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Veamos como
Veamos cmo podra saberse cundo se presentara el Mesas.
Primero hay que determinar en qu momento comienza a contarse
el tiempo que pasara hasta su llegada. Laprofeca muestra que
ese momento es la salida de la palabra de restaurar y reedificar a
Jerusaln. Cundo tuvo lugar la salida de la palabra? Otro
escritor de la Biblia, llamado Nehemas, relata que esa palabra, es
decir, la orden de reconstruir las murallas de Jerusaln, sali en el
ao veinte de Artajerjes el rey (Nehemas 2:1,5-8). Varios
historiadores concuerdanen que el primer ao completo del
reinado de Artajerjes fue el ao474antes de la era comn (a.e.c.).
Haciendo clculos, vemos que el ao veinte de su reinado fue el
455a.e.c. Por lo tanto, la profeca mesinica de Daniel comienza a
cumplirse en ese mismo ao: 455a.e.c.
Cuantas semanas
Daniel indica cunto tiempo pasara desde ese momento
hasta que llegara Mesas el Caudillo. Laprofeca diceque
seran siete semanas, tambin sesenta y dos semanas, lo
que da un total de 69 semanas. Cunto durara en la realidad
este perodo? Tal como indican varias versiones de la Biblia,
noseran semanas normales, de siete das, sino semanas de
aos. Enotras palabras, cada semana corresponde a siete
aos. Los judos de la antigedad conocan bien esta idea de
las semanas de aos, o grupos de siete aos. Por ejemplo,
celebraban un ao sabtico cada siete aos (xodo 23:10,11).
As pues, las 69 semanas de la profeca equivalen a 69 grupos
de 7aos, o sea, a un total de 483 aos.
Cantos aos
Ahora ya solo es cuestin de hacer cuentas. Si
contamos 483aos a partir del 455a.e.c., llegamos al
ao 29de la era comn (e.c.), precisamente el ao en
que se bautiz Jess y se convirti en el Mesas (
Lucas 3:1, 2,21,22).*Verdad que esta profeca de la
Biblia se cumpli a la perfeccin?
Profeta isaias
El profeta Isaas predijo que el Mesas sera de la familia
de David (Isaas 9:7). Yas fue: Jess era descendiente
de este rey (Mateo 1:1,6-17).
Profeta miqueas
Miqueas, otro profeta de Dios, dijo que nacera en
Beln Efrata y llegara a ser gobernante (Miqueas 5:2
). Pues bien, cuando Jess vino al mundo, haba en
Israel dos ciudades llamadas Beln. Una estaba en el
norte del pas, cerca de Nazaret, y la otra, en Jud,
cerca de Jerusaln. Laque quedaba cerca de Jerusaln
se haba llamado anteriormente Efrata. Yfue justo en
esa localidad donde naci Jess, cumpliendo as la
profeca (Mateo 2:1).
Profeta oseas
Otra profeca de la Biblia anunci que Dios llamara a su
Hijo para que saliera de Egipto. Yas ocurri, pues el
nio Jess fue llevado a Egipto, y ms tarde, cuando
muri el rey Herodes, regres a su pas. Deeste modo
se cumpli la citada profeca (Oseas 11:1;Mateo 2:15).
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En la tabla Profecas acerca del Mesas ver la
columna Profeca, la cual indica pasajes bblicos que
anunciaron diversos detalles acerca del Mesas. Le
animamos a comparar esos textos con los que aparecen
en la columna Cumplimiento. Deeste
modoseconvencer an ms de que la Palabra de Dios
es la verdad.
PROFECA
CUMPLIMIENTO
Es de la tribu de Jud
Gnesis 49:10
Lucas 3:23-33
Isaas 7:14
Mateo 1:18-25
Isaas 9:7
Mateo 1:1,6-17
Salmo 2:7
Mateo 3:17
No creen en l
Isaas 53:1
Juan 12:37,38
Zacaras 9:9
Mateo 21:1-9
Salmo 41:9
Juan 13:18,21-30
Zacaras 11:12
Mateo 26:14-16
Isaas 53:7
Mateo 27:11-14
Sortean su ropa
Salmo 22:18
Mateo 27:35
Salmo 22:7,8
Mateo 27:39-43
Salmo 34:20
Juan 19:33,36
Isaas 53:9
Mateo 27:57-60
Salmo 16:10
Hechos 2:24,27
Salmo 110:1
Hechos 7:56
Muchos participan
Muchos partidarios de esta doctrina reconocen que
noson capaces de explicarla. Con todo, quizs crean
que se ensea en la Palabra de Dios. Sin embargo,
conviene destacar que en las Escrituras noaparece
niuna sola vez el trminoTrinidad.Ahora bien, hay
algn versculo de la Biblia que d a entender la
existencia de una Trinidad? Para contestar esta
pregunta, veamos uno que suele citarse con la
intencin de probar que esta doctrina es bblica.
Escrituras originales
Hay que tener en cuenta que esta seccin de la Biblia se escribi
originalmente en griego, y que luego se tradujo a otros idiomas.
Aunque algunos estudiosos usan en sus versiones la frase la Palabra
era Dios, otros ofrecen traducciones diferentes. Por qu razn?
Porque al examinar a fondo el griego bblico han llegado a ver que,
para traducir ms fielmente esa frase, deben emplearse otras
expresiones. Veamos algunos ejemplos: un ser divino era el Proyecto
[o la Palabra], la Palabra era divina y dios era la Palabra (Juan.
Texto y Comentario,de J.Mateos y J.Barreto, lectura alternativa;Los
escritos originales de la comunidad del discpulo amigo de Jess,de
Senn Vidal;Cuarto Evangelio. Cartas de Juan,de J.J.Bartolom).
Deacuerdo con estas traducciones, la Palabra noera Dios mismo.*
Ms bien, el versculo muestra la posicin elevada que ocupa la
Palabra entre las criaturas de Jehov, y por eso dice que es un dios.
Eneste texto, el nombre dios, con minscula, se usa con el sentido
de un ser poderoso.
Examinemos ms datos
EXAMINEMOS MS DATOS
La mayora de la gente nosabe griego bblico. Entonces,
cmo puede estar uno seguro de lo que quera decir
exactamente el apstol Juan? Pues bien, pongamos el ejemplo
de un maestro que explica algn tema a sus alumnos. Ms
tarde, los estudiantes tienen distintas opiniones sobre lo que
quiso ensearles. Cmo pueden salir de dudas? Pidindole
ms informacin al profesor. As lograrn entender mejor lo
que dijo. Deigual modo, para comprender bien el texto deJuan
1:1, lo mejor es ir al Evangelio de Juan. All buscaremos ms
datos sobre la posicin que ocupa Jess. Cuando los
encontremos, ser ms fcil sacar una conclusin acertada.
Escritos de juan
Por ejemplo, veamos lo que escribi Juan ms adelante, en el
captulo 1, versculo 18: A Dios [Todopoderoso] ningn hombre lo ha visto jams.
Sin embargo, algunos seres humanos s vieron al Hijo de Dios, Jess, pues Juan
dice: La Palabra [Jess] se hizo carne, y puso su Morada entre nosotros, y hemos
contemplado su gloria (Juan 1:14,BJL). Entonces, cmo puede decirse que el Hijo
sea parte del Dios todopoderoso? Adems, Juan seala que la Palabra
estabajunto aDios. Cmo es posible que alguien estjunto aotro ser, y que a
la vezseaese mismo ser? Adems, enJuan 17:3vemos que Jess establece una
clara distincin entre l y su Padre celestial, al que llama el nico Dios verdadero.
Ycasi al final de su Evangelio, Juan hace el siguiente resumen: Estas [cosas] han
sido escritas para que ustedes crean que Jess es el Cristo [y] el Hijo de Dios (
Juan 20:31). Observamos que en este versculo nose dice que Jess es Dios, sino
el Hijo de Dios. Todos estos datos que aade el Evangelio de Juan muestran cmo
debemos entenderJuan 1:1. LaPalabra, es decir, Jess, es un dios, o sea, un ser
que tiene una elevada posicin, pero que noes igual al Dios todopoderoso.
Estudiar es importante
Al seguir estudiando la Biblia, usted llegar a conocer
muchos otros pasajes relacionados con este tema.
Todos ellos confirman la verdad acerca del Padre, el Hijo
y el espritu santo (Salmo 90:2;Hechos 7:55;
Colosenses 1:15).