Historia de la psicologa,

problemas y desafos

 Por qu las cuestiones acerca de los

orgenes sociales de la psicologa
moderna resultan fundamentales
para la discusin sobre que es la
psicologa en la actualidad?
Cundo surge la reflexin sobre el
alma, la conciencia, las formas de
accin de las personas y la voluntad
de los individuos?

 La metafsica: los fundamentos

ltimos del mundo y lo existente, la
estructura de la realidad, el sentido y
finalidad de todo ser.
Trabaja sobre objetos tericos como:
ser, nada, existencia, esencia,
mundo, espacio, tiempo, mente, Dios,
libertad, cambio, causalidad ,
finalidad y alma.

 La metafsica general: las propiedades y los

procesos segn su esencia y qu relacin
establecen entre s.
La metafsica especial :
se divide en teologa natural, filosfica o racional.
(Dios)
psicologa racional, tambin llamada filosofa del
hombre, psicologa metafsica o psicologa filosfica,
que se ocupa del alma o mente del hombre;
cosmologa racional, que investiga la estructuracin
del mundo material como un sistema natural de
sustancias fsicas.

 La historia de la ciencia
psicolgica : la evolucin de las
ideas cientficas,
cules fueron las condiciones
sociales, polticas o econmicas
que condicionaron o
determinaron el desarrollo de la
psicologa como ciencia y como
profesin?

 La historia es el registro escrito de lo que se

conoce sobre las vidas y sociedades humanas
del pasado y la forma en que los historiadores
han intentado estudiarlas.
El objetivo de todos los historiadores es
recopilar, registrar e intentar analizar todos los
hechos del pasado del hombre y descubrir
nuevos acontecimientos.
No hay una sola forma de hacer historia, como
tampoco hay una sola forma de hacer
psicologa.

 Dos tipos de historiografa:

Historiografas positivistas: Ben
David, Alberto Rosas Rivero.
Historiografa Criticas: Danziger,
Harris, Rosse

 Podran considerar los positivistas

que la historia sea una ciencia?
Mediante la observacin a travs de la
experiencia de los hechos histricos
y una acumulacin de datos
comprobados en forma crtica a
travs de un vasto conocimiento de
los documentos.

 Aporte de los positivistas :

Necesidad de objetividad de la historia (al
menos como ideal).
Todos los historiadores son producto de su
tiempo y entorno y que sus relatos son
subjetivos.
Se auguraba as la ruptura de la conexin
de la historiografa clsica con el arte
literario de carcter intuitivo, y se la alineaba
a la moderna investigacin cientfica.

Alberto Rosa
Rivero
La historia de la psicologa es una metadisciplina
Una forma de saber reglado que sigue normas que son las que
suministran las garantas de fiabilidad y validez de sus
interpretaciones.
El historiador se halla ante el imperativo metodolgico de guardar
una actitud historicista, es decir, un intento de estudiar el pasado en
los trminos contemporneos.
La historia es una disciplina emprica que trabaja con datos objetivos,
es decir, evidencias que son
a) empricas: los restos del pasado (documentos y monumentos) que
alcanzan nuestro presente y
b) conceptuales: causas del cambio (describe y explica).

El contenido de la historia esta constituido: por los eventos que se

relatan, y por la forma en que esos eventos se presentan y explican.
Incluyen , de forma inevitable, implicaciones ideolgicas y morales.

Rosa Rivero enumera:

Primero, considerar que no es lo que ha hecho cualquier psiclogo sino los
personajes eminentes y significativos para el desarrollo de la psicologa en su
condicin de tal.
Psiclogos que son considerados como tales por parte de quienes hoy son
reconocidos como expertos en psicologa en el momento en que tratamos de
efectuar esta delimitacin.
Segundo, que esos constructos intelectuales conforman el objeto de la psicologa
con saber cientfico particular: son el alma, mente, conciencia, conducta, accin (el
comportamiento o la personalidad humana), entre otros.
Tercero, lo que se ha hecho, dicho, escrito y elaborado sobre esos objetos toma su
materialidad en la forma de textos; los procedimientos para construir esos textos;
los mtodos utilizados para generar las experiencias que estuvieron en el origen de
la redaccin que ahora nos llega; las instituciones en cuyo seno se llevaron a cabo
las acciones que finalmente culminaron en esos textos

Cmo llega a constituirse esa comunidad?

Perspectiva de la sociologa de la ciencia (Ben-David y
Collins, 1966)

Utiliza mtodos empricos.

Prioriza en la explicacin los
Roles individuales.
El concepto de hibridacin del
rol, evita las miradas criticas
sobre la historia.
La nocin de progreso
acumulativo.
Lineal , continua
Distingue la ciencia de la preciencia
Puede ser "medida" por el
nmero de publicaciones de
investigacin.
Naturaleza ahistrica de sus
categoras explicativas.
Las normas que rigen la
actividad cientfica han sido
siempre las mismas, y siempre
han existido como ideas.

Esta manera de pensar lleva a la

conclusin tradicional de que la
psicologa moderna comenz en
Alemania y posteriormente
traslad su centro a los Estados
Unidos.

El psicologo experimental nace a

partir de la "hibridizacin" de los
roles de fisilogo y filsofo,
previamente establecidos.
Motor del cambio en la disciplina es
la motivacion individual.
Rol inventado para avanzar en una
carrera personal.
La tendencia es a tratar la evidencia
histrica como si fuera un caudal de
hechos objetivos
Reconstrucciones realizadas por
partes altamente interesadas.
Wundt resulta una figura
singularmente inapropiada para
elegir como iniciador de la identidad
profesional del psiclogo moderno.
Opositor a la separacin de la
psicologa y la filosofa.
Fue la generacin que sucedi a
Wundt la que por primera vez
concibi una identidad profesional
distinta para el psiclogo.

"mito de
origen""pioneros" y
"continuadores" o
"maestros" y "discpulos"?

Antes del siglo actual las ideas psicolgicas fueron producidas e

intercambiadas ampliamente entre filsofos, hombres de la
medicina, economistas polticos, historiadores, artistas y otros.
Periodo durante el cual la creacin y diseminacin de ideas
psicolgicas se ve decididamente influenciada por la existencia de
un grupo profesional-acadmico de "psiclogos", crecientemente
poderoso, que reclama el monopolio de la produccin y
reproduccin del conocimiento psicolgico validado.
. Desde este punto de vista, la relacin entre el conocimiento
psicolgico y su contexto social se complica debido a la aparicin
de un nuevo nivel, constituido por el grupo de profesionales, sus
intereses, sus instituciones y su cultura.

Siguiendo a Danziger:
Las tcnicas de
experimentacin y
cuantificacin son
herramientas
potenciales que
demuestran:
Que estn, exentas de
mayor significacin
histrica.
Su significacin deriva
de la manera en que
son usadas, por quien y
para qu propsito.
La aplicacin de estas
tcnicas fue usada para
legitimar la demanda
del monopolio del
conocimiento
psicolgico vlido, por

Segn Danziger Quin

mediatiza la influencia
recproca entre el
conocimiento
psicolgico, los
intereses y estructuras
cognitivas en la
sociedad ms amplia?

La comunidad de
especialistas bien
organizados.
rbitros del
conocimiento
psicolgico validado.

Segn Danziger , la aproximacin a la historizacion de la

psicologa de Joseph Ben-David y Randall Collins
defiende :

Una perspectiva Positivista

Que el progreso es acumulativo,
distincin entre la ciencia de la
pre-ciencia, y puede ser "medido"
por el nmero de publicaciones de
investigacin.
De naturaleza ahistrica en sus
categoras explicativas
Las normas que rigen la actividad
cientfica han sido siempre las
mismas, y han existido como ideas.
Tales roles nuevos, son inventados
frecuentemente por individuos,
como un medio de mejorar las
oportunidades de su carrera.
El motor del cambio histrico es
buscado en el nivel de la
motivacin individual.
Un nuevo rol es inventado y
emulado, en el transcurso de un
intento personal en promover una
carrera personal.
Los motivos individuales que
juegan un rol importante a de la
decisin racional y el clculo de las
oportunidades en la carrera de los

El rol del psiclogo

moderno es la invencin
de un individuo
singular, Wilhelm
Wundt, y la generacin
siguiente de psiclogos
(sus discpulos)
Combinar el enfoque
positivista de la
"evidencia" con una
teora individualista del
cambio histrico.
La perspectiva del
socilogo es sustituida
por perspectiva
individualista de la
figura histrica, y la
objetividad del
procedimiento es solo
aparente.
Trata la evidencia
histrica como si fuera
un caudal de hechos
objetivos, y no como
reconstrucciones
realizadas por

Segn Danziger:
En Alemania perduro una
psicologa cuyos problemas,
metodologas y formas de
conceptualizacin,
permanecieron dominados por
las preocupaciones de la
filosofa.
En Alemania, los filsofos
gozaban de gran prestigio, sin
embargo en los Estados Unidos,
los filsofos profesionales no eran
muy importantes.
En Alemania la disciplina de la
psicologa no tenia una tradicin y
en EEUU la psicologa gozaba de
gran prestigio.
En Alemania los psiclogos eran
pocos y no contaban con
sociedades profesionales, en
EEUU se desarrollaron
rpidamente y tenan sociedades
profesionales.

Segn Danziger, en la
psicologa en los Estados
Unidos.
Estaban proliferando los
departamentos
universitarios de
psicologa
La psicologa como
disciplina autnoma es
una invencin americana
Wundt, criticaba a alguno
de sus colegas por la
pretensin de seguir un
modelo americano, al que
consideraba inadecuado
en el contexto alemn.
El control de los
nombramientos
universitarios, los fondos
para investigacin y las
oportunidades
profesionales, se
encontraban en las manos
de hombres de negocios y
sus ejecutivos o en las de
los polticos.

Era la misma
experimentacin?
No , no existe continuidad
entre la experimentacin en
Alemana y la Americana.
En EEUU, estaba diseada
para producir informacin
til, en situaciones donde un
grupo de personas tena el
poder de controlar las
condiciones bajo las cuales
deban conducirse otros.

Segn Danziger la
sociologa positivista de
la ciencia :
No examina el contexto
social del contenido de una
disciplina.
Sus "mediciones" de la
actividad cientfica, estn
estrictamente limitadas a lo
externo, como ser el nmero
de publicaciones y el uso de
rtulos.
El esfuerzo por el status o
las aspiraciones de carrera
de individuos claves
proporciona el motor para la
emergencia de una nueva
identidad profesional.
Las mediciones en trminos
de las publicaciones son
triviales en s mismas: el
problema es el contexto
social del contenido actual
de las ideas cientficas.
Los factores sociales
determinantes del status
relativo de campos diversos,
son aceptados como dados;

La produccin de ciertas
clases de conocimiento se
vuelve prerrogativa de un
grupo con una identidad
profesional particular.
Las normas e intereses de los
grupos de poder establecidos
para el control de la
distribucin de aquellos
recursos materiales, de los
cuales depende la produccin
de conocimientos.

B Harris
Las narraciones histricas no son neutrales porque los
historiadores seleccionan cules eventos van a relatar y
cmo los van a interpretar.
Elecciones subjetivas, porque deciden qu es significativo y
qu no lo es, condicionando fuertemente la forma en que las
personas conciben la historia presente y pasada.
Las tradicionales historias de la psicologa juegan un rol
similar al fortalecer el status quo.
Ignoran el rol de los factores ideolgicos y polticos en su
evolucin y privilegian las visiones que avanzan de modo
lineal.
El conocimiento y la investigacin, estn inspirados por el
contexto social y los intereses polticos.

 Cuando la historia de la psicologa se divorcia de los eventos nacionales y

mundiales, se convierte en una historia que sirve al status quo.
Intereses intelectuales en el interior de grupos de elite como (Profesores
universitarios).
Sus descubrimientos son presentados como productos de inspiracin individual,
motivados por una bsqueda del conocimiento independiente del tiempo.
La prctica de los psiclogos no solo tiene a los sectores de mximo poder siendo
capaces de cristalizar demandas de cara a sus propios intereses, sino que los
sectores contestatarios tambin intervienen en las dinmicas de poder y pueden
influir en la evolucin de una disciplina.
Intensin de visibilizar las historias que priorizan a los psiclogos reformadores
radicales y sociales en psicologa.
Esas historias de movimientos contra la hegemona de la ciencia estandarizada.
Se les niega a los estudiantes el conocimiento de las luchas que se han producido
entre radicales y reaccionarios por el control sobre la profesin y sobre la autoridad
cultural general.
En sntesis, Harris nos indica la existencia de historiadores tradicionalistas,
revisionistas, contra-revisionistas y que es necesario una historia crtica.

La construccin de lo psicolgico: Nikolas

Rose

La construccin de lo psicolgico, fenmenos de lo humano, son

argumentos que se desplegaron a travs de la historia de la disciplina
psicolgica.
El objeto de la psicologa es histrico y se transforma segn la cultura
Los lenguajes estn influidos por los cambios histricos
La reflexin histrica permitir visibilizar los poderes que existen tras
de la historia de manual
Construccin reflexiva versus deconstruccin
Rose advierte que estas posiciones nacen a la luz de la discusin con
interlocutores clsicos (el empirismo y el positivismo) y, por lo tanto,
de la negacin de esas posiciones.
Toda verdad nueva nace a pesar de la evidencia; toda experiencia
nueva se adquiere a pesar de la experiencia inmediata.
La ciencia se construye contra la evidencia de los datos dados y
gracias a una operacin terica sobre los fenmenos que permite el
surgimiento de una verdad cientfica.

 Para Bachelar, se construye ciencia cada vez que hay una ruptura con el conocimiento dado a
travs de la experiencia inmediata.
vigilancia epistemolgica para evitar se atrapada por las categoras inmediatas de lo emprico.
Rose no pretende tan solo deconstruir o, indicar que todo objeto terico construido por la
psicologa se encuentra en coordenadas histricas, polticas, sociales y culturales.
La ciencia que construirn los psiclogos crticos sera histrica, cultural y se encontrara en las
coordenadas de relativizar sus avances y construcciones tericas o tecnolgicas.
La posicin de Bachelar, tomada por Rose, descree que la ciencia sea solo un relato de las
experiencias de los cientficos, un discurso con ciertas reglas que permite describir la realidad y, a
partir de una retrica particular, construir un discurso cientfico.
No se trata de la elaboracin de sistemas de significacin, sino ms bien de circunscribir tales
elementos en un circuito de actividad, tcnica y artefactos.
Rose dice de la psicologa que un conjunto de artes y destrezas que implica la vinculacin de
pensamientos, afectos, fuerzas, artefactos y tcnicas que ejercitan un orden, producen lo humano
y lo psicolgico, y permiten pensar psicolgicamente como un modo de existencia que debe
abordarse de una manera especfica.
Ensamblamientos que vinculan pensamiento y accin.
La psicologa, tecnologa, que permite determinar la conducta dentro de dispositivos
institucionales -la justicia, la educacin, el sistema productivo, la familia, etc.- e influir en la forma
de actuar de los sujetos.
En estos lugares de ensamblamiento, los psiclogos trabajan y generan, a partir de all, discursos
sobre qu son estas entidades psicolgicas

Regmenes de
verdad
Batalla acerca de la verdad, acto de violencia, proceso
social de exclusin en el que algunos argumentos,
evidencias, teoras y convicciones son empujados hacia los
mrgenes.
Redes que permiten los rgimenes de verdad.
La estadstica,otorgar veracidad, cientificidad y ser
convincente.
La experimentacin : como medio para disciplinarse, para
reunir a los diferentes grupos de profesionales, editores de
revistas cientficas, organismos de financiacin, colegas
universitarios y autoridades universitarias a fin de formar
las alianzas necesarias para forzar el ingreso de la
disciplina en el aparato de la verdad.

Poder y
Psicologia
La psicologa: tcnicas y dispositivos creados para gobernar la conducta.
Su poder devino de su capacidad para organizar, racionalizar y simplificar temas
adjudicados al terreno de lo individual y la diferencia humana, y pblicos y
maleable por autoridades sociales.
Los aparatos de bienestar, de seguridad y de reglamentacin laboral a nivel
macro como los lugares de trabajo, la familia, la escuela, el ejrcito, la sala de un
tribunal, la crcel o el hospital a nivel micro, comenzaron a tomar un tinte
psicolgico.
Las normas, los valores, las imgenes, las tcnicas y los trminos psicolgicos
comenzaron a formar parte de los programas, y surgieron proyectos institucionales
de cura, reforma, castigo, administracin, pedagoga, etctera.
Construida una visin acerca del estado de salud y enfermedad, incorporaron
objetivos incluyendo los conceptos de normalidad, adaptacin, realizacin y
esquemas para regular la conducta humana.
Las practicas modernas de poder poltico qued vinculado al conocimiento de la
subjetividad humana.
Las estrategias, los programas, las tcnicas y los dispositivos as como las
reflexiones sobre la administracin de la conducta se psicologizaron cada vez ms.

 Los discursos, las tcnicas y las normas cambiantes que actuar sobre los detalles
de la conducta, el comportamiento y la subjetividad humana (no slo los modales,
sino tambin los deseos y los valores) se ubicaran en el campo de la tica.
Lo tico de los individuos se vio enriquecido con componentes de las disciplinas
"psi".
La psicologa gener, nuevas autoridades sociales
Objetos y problemas nuevos sobre los que se pudiera ejercer legtimamente la
autoridad social.
Los psiclogos clnicos, educacionales e industriales, los psicoterapeutas y los
consejeros, alegaban tener poder y estatus social por poseer verdades y dominar
tcnicas psicolgicas.
Surgimiento de ideas de normalidad como producto mismo de la administracin
tutelada por expertos, y de riesgo como peligro in potentia que habra de ser
diagnosticado por los expertos y administrado profilcticamente en nombre de la
seguridad social.
Rose indica que los sistemas de autoridad basados en las instituciones de control
de la sociedad tomaron de la psicologa un fundamento tico que les dio las
creencias psicolgicas.

 La terapia, puede ser una forma de introyectar la autoridad y una forma

de actuar sobre las acciones de los otros.
La psicologa es ms importante por lo que hace que por lo que es.
La psicologa alter la manera en la que es posible pensar acerca de las
personas, las leyes y los valores que gobiernan las acciones y la conducta
de los dems y, de hecho, las de nosotros mismos.
La psicologa revisti de una mayor credibilidad a algunas formas de
pensar acerca de las personas debido a que, se funda en el conocimiento
positivo.
La meta de una historia crtica de la psicologa sera hacer visibles las
relaciones profundamente ambiguas entre la tica de la subjetividad, las
verdades de la psicologa y el ejercicio del poder.
Una historia crtica de este tipo abrira un espacio en el que podramos
volver a pensar los vnculos constitutivos entre la psicologa (como forma
de conocimiento, tipo de pericia y terreno de la tica) y los dilemas del
gobierno de la subjetividad que enfrentan hoy las democracias liberales.