CONSTITUCIN DEL

SUJETO Y
DESARROLLO
PSICOMOTOR

EL NIO AUTMATA
La bsqueda incesante
de los principios
mecnicos,
fundamentados en la
fi losofa mecanicista, ha
llegado en la cultura
actual a considerar
muchas veces a un nio
como mecano o
autmata. El cual debe
responder al ideal del
buen desarrollo.

La estadstica transporta sus principios

al cuerpo y a la medicina, hasta crear al
hombre promedio (Brogna, 2009).

Cuando no se alcanza este ideal,

inmediatamente surge la tcnica
mecanicista intentando reparar lo
irreparable, normalizando lo que se
encuentra fuera de la norma.

DESARROLLO
El trmino desarrollo (deshacer,
extender, desanudar un rollo) implica
desplegar las diferentes funciones
motrices y fi siolgicas.

No hay un desarrollo igual a otro. Ni

siquiera los procesos tales como la
maduracin o los cambios pondoestaturales son idnticos. La estructura
subjetiva los torna singulares, lo que
implica el anudamiento de la mecnica
motriz en la estructura discursiva
(Levin, 2007).

Como sabemos el desarrollo psicomotor

evoluciona madurativamente de
acuerdo con la siguiente legalidad
neuromotriz: la direccin del
crecimiento y de la maduracin
invariablemente es cfalo caudal,
prximo distal. Progresando de los
simple a lo complejo, de lo general a lo
especfi co y de lo extenso a lo selectivo
en la obtencin de la informacin.

Cuando un nio nace las vas aferentes

estn mielinizdadas mientras que las
vas eferentes no lo estn, por lo que el
infante tiene mayor capacidad captar
estmulos que para responder
motrizmente al estmulo dado.

?
?

CMO SE CONSTITUYE LO
SUBJETIVO EN EL CUERPO?

Cuerpo

Esquema
corporal

Imagen
del cuerpo

Para el recin nacido el cuerpo

fragmentado encuentra su unidad en la
imagen del otro, que es su propia
imagen anticipadael yo es el otro y el
otro es el yo (Lacan, 2008).

La existencia de la madre, su sola

presencia, acta como un estmulo para
las respuestas del infante, an cuando
no est relacionada con l (Spitz,
1969).

Lo motor por s slo no arma lazo, se

necesita de un proyecto, de una
demanda de amor que articule la
estructura al desarrollo.

Estructu
ra

Desarro
llo
Tych

Cuando el recin nacido

lleva a cabo un
movimiento provoca
jbilo en los padres, se
inaugura una mmica,
un gesto. Si el infante
vuelve la cabeza, es
porque alguien captura
su postura ms all de
la accin motriz.

EL ESPEJO SONORO, EL ECO

VIRTUAL
El Otro reconoce el tata como una llamada y
no como un ruido
mecnico. El silencio
entre el ta-ta del
infante y la respuesta
del Otro, es un
acontecimiento que
enlaza.
Slo en este silencio, la
voz tiene una
posibilidad.

LA POSTURA Y EL MOVIMIENTO
Cuando un nio
comienza a pararse ,
no posee estabilidad,
su peso es escaso, sus
movimientos no son
coordinados, se
sostiene en la imagen
del cuerpo en el
espejo que le confi ere
unidad (Lacan, 1988).

La funcin de caminar adquiere un

estatuto de acto, la marcha no es pura
locomocin, en francs demarche
implica bsqueda .

EL RECORRIDO DEL
FUNCIONAMIENTO MANUAL
La mano puede ser considerada como
aquello por medio de lo cual el hombre
ha llegado a invertir el peso del
mundo: qu es, en efecto, una palanca
sino aquello por lo cual el hombre
metamorfosea la gravedad en fuerza
ascensional?
Jean Brun

En las manos
parece ms
evidente la extracorporalidad.
Resulta
sorprendente cmo
la tcnica del ttere
apunta a que la
mano como ente
biomecnico
desaparezca.

LA MIRADA
La mirada es por
antonomasia el
concepto que da cuenta
de la extra-corporalidad.
No vemos el ojo
humano como un
receptor: cuando ves el
ojo, ves que algo sale de
l. Ves la mirada del ojo
(Wittgesnstein, 1989).

La mirada es la cosa por medio de la cual un

sujeto se hace sujeto, no es la mirada sobre
un objeto, sino la abertura hacia el mundo
(Nancy, 2006).

EL DOLOR

Dolor por
la
necesidad

Dolor por
la
ausencia
de la
madre

Dolor como llamada

y demanda

LA LABILIDAD DE LA IMAGEN
CORPORAL
Cuando un nio posee una
discapacidad su cuerpo aparece en lo
real. El cuerpo es simplemente cuerpo,
la imagen se cuestiona.
Imagen
Real
virtual

En muchas ocasiones las prtesis,

sobre todo de miembro superior,
fracasan, ya que se tornan hiper-reales,
en donde la ausencia no deja de no
estar.

Se podra pensar la clnica, el

psicodiagnstico, los procesos del
pensamiento, el cuerpo mismo a partir
de conceptos menos objetivantes,
colocando al sujeto en primera
instancia?