teora de la conformidad. La veracidad de las
proposiciones se corrobora por adecuacin
entre la proposicin verbal y la realidad que
dicha proposicin pretende describir.

Quinto problema
gnoseolgico
Cuntas formas de conocimiento
existen?
Es posible distinguir varios tipos
de conocimiento? O,
Slo hay una forma vlida de
conocer?

Conocimiento
discursivo

Mediante este conocimiento, la


conciencia relaciona, compara y
enlaza los objetos que desea
conocer.
Se ejecutan procedimientos
deductivos y de inferencias
para llegar a conclusiones que
se presumen vlidas.
Es conocimiento mediato, a
travs de etapas relacionadas

Conocimiento
intuitivo

Conocimiento inmediato.
Captacin directa de colores,
tamaos, formas, es decir,
cualidades sensibles, pero
tambin la captacin de la validez
de axiomas matemticos o de
principios matemticos o lgicos.
Se distinguen tres tipos de
intuicin: racional (captacin de
esencias), emotiva (captacin de
existencias), volitiva (captacin de

Trabajo en Grupo:
Responder las siguientes preguntas segn su
punto de vista:
1.Se puede conocer?
2.Cul es el objeto del conocimiento?
3.Cul es el origen del conocimiento?
4.Cmo verificamos nuestros conocimientos?
5.Cuntas formas de conocimiento existen?

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