MARTIN

HEIDEGGER

Catedrtico de Filosofa,
Telogo, Escritor

Quin fue M.
Heidegger?

Naci en Alemania
Naci: 26-9-1889
Muri: 26-5-1976

Fue asistente de Edmund Husserl,

Fundador
de
la
Escuela

Fenomenolgica.
Fue docente en la
Friburgo y Marburgo.

Univ.

de

La pregunta recurrente de la
historia de la filosofa es acerca
del ser
Hay tres
motivos por los cuales no
respondan a esta pregunta:
1. Resiste todo intento de definicin.
2. Es el ms vaco y universal de los
conceptos.
3. Lo usamos y lo comprendemos.

SER EN LA FILOSOFIA

En Platn estaba en las ideas.

En Aristteles en las sustancias.
En Kant, Hegel y Descartes haba un sujeto y
un objeto.
Con M. Heidegger aparece el DASEIN (SERAH), el hombre un ser existencial que se
angustia y sufre.
El hombre es el ente y comprende al ser.
Es el hombre, quien puede tener un vida
autntica y una vida inautntica.

Qu es el DASEIN?

Hay un ser que se pregunta por el ser, y

ese ser, es SER-AH- PRESENCIA SIEMPRE
SIENDO.
El Ser-ah se pregunta por qu hay ser?,
le preocupa su ser y se pregunta
No se
preguntan
son.

El Ser-Ah desgarrado, angustiado,

que siente la presencia de la nada,
la de la muerte, que es para la
muerte, muere y sabe que va a
morir.
Se pregunta Por qu es el AH del
ser?.
El DASEIN no es un sujeto es un
ENTE EXISTENCIAL, est en
estado de arrojo, eyectado al
mundo y devorado por l.

Descartes, pienso luego existo.

Este es su punto de partida, la
intencionalidad del hombre y su
subjetividad.
Edmund Husserl, busca salir del
sujeto que resida en s mismo. El
hombre est arrojado hacia
afuera, no parte de la subjetividad
del sujeto, parte de una relacin
sujeto-mundo que es indisociable.

M. Heidegger sostiene:
El hombre no es
realidad es
POSIBILIDAD.

El Dasein
establece las
RELACIONES en
el mundo y la
significatividad.

EN EL MUNDO
PASAN
MUCHAS
COSAS SI NO
ESTAS VOS
NO HAY
HISTORIA

El Dasein y sus posibles:

El modo de ser de Dasein es :

SER-EN EL-MUNDO.
El Dasein est arrojado hacia sus
posibilidades, antes que realidad, es
posibilidad. Una piedra es.. pero el
ser humano es arrojado hacia el
futuro, est proyectndose , somos
nuestros posibles, esto nos constituye.

Cul es la posibilidad de
todas las posibilidades?

La posibilidad que est en todas las posibilidades es

MORIR.
Kiekergaard dijo: El hombre es ese ser que se
angustia y es ms profundamente hombre, cuanto
ms se angustia.
La angustia proviene de la nada y la experiencia de
la nada es la experiencia de la muerte, la nada
revela la finitud,
A su vez es la imposibilidad de todas las
posibilidades,
El Dasein tambin es :
SER-PARA-LA MUERTE.

SER PARA LA MUERTE

El Dasein sabe que va a morir, sta es la

posibilidad, va a dejar de ser.
Nadie puede morir por mi, la muerte me
deja solo.
Cundo el hombre muere deja de ser,
como todos creen?
NO, el hombre no es una totalidad,
porque es posibilidad. El ser del hombre
es posibilidad.
La muerte slo aniquila mi posibilidad de
ser.

Si

la muerte me aniquila como

posibilidad, la muerte aniquila mi ser,
en consecuencia:
LA MUERTE ES DEJAR DE SER .
No es cerrar la totalidad de una vida, es
dejar de ser posible/posibilidad.
El muerto, es una cosa, NO es Dasein.
Las cosas no estn arrojadas al futuro, el
hombre, SI, tiene futuro, se proyecta.
La muerte es:
IRREPETIBLE-IRREFERENTE-IRREBASABLE

QUE ES EXISTENCIA
INAUTENTICA?

Es negar que el hombre es Ser para la

muerte, niega la finitud.
Se entrega al mundo de EL SE, DAS MAN( se
dice), quedando inmerso en el mundo de lo
annimo.
Se une al mundo de lo UNO, es lo annimo, con
la intencin de ser uno ms y no pensar que la
muerte es inexorable.
NADIE PUEDE MORIR POR MI
El Dasein desde aqu niega la muerte, eso le
pasa al otro

ELEMENTOS DE LA
INAUTENTICIDAD

La publicacin: lo que tengo que hacer, lo

que tengo que usar, es lo que viene de
afuera a la conciencia del Dasein.
Avidez de novedades: permite que no me
detenga, no profundice, es saltar de una a
cosa a otra.
Habladuras: terminamos diciendo lo que
otros dicen, renunciamos a escuchar
nuestra propia voz.
Heidegger habl de ERRANCIA.

QUE ES LA VIDA AUTENTICA?

El Dasein va enfrentar la finitud, sabe

que va a morir, sabe que su ser es para
la muerte y lo acepta.
No se disuelve en lo UNO.
El autntico Dasein est separado del
SE DICE y ELIGE , enfrenta la angustia
de morir.

CONCLUYENDO EL DASEIN:
SER AH ser en el mundo.
SER CON ser social.
SER PARA .... la muerte.
Tiene tres caractersticas:
DISPOSICIONALIDAD:
Est eyectado.
Est existiendo en el mundo, no puede negar que
existe.
COMPRENDER:

Lo ilumina y le da sentido.
Poder ser y sus posibilidades.
Poder algo.
HABLA: Posibilidad del lenguaje, es tcita . LA
COMUNICACIN, es lo que diferencia al hombre y es
constituyente.

El Dasein: el hombre est lanzado, arrojado al

mundo, eyectado.
Es el significado ontolgico.
El es Cura, es preocupacin, quiere decir
que es un ente que se anticipa en el proyecto
(existencialidad) estando ya arrojado al
mundo (facticidad) y perdido entre los entes
de su ocupacin (cada).
EL DASEIN ES CURA DEL SER EN GENERAL

AL
G
O
DE
SU
O Ser y tiempo.
BR Kant y el problema de la metafsica.
Introduccin a la Metafsica.
A Carta sobre el Humanismo.
Cuatro

conferencias sobre tecnologa.

Nietzsche.

Trascendencia
constituye
individualidad.

FIN