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(- 470 a - 399)
1. Biografa
Scrates
es
un
ciudadano
ateniense nacido
en el 470 a. C. y
muerto en el 399
a. C. Coetneo de
los sofistas -tiene
unos
cincuenta
aos en tiempos
de la sofstica- no
1. Biografa
Un hombre enamorado de su ciudad, con
una gran personalidad y originalidad; una
mezcla entre pensador puro, poltico y lder
carismtico pero controvertido, hecho que
provoca la fascinacin de una parte de Atenas
pero tambin el odio de otro sector"
1. Biografa
Era
un hombre con
carisma, que asume,
espontneamente, la
defensa
de
las
costumbres y las
instituciones
de
Atenas
constituyndose en
una
especie
de
conciencia pblica, lo
que le hace merecer
1. Biografa
2. Pensamiento
No
escribi
ninguna obra, tal
vez
porque
consideraba que
el
dilogo,
la
comunicacin
directa
e
interpersonal, es
el nico mtodo
vlido para la
2. Pensamiento
Tanto
la imagen
que poseemos de
l
como
su
pensamiento nos
ha
llegado
principalmente a
travs
de
los
dilogos escritos
por Platn que fue
ferviente alumno
3. tica Socrtica
Scrates
fue uno
de los primeros
pensadores
en
plantearse
una
filosofa moral. El
busca
especialmente
llegar
a
una
definicin de lo que
3. tica Socrtica
Concete
a
ti
mismo. Scrates toma
esta frase como un
imperativo
moral:
el
hombre debe conocerse
a
s
mismo.
Este
conocerse es entendido
como el conocerse como
hombre, penetrar en lo
que es la esencia del se
humano.
3. tica Socrtica
Al
conocer
la
esencia
del
ser
humano el hombre
tender
a
actuar
como le corresponde
como ser humano, y
en
consecuencia
ser
un
buen
hombre. Esto es lo
que constituye el
3. tica Socrtica
De ah la unin entre
conocimiento y virtud.
El
hombre
debe
conocer su esencia.
Este es un trabajo de
bsqueda.
Dice
tambin
Scrates:
Instruid
a
los
hombres y los haris
mejores.
3. tica Socrtica
3. tica Socrtica
No
es
comprensible para
Scrates el que un
hombre
conociendo
el
bien no lo realice,
sabiendo que este
le da la felicidad.
3. tica Socrtica
El
mayor
mal,
segn l, es la
ignorancia, pero no
cualquiera
ignorancia. l no
tiene mayor inters
en el estudio de los
fenmenos fsicos;
lo que le interesa
como conocimiento
3. tica Socrtica
En
Scrates ya
existe la tica
como disciplina
filosfica,
una
reflexin
acerca
del ser del hombre
que
ilumina
y
establece
una
manera de actuar
que es valida para
4. Sntesis
Segn
este
filsofo,
desde el punto de vista
moral, El Bien y la
Virtud proporcionan la
autentica felicidad. Por
consecuencia, si la virtud
y el bien otorgan la
autntica felicidad nadie
obrar
mal
intencionadamente, pues
nadie querr ser infeliz o
desgraciado.
De este modo, concluy
en
un
intelectualismo
Por qu la
Apologa puede
servir de
fundamento a
tica socrtica?
Por qu para
Scrates es tan
importante saber
qu es la virtud?
Cul es el valor
filosfico de la
afirmacin socrtica
slo se que nada
se?