Los Siete

PECADOS
Capitales

Se llaman CAPITALES
porque la palabra capital procede del latn CAPUT
que significa CABEZA O FUENTE.
Es decir,
SON CABEZA Y FUENTE DE TODOS LOS DEMS
PECADOS.

INTRODUCCIN
El tema de los vicios capitales es muy importante para la teologa. Los
grandes autores espirituales han dado gran importancia al tema, desde
la poca de los Padres del desierto.
Los pecados capitales sealan las tendencias generales de nuestra
naturaleza desordenada por el pecado original. La lucha espiritual se
estructura precisamente a partir de la identificacin de aquella
tendencia que prevalece en cada individuo ya sea por su
temperamento o por los hbitos contrados en el ambiente familiar o
cultural en que se ha movido.
La falta de identificacin de esta tendencia predominante hace que el
trabajo espiritual no rinda a pesar de los muchos esfuerzos que se
intenten.
Adems los vicios capitales no slo arrojan luz sobre la dimensin
pecaminosa de una persona, sino tambin sobre el perfil virtuoso que
esa persona est llamada a esculpir en su alma, porque no podr
erradicar totalmente el vicio sino a fuerza de arraigar la virtud contraria.
LOS VICIOS CAPITALES EN LA SUMA TEOLGICA DE SANTO TOMS
DE AQUINO

ORIGEN

EVAGRIO PNTICO (345Este

monje ( Padre del Desierto) fue el
399).

primero que los sistematiz, como

compendio y germen de todos los dems.
Denominndolo como LOS OCHO VICIOS
MALVADOS.
La
lista de Evagrio contena 8 pecados que
son:
Gula Lujuria Avaricia - Ira Tristeza Acedia Vanagloria - Soberbia

ORIGEN

APA GREGORIO MAGNO (540-604)

El Papa Gregorio Magno reviso la lista de
Evagrio Pntico y redujo la lista a 7 Pecados.
Gregorio dijo que:
La Vanagloria es una forma de Soberbia.
Uni la Acedia y la Tristeza para formar la
Pereza as dio lugar a la Envidia.
Tambin llamo estos pecados con el nombre
de Capitales
Estos Pecados son:
Lujuria Avaricia Gula Pereza Ira
Soberbia - Envidia

En el libro de Job en el captulo 31, Su

examen de conciencia se hace sobre
catorce pecados, repartidos en siete
tendencias fundamentales, en siete
pecados capitales
Job: Un sufrimiento fecundo
Pierre Dumoulin

En el siglo XVI Peter Binsfeld, distinguido

demonlogo de la poca, atribuy un
demonio a cada pecado capital.
La correspondencia es la siguiente:
Lujuria: Asmodeo;
Gula: Belceb;
Avaricia: Mammon;
Pereza: Belfegor;
Ira: Amn;
Envidia: Leviatn;
Soberbia: Lucifer.

Despus de la Reforma los protestantes rechazaron

esta lista de pecados capitales porque no vienen
clasificados o presentados de esta manera en la
Biblia.
Los reformadores estaban preocupados porque la lista
de virtudes pudiera convertirse en una manera de
obtener la salvacin por obras y no por la gracia
solamente.
En la actualidad, se ignoran la clasificacin de pecados
capitales y virtudes y los rechazan por considerarlos
parte esencial del catolicismo y opuesta a la
enseanza de las Escrituras.

Siete Pecados Capitales

GULA
AVARI
CIA

SOBERBI
SOBERBI
A
A

PEREZ
A
LUJURI
A

IRA
ENVIDI
A

PECADO

La Soberbia

ES EL AMOR DESORDENADO DE S MISMO, INDUCE A

LA
PERSONA A ESTIMARSE MS DE LO QUE ES EN
REALIDAD
JACTANCI
A

ALTANER
A
ARROGAN
CIA

VANAGLO
RIA

AMBICI
N

VIRTUD

Humildad

EL HOMBRE
RECONOCE
QUE DE SI MISMO
SOLO TIENE LA NADA
Y EL PECADO. TODO
ES UN DON DE DIOS
DE QUIEN TODOS
DEPENDEMOS Y A
QUIEN SE DEBE TODA
LA GLORIA.

DIOS RESISTE A LOS SOBERBIOS

Y DA GRACIA A LOS HUMILDES
(SANTIAGO 4:6)

La Pereza

PECADO

ES LA TENDENCIA A LA OCIOSIDAD O AL DESCUIDO DE LOS

PROPIOS DEBERES.

OCIOSIDA
D

VAGAN
CIA

ACEDI
A

TEDI
O

NEGLIGENC
IA

VIRTUD

Diligencia

PRONTITUD
DE NIMO
PARA OBRAR
EL BIEN
"EN LO QUE REQUIERE DILIGENCIA, NO
PEREZOSOS; FERVIENTES EN ESPRITU,
SIRVIENDO AL SEOR"
(ROMANOS 12:11)

La Lujuria

PECADO
ES LA INCLINACIN DESORDENADA A LOS
PLACERES SEXUALES

FORNICACI
N

SODOMIA

HOMOSEXUALI
SMO

ADULTE
RIO

BESTIALID
AD

VIRTUD

Castidad

ES LA VIRTUD
QUE GOBIERNA
Y MODERA EL
DESEO DEL
PLACER
SEXUAL SEGN
LOS
PRINCIPIOS DE
LA FE Y LA
MATEO 5:28 PERORAZN
YO OS DIGO QUE TODO EL
QUE MIRE A UNA MUJER PARA CODICIARLA
YA COMETI ADULTERIO CON ELLA EN SU
CORAZN.

LaAvaricia

PECADO

ES EL DESEO DESORDENADO DE POSEER

BIENES O RIQUEZAS

HURT
O

FALACI
A

FRAUDE

TRAICI
N

CRUELDAD
CON LOS
POBRES

Genero
sidad

VIRTUD
DAR CON GUSTO
DE LO PROPIO
A LOS POBRES
Y A LOS
QUE NECESITEN

"PORQUE NADA HEMOS TRADO A ESTE MUNDO, Y SIN

DUDA NADA PODEMOS SACAR. AS, QUE, TENIENDO
SUSTENTO Y ABRIGO, ESTEMOS CONTENTOS CON ESTO.
PORQUE LOS QUE QUIEREN ENRIQUECERSE CAEN EN
TENTACIN Y LAZO, Y EN MUCHAS CODICIAS NECIAS Y
ENGAOSAS, QUE HUNDEN A LOS HOMBRES EN
DESTRUCCIN Y PERDICIN"

La Gula

PECADO
ES EL APETITO DESORDENADO DE
COMER Y BEBER

EMBOTAMIE
NTO

PALABRE
RA
FALSA
ALEGRA

VIRTUD

Templanza

Enriquece la
voluntad y la
inclina a refrenar
los diferentes
apetitos
sensitivos hacia
los bienes
deleitables
contrarios a la
razn.

ya comiereis, ya bebiereis, hacedlo todo

para la gloria de Dios.
(I Corintios 10, 31).

La Ira

PECADO
APETITO DESORDENADO DE
VENGANZA
ODIO

RENCOR

VENGANZA

MALDICI
N

BLASFEMIA

VIRTUD

Paciencia

AYUDA A
SUFRIR SIN
TRISTEZA DE
NIMO LOS
MALES
PRESENTES,
PROPIOS O
AJENOS.
Sea todo hombre pronto para escuchar
pero detenido en hablar y refrenado en la
ira.
(Santiago 1, 19).

La Envidia

PECADO
ES ENTRISTECERSE POR EL BIEN AJENO.

MURMURACI
N

CELO

ODIO
RIVALID
AD

HOMICIDIO

VIRTUD

Caridad

ES EL AMOR
DE DIOS
HABITANDO EN
EL CORAZN.
CRUEL ES LA IRA, E IMPETUOSO EL
FUROR; MAS QUIN PODR SOSTENERSE
DELANTE DE LA ENVIDIA? (PROVERBIOS
27:4)

CONCLUSIN
Estos pecados capitales sirven como
substitutos de Dios o fuentes de la
felicidad aparte del Creador.
Son deseos excesivos que remplazan al
Creador por cosas creadas.
Todo lo que ocupe el lugar de Dios es un
dolo. De la misma manera, nos alejan
de Dios y nos convierten en vctimas de
nuestros propios pecados.

CONCLUSIN

la Biblia nos ensea que Cristo produce

una transformacin en nuestras vidas
que debe manifestarse en nuestra
conducta.
En la biblia se mencionan pecados o
vicios que deben evitarse y virtudes
que deben buscarse con la ayuda del
Espritu Santo.