HUSSERL Y LA

FENOMENOLOGA

 La fenomenologa naci como protesta a los mtodos

racionalistas y positivistas que imperaban en las
ciencias.
Es un mtodo del filosofar que viene exigido por los
problemas de la filosofa, y que se aparta mucho del
modo en que nos desenvolvemos y orientamos en la
vida.
La fenomenologa sirvi en alto grado al desarrollo de la
Filosofia Existencial y hoy por hoy, se considera el
principal mtodo utilizado por la psicoterapia existencial.

Aspectos Biogrficos de Husserl

Edmund Husserl el fundador de la fenomenologa, fue el
primero en desarrollar una aproximacin a la
investigacin que se conoce como el mtodo
fenomenolgico.
Naci en 1859 en Prossnitz, Moravia.
Llego a la filosofa a travs de la reflexin sobre los
limites del conocimiento humano.
En 1900 publico su libro investigaciones lgicas.
En 1916 comienza a dar clases de filosofa en la
Universidad de Freirburg.

 En 1919 y 1923 tiene como principal ayudante a

Heidegger.
En 1929escribe su articulo titulado Fenomenologa para
la definicin del termino en la Enciclopedia Britnica.
En 1931 se declaro a si mismo como el ms grande
enemigo del llamado movimiento fenomenolgico.
Husserl muri en Friburgo en 1938, a la edad de 79
aos. Desde 1933 los nazis le haba prohibido cualquier
actividad acadmica.

Fenomenologa vs positivismo y
racionalismo.
Intenta captar la esencia, el sustrato inmanente, lo
que no cambia y que por tanto puede ser usado para
definir el objeto de estudio.
Lo que resulta igual entre los iguales.
Estudia la experiencia directa del fenmeno, se interesa
por aquello que lo hace nico.
La fenomenologa no solo no se interesa por las
semejanzas, sino que, al buscar aquello que hace nico
al fenmeno se interesa por las diferencias; con lo que
se convierte en un mtodo que, aunque abarca menos,

 El aparato
contrastes.

perceptual

funciona

travs

de

los

Se puede acceder al fondo de la realidad a travs de

inferencias por medio psicolgicos, utiliza como
herramienta
para
acceder
a
la
verdad
la
interpretacin.
La interpretacin es una herramienta que ayuda al
investigador a traducir los acontecimientos que se
estn investigando a trminos correspondientes con el
marco terico de referencia en el cual fundamenta la
investigacin.

 Mientras que las inferencias se refieren a un otro conocido, la experiencia trata

con esto especifico que se va conociendo.
De aqu surge que la Psicoterapia Existencia prefiere no recurrir a la
interpretacin como herramienta de trabajo.
La interpretacin es una accin natural, ya que el acto de percibir la realidad no
es una simple accin pasiva y receptiva de la realidad.
Pero es importante reconocer nuestras interpretaciones cotidianas aceptando
que son simplemente tales, es decir, interpretaciones y no reflejos exactos de la
realidad.
Por tanto, aunque interpretemos constantemente, al aplicar la fenomenologa no
se recurre a las interpretaciones psicolgicas como herramienta principal de
trabajo, sino que se busca el anlisis conjunto y compartido de las experiencias,
a travs de su descripcin a niveles crecientes de profundidad.

 Como resultado de las variables nicas que se

combinan en cada experiencia de cada persona,
ninguna experiencia puede ser completamente
compartida por dos personas
Cada experiencia es nica, un fenmeno solitario de la
realidad.

Psicoterapia Fenomenolgica.
Tendr como particular inters la experiencia subjetiva
(intersubjetiva) de la realidad, el anlisis de la
experiencia de la conciencia.
Este tipo de psicoterapia se distingue de aquellas
psicoterapias que colocan su acento en el estudio del
comportamiento como realidad objetiva, o de aquellas
que ponen el foco de su inters en mecanismos
tericamente inconscientes.

 Una forma de aplicar la fenomenologa en psicoterapia es

que el terapeuta se muestre particularmente interesado
por el noema y la noesis de la narrativa de su cliente.
Entre las preguntas que podran plantearse para indagar
sobre el noema estn:
Qu es problemtico?
Qu se valora dentro de la historia?
Qu se enfatiza?
Qu se minimiza?

Algunas preguntas que se pueden utilizar para

profundizar en la noesis son:
Cmo se comunica el narrador o cliente a travs de
esta narracin?
Como modifica o altera la narrativa al relatarla?
Cmo es la experiencia del narrador consigo mismo?
Cmo se afecta el mundo mas amplio del narrador?
Es importante no olvidar que debido precisamente a la
intencionalidad, la percepcin objetiva de la realidad es
imposible, y que toda percepcin estar siempre

 La gran enseanza de la reduccin fenomenolgica

hussleriana seria que la reduccin es imposible.
No podemos poner entre parntesis la existencia, como
la epoj requiere, nuestra existencia y la existencia del
mundo alrededor de nosotros estn dadas juntas como
el punto de partida de toda descripcin fenomenolgica.
Una buena forma de realizar una psicoterapia
fenomenolgica orientada es a partir de la posicin de
no-saber, el terapeuta reconoce que solo tiene una
perspectiva parcial e incompleta de lo que necesita su
cliente .

 La fenomenologa sobre todo la existencial es una

invitacin a reconocer la propia ignorancia sobre la
forma adecuada de correcta de proceder, el terapeuta
renuncia al papel de experto para convertirse
meramente en un investigador y un acompaante.
Paulatinamente y a travs de la aplicacin continua de
la cosmovisin, la actitud y el mtodo fenomenolgicos,
los
clientes
suelen
desarrollar
una
postura
fenomenolgica con respecto a s mismos y sus
problemticas.

 El movimiento fenomenolgico comprende una gran

variedad de estilos y aplicaciones, as como
subdivisiones y diferencias, varias de ellas pueden
aplicarse a la psicoterapia o el asesoramiento filosfico,
entre las que se encuentran:
Fenomenologa hermenutica
Anlisis fenomenolgico interpretativo
Fenomenologa en primera persona
Fenomenologa reflexiva y racional.

 El mtodo fenomenolgico resulta til para evitar las interpretaciones apresuradas a

la psicoterapia.
Los pacientes pueden verse beneficiados de aprender esta manera de observar y
analizar sus propias experiencias. Habilidad que pueden continuar utilizando mas all
de la hora de terapia.
El nfasis en la experiencia y por lo tanto en la conciencia, nos plantea una idea mas
humana de la psicologa, alejada del modelo mecanicista.
Seguir una actitud fenomenolgica nos invita a mostrar inters y curiosidad sobre los
procesos de co-construccin de la experiencia intersubjetiva, ya que son lo mas
cercano a la realidad que podemos tener.
El mtodo fenomenolgico es un buen apoyo, suficiente para sostener todo un
trabajo teraputico de forma casi exclusiva en l. Si un terapeuta no hiciera otra cosa
mas que fenomenologa, tendra un modelo psicoteraputico completo en s mismo.

MUCHAS GRACIAS!