Ideologia

Filsofo francs (enciclopedista) Destutt de

Tracy 1801 o estudo cientfico das ideais
e as ideias so o resultado da interao entre
os organismos vivos e a natureza (zoologia);
Napoleo idelogos so metafsicos que
fazem abstrao da realidade e vivem em um
mundo especulativo.
Marx comea utilizando o termo idelogo no
sentido de criticar aqueles debatedores que
priorizam a metafsica e ignoram a realidade.

 Iluso, falsa conscincia, concepo

idealista na qual a realidade
invertida e as ideias aparecem como
o motor da vida real. Mais tarde,
Marx amplia o termo para o processo
no qual os indivduos tomam
conscincia da vida real, e podem
ser concretizadas nas formas
coletivas de religio, filosofia, moral,
direito e doutrinas polticas,

 Conscincia deformada da realidade, mas aps este

sentido, vai relacion-lo com a questo da
perspectiva da qual produzida, ou melhor dizendo,
na questo de classe social.
Est vinculada a uma realidade social determinada,
expressa valores, interesses e formas de pensar de
uma certa classe social. Ideologia burguesa, Ideologia
proletria. Lenin deixa de expressar o lado
pejorativo da distoro (compreenso equivocada da
realidade Marx) e passa a ser tratada como
qualquer doutrina sobre a realidade social que tenha
vnculo com uma posio de classe.

Karl Mannheim Ideologia e Utopia

Conjunto de concepes, ideias, representaes, teorias
que se orientam para a estabilizao, ou legitimao, ou
reproduo da ordem estabelecida. Tem carter
conservador manter o modelo e status quo;
Utopia so representaes, ideias, teorias e modelos que
aspiram uma outra realidade ainda inexistente.
Nos dois casos (ideologia e utopia) em comum temos um
conjunto orgnico e estrutural de ideias, representaes,
teorias e doutrinas que so interesses sociais vinculados
s posies sociais de grupos ou classes sociais, podendo
ser ideolgico ou utpico. Mannheim utiliza o termo
ideologia total para designar a juno dos dois elementos
conjunto orgnico de ideias + a posio de classe.

Dialtica
Hiptese fundamental no existe nada eterno,
nada fixo, nada absoluto no existem ideias,
princpios, categorias absolutas. Tudo o que existe
na vida humana e social est em perptua
transformao, tudo perecvel e est sujeito ao
fluxo da histria.
As ideologias (ou as utopias) tambm so produtos
sociais e portanto devem ser analisadas em sua
historicidade, no seu desenvolvimento histrico,
como negaes de ideias anteriores e tambm
fadadas a serem negadas, superadas ou
descartadas.

2 elemento da Dialtica
Noo de Totalidade significa a percepo da realidade
social como um todo orgnico, estruturado, no qual no se
pode entender um elemento (um aspecto, ou uma
dimenso do fenmeno social) sem perder sua relao com
o conjunto.
No caso da ideologia, no se pode entend-la sem
relacion-la com o conjunto mais amplo da vida social,
histrica, poltica e econmica.
No existe uma histria pura da ideologia, da Filosofia, da
religio ou da Cincia Social essas histrias tem que ser
vistas como elementos de uma totalidade e s em sua
relao com estes aspectos mais amplos da realidade social
(enquanto totalidade) que se pode entender o significado
e a extenso delas.

3 elemento - Contradio
Outro elemento caracterstico da anlise dialtica a categoria
da contradio. Uma anlise dialtica uma anlise das
contradies internas no interior da realidade social. Exemplo
as contradies entre as foras sociais e as relaes de
produo e sobretudo as contradies entre as classes sociais.
No plano das ideologias, necessrio notar que elas se
constituem no enfrentamento, uma se contrapondo a outra,
em movimento, e sobretudo no interior de relaes de classes
sociais ou grupos que expressam vises de mundo, valores e
percepes diferentes sobre os fenmenos sociais.
Em nenhuma sociedade existe um consenso total, no existe
simplesmente uma ideologia dominante, existem
enfrentamentos ideolgicos, contradies entre ideologias,
utopias ou vises sociais de mundo conflituais, contraditrias.