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Antropologia

Prof. Denilson Corsi


ESAMC

Guerra do fogo
De um lado um bando: sociedade sem cultura
Selvagem:
Instinto
(cheiro,
tato,
paladar...),
sinestsicos, convivncia com lobos, hostilidade,
errantes, no dominam o fogo, poder primitivo
Desenvolvem: espao geogrfico, dor, prazer, alivio,
carinho, solido, esperana, perigo, limites, ousadia,
ritos primrios
De outro lado uma tribo mais desenvolvida: cultural
Tcnicas militares (flexas...) domnio do fogo, cermica,
linguagem = evoluo dos sinais sonoros, senso de
justia, hierarquia de poder,
Desenvolvem: riso, diverso, (sentimentos sociais),
ritos simblicos (sinais como: direo, no, sim...)

Guerra do fogo

Sobre o filme:
Encontro: Afetividade, amor, famlia, abandono,
coletividade...
Permite ver o homem
como fruto cultural
(respostas diferentes
para mesmo estmulo)

Sociedade primitiva x complexa


1 Tribos caadores, pouca tecnologia, mais
instintivos, produtores, sedentrios, culturais,
politestas, orais
2 Famlias Produtora, escravocratas, camponesas,
monotestas, alfabetizadas
3 Aldeia global Tribos, consumidores, urbanos,
tecnolgicos,

Sociedade primitiva x complexa


1 Bandos caadores, nmades, pouca
tecnologia, mais instintivos, misticos
2 Famlias mais produtores, camponeses, mais
culturais, sedentrios, politestas
3 Estado (polis)
4 Nao
5 Imprios Industrial, tecnolgica, urbana, mais
consumidora, monotestas
6 Aldeia global Tribos

Relativizando

Relativizao (Saber pelo contraste) = debate


reflexivo entre as teorias do sujeito e do objeto
O objeto de anlise (comportamento humano)
semelhante por isso no nos distanciamos dele, ao
contrrio podemos penetrar nele.

Importncia da relativizao:
Quebra a linearidade da teoria evolucionista
Elimina conceitos como: superioridade,
desenvolvimento...

Relativizando Antropologia Social


Estudar o homem enquanto produtor e transformador
da natureza
O homem se inventa e inventado por ele (pg. 32)

Relativizando Cultura e Sociedade

A cultura: o homem no s inventa


instrumentos ele se projeta em cada novidade.
Homem um ser ativo (fabricante) e pensante
(reflexivo)
O Homem uma resposta cultural natureza
e no instrumental (pg. 34), por isso sempre
responde diferente a estmulos iguais.

A resposta humana cultural supera a


necessidade.
Ex - Fogo que natural para o homem
ferramenta til, comercial, ideolgica, e abstrata

Relativizando Teatro da origem da vida


O homem visto pelos evolucionistas (utilitaristas), como uma parte
colocado em um perodo x na linha de montagem do mundo
Ele, por ser inteligente, enfrenta a natureza sempre hostil. Da a ao
faz o homem.
Do medo dos animais surgem armas; Da fome surge os valores
pela comida; Do apetite sexual surge a famlia; Da agressividade
surgem as leis...
O que essa viso utilitarista tem de ausncia?
Enaltece o individualismo e ignora a sociedades de culturas
Ignora as diferenas e a diversidade humana
O homem no pensa nem contempla mas somente reage como um
animal

Relativizando Sociedade e cultura


Pode haver cultura sem sociedade, embora no possa haver
sociedade sem cultura. No caso do homem, a cada sociedade
corresponde uma tradio cultural(pg. 50)
Cultura:
Tudo que se transmite = tradio, comportamentos,
Valores e ideologias = ser socializado
Sociedade:
Conjunto de aes padronizadas de uma coletividade humana
onde coletividade humana no necessariamente uma sociedade
Uma sociedade requer um ambiente geogrfico, uma cultura,
hierarquia e seres pensantes
A antropologia necessita da cultura e sociedade para explicar as
coletividades humanas

Homem x Ser social


Homem capaz de abstrair situaes e
emoes e de transform-las em imagens,
capaz de simbolizar e de armazenar
significados. capaz de interpretar, projetar,
planejar aes e improvisar

Homem x Ser social


O homem o nico animal que se projeta (valores e
ideologias) em tudo o que concretiza materialmente (...)
(pg.31) (Roberto

DaMatta).

Homem x Ser social

No nosso sistema ideolgico, a ao mais importante como medio do que o pensamento. (pg. 42) (Roberto
DaMatta).

As iluses foram todas perdidas. Os meus sonhos foram todos vendidos to baratos que eu nem acredito... .
(Cazuza).