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Clase 1

Historia PPVJ

Qu es Amrica? Amrica fue


descubierta o inventada?

En el sistema del universo e imagen del mundo que


acabamos de esbozar, no hay ningn ente que tenga el
ser de Amrica, nada dotado de ese peculiar sentido o
significacin. Real, verdadera y literalmente Amrica,
como tal, no existe, a pesar de que exista la masa de
tierras no sumergidas a la cual, andando el tiempo,
acabar por concedrsele ese sentido, ese ser. Coln,
pues, vive, y acta en el mbito de un mundo en que
Amrica, imprevista e imprevisible, era en todo caso
mera posibilidad futura, pero de la cual ni l ni nadie
tena idea, ni poda tenerla.

Edmundo OGorman.
El proyecto que Coln someti a los reyes de Espaa no se refiere, pues, a
Amrica, ni tampoco, como iremos viendo, sus cuatro famosos viajes. Pero si
esto es as, no incurramos, ahora que estamos a punto de lanzarnos con Coln
en su gran aventura, en el equvoco de suponer, como es habitual, que, aunque
l lo ignoraba,"en realidad" cruz el Ocano en pos de Amrica y de que fueron
sus playas adonde "en realidad" lleg y donde tanto se afan y padeci. Los
viajes de Coln no fueron, no podan ser "viajes a Amrica", porque la
interpretacin del pasado no tiene, no puede tener, como las leyes justas,
efectos retroactivos. Afirmar lo contrario, proceder de otro modo, es despojar a
la historia de la luz con que ilumina su propio devenir y privar a las hazaas de
su profundo dramatismo humano, de su entraable verdad personal.
A diametral diferencia, pues, de la actitud que adoptan todos los historiadores,
que parten con una Amrica a la vista, ya plenamente hecha, plenamente
constituida, nosotros vamos a partir de un vaco, de un todava no-existe
Amrica. (Edmundo OGorman, 1995, Mexico).

Teoras de poblamiento
Americano

Florentino Ameghino
A diferencia de quienes planteaban las teoras de ocupacin
extranjera del continente, que el ser humano pobl este continente a
causa de un proceso evolutivo autctono. El proceso evolutivo daba
por resultado un "homo pampeanus" (hombre de la pampa), teora
que se sostena en restos seos que habran pertenecido a una era
previa a la llegada de las personas que migraban de los dems
continentes.
El homo-pampeanus habra recorrido el continente y poblado desde
diversas reas.
Hrdlicka cuestion esta teora planteando que esos restos seos eran
de periodos ms actuales y haba partes que pertenecan a animales
autctonos, por ello la confusin. Finalmente el investigador checo
desacredit la teora del argentino.

Teora Autctona
Segn Ameghino, en el periodo mioceno de la era
terciaria, un grupo de mamferos planoangulados habra
empezado a erguirse para buscar sus alimentos. Su
evolucin habra dado origen al Tetraprotohomo, el
Triprotohomo, y el Diprotohomo, hasta llegar al Homo
pampeanus ("Hombre de la Pampa"). Estos gneros se
habran difundido primero en Norteamrica y luego en
el Viejo Mundo cruzando supuestos puentes
intercontinentales a fines de la era terciaria.

Alex Hrdlicka
El primero en sugerir el origen asiatico del hombre americano fue el
Jesuita y antroplogo espaolJos de Acostaen su libroHistoria
Natural Y Moral De Las IndiasS XVI.
Samuel Foster Haven antroplogo norteamericano, propuso la teora
asitica del poblamiento americano, obra :Archaeology of the United
States (arqueologa de los EE.UU) publicadoen 1856. All sostuvo la
gran antigedad de los nativos americanos en el territorio
estadounidense, postulando su origen asitico
En 1937 Ale Hrdlika , retomando un argumento de Samuel Haven
sostuvo que el ser humano haba ingresado a Amrica por Alaska,
proveniente de Siberia (Asia), cruzando el Estrecho de Bering. Algunas
publicaciones le atribuyen errneamente a Hrdlika haber postulado la
teora ms modena

TESIS
El hombre aparece en era cuaternaria, el ser humano haba
ingresado a Amrica por Alaska ( valle de Yucon)proveniente de
Siberia (Asia) hace aproximadamente 10.000 aos atrs, cruzando
el Estrecho de Bering para despues dispersarse por toda amrica
Cruzo en el interglacial de wisconsin(wurm) Los primeros
pobladores de Amrica fueron cazadores paleomongoloides
asiticos del periodo Plesitoceno.Las oleadas migratorias habrian
ingresado por el valle del yucon alaska para despues dispersarse
por toda amrica.Rutas de migracin:
ruta principal: Cruzando el Estrecho de Bering
rutas menores :islas Aleutianas, corriente Kuro Shiwo y ri Negro

FUNDAMENTOS
1.Fundamentos geograficos: La Proximidad entre Asia-Amrica, por el estrecho(istmo)
behering90 km.
2.Fundamentos antropolgico-Somatico(antroposomticas):
-Similitud de razas Asia-Amrica:Pelo laceo y oscuro(lisotropico),dientes en forma de pala
Pomulo anchos y saliente,ojos con pliegue monglico,ausencia de barba,color cobrizo
-Lengua polisinttica aglutinantes,
-Mancha monglica : una pigmentacin verdosa congnita que tienen los asiticos e indgenas
americanos al nacer y que desaparece con el paso de los aos.
3.Fundamentos etnolgicos: una sola raza pobl :
Amrica raza mongoloide(asiatico): Segn l, entre los indios de Amrica (mayas, quechuas o
patagones) hay un conjunto de caracteres comunes que sugieren un origen comn general
4.Fundamentos cientficos: Restos arqueolgicos (Canad y EEUU)
Periodo:Paleoltico superior
Organizacin:Bandas estrecho de behering

Antonio Mendez-Correa
El portugus Antonio Mndez Correa fue el principal
defensor de una inmigracin australiana, a travs de la
Antrtida. Segn su teora, los australianos utilizaron
sencillas balsas para llegar a Tasmania, y pasar luego a
las islas Auckland y la Antrtida.

TEORA AUSTRALOIDE
Teora Australoide fue la que le dio la fama mundial
planteamiento se basaba en que existi una corriente
de migracin hacia Amrica del Sur procedente de
Australia y Tasmania, atravesando las Islas Auckland
hasta la Antrtica, asentndose en Tierra del Fuego y la
Patagona (Onas, Alakalufes y Tehuelches), basando su
sustento en semejanzas fsicas en crneos y grupos
sanguneos, semejanzas lingsticas (93 palabras
comunes) y semejanzas culturales (armas arrojadizas
como boomerang, chozas en forma de colmena y naves
con fibras vegetales entrelazadas). Esta teora no
muestra restos arqueolgicos

TESIS
Su planteamiento se basaba en que existi una corriente de migracin hacia
Amrica del Sur procedente de Australia y Tasmania, atravesando las Islas
Auckland hasta la Antrtica(en el denominadooptimus climaticum),
asentndose en Tierra del Fuego y la Patagonia (Onas, Alakalufes y
Tehuelches), basando su sustento en semejanzas fsicas en crneos y
grupos sanguneos, semejanzas lingsticas (93 palabras comunes) y
semejanzas culturales (armas arrojadizas como boomerang, chozas en
forma de colmena y naves con fibras vegetales entrelazadas).Esta teora
no muestra restos arqueolgicos Solo aporta una ruta:
RUTA:un proceso inmigratorio desde Australia, a travs de bordear el
continente antrtico y que atravesando el mar de Drake, fueron
aprovechando una serie de islas hasta su instalacin en los territorios del
extremo austral sudamericano.

Paul Rivet
Etnlogo que dio origen a la teora multirracial segn la
cual el ser humano sudamericano procedera, adems
de Asia, de Australia y de la Melanesia

Teora ocenica polirracial


Tesis: Plante la semejanza de pueblos melansicos y
polinsicos con otros de Amrica del Sur y revel que
estos primeros, siendo excelentes navegantes, desde
Australia y Oceana en direccin este, habran
atravesado el Ocano Pacfico para arribar a las costas
sudamericanas (altura de Nazca, Per). la poblacin
indgena americana es el resultado de cierto nmero de
migraciones, unas por el estrecho de Bering y otras a
travs del Ocano Pacfico, se basa en la raza y las
costumbres

Fundamentos
1. F.Antropolgicos: Semejante grupo sanguneo, estatura (pequea) y
color de piel (negroide) entre Lagoa-Santa, antiguos habitantes nomades del
Brasil unos 6000 a.n.e y los polinesios. , adems ambos poseen cara corta y
ancha.
2. F. Etnogrficos: costumbres y rituales comunes entre tribus melansicas
amaznicas : Culto a las cabezas trofeo y la mutilacin de falanges en seal
de duelo.
3. F. Culturales: uso de hamacas, mosquiteros, porras estrelladas,
tambores de madera, puentes colgantes, etc.
4. F. Lingsticos: semejanza entre vocablos melansicos con la de los
indios Hoka de Norteamrica. son del mismo grupo sanguneo, estatura
(pequea) y color de piel (negroide), adems ambos poseen cara corta y
ancha. As mismo, hay semejanzas lingsticas y en el uso de objetos
culturales como la flauta de pan, la piragua, la vivienda y el vestido

Rutas
MELANESIA:. ruta maritima :Corriente Nor-Ecuatorial
del pacifico Panam-Mxico (camote-algodn)
POLINESIA: Semejanzas lingsticas: maorspolinesia Quechua : kumara (camote), uno (agua), pucara
(fortaleza).. Semejanzas culturales: la pachamanca, la
taqlla o palo cavador, cultivos, dioses y leyendas
llegaron gracias a la Corriente sur-ecuatorial del
pacifico, isla de la pascua

Culturas
Precolombinas
Cultura Olmeca

Cultura Olmeca
Cultura Olmeca: Los olmecas fueron una antigua civilizacin precolombina
que vivi en la zona tropical de centro-sur de Mxico de hoy, ms o menos
en los estados mexicanos de Veracruz y Tabasco en el Istmo de Tehuantepec.
La civilizacin olmeca floreci durante el perodo preclsico Mesoamericano,
que se extiende aproximadamente desde el ao 1400 aC hasta el 400 aC.
Los olmecas constituyeron la primera civilizacin mesoamericana que
establecieron los cimientos de las culturas posteriores. Hay evidencia de que
los Olmecas practicaban sacrificios humanos y practicaban un juego
primitivo con bolas (Juegos de pelota mesoamericanos). La influencia cultural
de los olmecas fue muy amplia, por lo que tambin se han encontrado las
obras de arte de esta civilizacin a lo largo de Mxico y pases vecinos. Es
considerada la cultura madre de todas las civilizaciones mesoamericanas
posteriores.

Etimologa
El trmino "olmeca" significa gente de caucho en
nhuatl (la lengua azteca) con la que se indica a la
poblacin de esta rea que cay bajo su control. De
hecho, en esta rea se extrajo ltex elstico de Castilla,
un tipo de rbol de caucho de esta rea que se utiliza
de diferentes maneras. No se sabe si este pueblo se
defini a s mismo con el trmino olmeca, mientras que
algunas fuentes mesoamericanas posteriores parecen
referirse a ellos por el trmino Tamoanchan. Los
estudiosos coinciden casi por completo en el hecho de
que los olmecas hablaban una lengua perteneciente a
la familia mixe-zoque, aunque la evidencia de esto es
todava limitada.

Cultura Olmeca
Territorio de los Olmecas El corazn del territorio olmeca se
caracteriza por planicies aluviales, crestas de puntos de bajas colinas y
volcanes. Las montaas de Tuxtla ir hacia el norte, a lo largo de la
Baha de Campeche. Y fue aqu que los olmecas construyeron
complejos templos, como el de San Lorenzo Tenochtitln, La Venta, Tres
Zapotes, Laguna de los Cerros y La Mojarra. Su influencia se extendi
desde el altiplano a la costa del Pacfico, cerca de Guatemala.
Sistema de escritura, juego de la pelota y religinEsta
civilizacin emergi y domin entre 1200 y 400 aC y parece que
tambin fue la primera civilizacin mesoamericana que desarroll un
sistema de escritura. Actualmente estn debatiendo si los smbolos
encontrados en 2002 y que data del 650 aC es una forma de escritura
olmeca antes de la zapoteca, fechada alrededor del 500 aC. Tambin
hay otros jeroglficos posteriores conocidas como Epi-Olmeca, es decir,
post-olmecas.
Los olmecas seran tambin inventores del juego de pelota, que

Perodos olmecas
la civilizacin olmeca aparece como un conjunto multitnico y multi-lingstico que se extiende en la mayor
parte de Mesoamrica (1200-500 aC). La presencia de
los olmecas se atestigua en Mxico (costa del Golfo, la
costa del Pacfico y el altiplano central). Ms all de las
fronteras mexicanas, la evidencia de una presencia
olmeca se encuentra en Guatemala, Belice, El Salvador,
Honduras, Nicaragua y Costa Rica, entre los principales
sitios de importancia cultural pueden mencionar: San
Lorenzo Tenochtitln (Veracruz), La Venta (Tabasco ),
Chalcatzingo (Morelos), Teopantecuanitlan (Guerrero),
Takalik Abaj en Guatemala, y Zazacatla.

Perodos Olmecas
Cultura de San Lorenzo Tenochtitlan, desde 1200 a.c. 900 a.c. : Fue a partir de esta
rea que comenz a surgir las caractersticas de esta civilizacin, cuyo aumento fue
probablemente favorecido por las llanuras de la zona que favorecieron la alta produccin
de maz (situacin, por tanto, similar a la experimentada en Mesopotamia o Egipto ). Se
debati si la alta concentracin de la poblacin en San Lorenzo alent el nacimiento y
desarrollo de una lite que eventualmente llev a los olmecas a dominar.

Cultura de La Ventadel 900 a.c. 400 a.c : San Lorenzo fue abandonada alrededor de
900, ms o menos en la poca cuando adquiri importancia el centro de La Venta. Detrs
de este cambio puede haber habido cambios en el entorno, que tambin causaron el
cambio del curso de varios ros importantes. La destruccin de muchos monumentos de
San Lorenzo alrededor de 950 a.c. podra explicarse por una rebelin interna o invasin
desde el exterior. Sin embargo, La Venta fue el ms importante centro olmeca hasta el
ao 400 a.c. Durante este perodo, la Gran Pirmide y otros complejos ceremoniales
fueron construidos en este centro. Aunque alrededor del 400 al centro de La Venta haba
agotado su papel, la importancia del complejo ceremonial parece haber durado ms
tiempo en la cultura Olmeca.

Perodos Olmecas
Cultura de Tres Zapotesdesde el ao 400 a.c. hasta
el 200 a.c. : Nadie sabe a ciencia cierta qu pas con
los olmecas. El sitio de Tres Zapotes continu siendo
ocupado incluso despus, pero sin los signos tpicos de
la cultura olmeca. Algunos estudiosos han llamado a
este perodo de la cultura epiolmeca, que tiene
elementos similares a los encontrados en Izapa (sureste de Tres Zapotes). Cien aos despus del abandono
de las ltimas ciudades olmecas, otras culturas ya se
haban establecido firmemente en esa zona, como los
zapotecas y los mayas.

Cultura olmeca: Cabezas Colosales


La cermica olmeca fue producido en hornos que exceden los 900
C (la nica otra cultura antigua capaz de hacerlo fue la egipcia). Tal
vez la forma de arte olmeca ms conocido es el de las grandes
cabezas monumentales cabezas olmecas. Para algunos
representan a un famoso rey vestido y equipada para jugar al juego
de la pelota. El tamao y el peso de las cabezas varan de un caso
a otro. Ellos fueron talladas en bloques o rocas de basalto volcnico
individuales, extrada en las montaas de Tuxtla y probablemente
transportados en grandes balsas de la cantera del Llano del Jcaro a
su destino final. Se debati si las mutilaciones y los delitos sufridos
por varios jefes dependen de algn ritual o rebelin o conflicto. Hoy
en da hay todava 17: diez en San Lorenzo, cuatro en La Venta, Tres
Zapotes y dos en el Rancho Corbata (situado cerca de Tres Zapotes).

Fin de la cultura
Es enigmtico las causas de su decadencia y su
desaparicin: es probable que la civilizacin fue
conquistada e incorporada por culturas posteriores. De
hecho, parece extrao que los conquistadores
espaoles de los siglos siguientes no mencionan en
absoluto a esta civilizacin, e incluso sus ciudades.

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