Atividades de Produo de

Texto

Leia atentamente o texto.

Pensar j sustentar-se no vazio. como nadar ou equilibrar-se. um
exerccio que deve ser aprendido. Uma prtica a qual necessrio iniciar-se
por certo, mas sobretudo ser iniciado. Para pensar preciso ter aprendido a
se sustentar no vazio. Em outras palavras, preciso ter podido tomar apoio,
pelo menos uma vez, num outro que j se sustentava no vazio, um outro
que tinha aprendido isso de um outro ainda. para isso que serve vamos
ter que dizer no imperfeito? os mestres.
Fazer o aprendizado de pensar no , portanto, muito simples. Trata-se
no s de aprender, mas tambm e sobretudo de aprender a aprender. No
s de conhecer o que foi aprendido, mas de deixar o apoio no que foi
aprendido do outro. Pois continuar a se apoiar no seria realmente pensar,
j que pensar manter-se sem apoio. Ou, em todo caso, unicamente com a
memria do apoio. Logo, preciso largar esse apoio e, a partir dali, manterse. isso pensar: sustentar-se no vazio, enquanto a vida durar.
LEBRUN, Jen-Pierre. A perverso comum: viver junto sem o outro. Rio de Janeiro: Cia de Freud, 2008.

Esta uma redao escrita segundo orientao da prova do

ENEM de 1999.
O texto foi produzido em 23/06/2015.

Sempre que se fala em cidadania, fala-se de eleies, em um grave erro de

interpretao. O governo, ou melhor, o Estado em geral, apresenta para ns a
cidadania desse jeito para justamente reduzir nossa participao social.
do interesse do Estado no haver movimentos sociais fora de seu controle,
especialmente se forem de oposio, ento tentam deslegitimar estes movimentos
indicando que a maneira correta, ordeira (dito pelo presidente da Cmara de Juiz de
Fora, cidade onde moro, sobre a ocupao desta casa por manifestantes em junho de
2013) e democrtica apenas a eleio.
Tanto verdade que em uma audincia pblica sobre as tarifas do transporte, o
resultado foi ignorado pelo prefeito, que se no me engano era o Bruno Siqueira do
PMDB, alegando que os participantes eram partidrios Qual o problema disso,
crime? Ele mesmo no partidrio?
Ento cabe aos cidados terem participao social, pois como falam os esquerdistas
revolucionrios, s a luta muda a vida. preciso muito mais que lutar por si prprio,
preciso o altrusmo de lutar tambm pelos que no lutam, e preciso libert-los
mentalmente, para que no futuro eles faam o mesmo.
E essa grande onda de mudana na sociedade comea com pequenas atitudes
individuais. Como se diz, seja voc a mudana que voc quer ver no mundo, tambm
dito pelo Gabriel o Pensador: muda, que quando a gente muda o mundo muda com a
gente/a gente muda o mundo na mudana da mente/e quanto a gente muda a gente
anda pra frente.

Tema: Cidadania e participao social - ENEM

1999
Redao: o Jovem na sociedade
Nos dias de hoje, no pas em que vivemos o jovem
j no precisa mais do adulto, pois, torna-se jovens
protagonistas capazes de aes responsveis, digno
de mais participao social em busca de seus
direitos, e alm do mais, dispostos a lutar por uma
sociedade que tenha cidadania.
de muita importncia ter jovens responsveis no
mundo, pois, so eles capazes de praticar aes
respeitadoras, sendo assim dado o nome de
protagonismo juvenil que quer dizer lutador,
competidor, com resultados de reconhecer que a
participao do adolescente pode gerar mudanas
decisivas na realidade social.
Embora, com toda a sua participao social,o
adolescente sempre o ator principal, ocupando

E alm do mais, nesse sentido garante aos jovens uma

vivncia e um aprendizado das questes do mundo adulto,
proporcionando o seu amadurecimento, formao de
vnculossaudveis e o desenvolvimento de potencialidades
etalentos, o que pode contribuir para os prprios jovens *
formao de cidados e uma sociedade menos violenta e
desigual.
Em virtude dos fatos mencionados, no pas em que vivemos
osjovens j no precisa mais do adulto, j so capazes de
saberguiar-se
sozinhos,
ter
atos
completamente
conscientesrespeitando sempre o seu prximo, de forma que
coopera paraa sociedade, tornando um cidado participativo
em um pas melhor.

Identifique o tema. Reconhea o

assunto abordado .
A felicidade reencontrarmos em ns
a capacidade de amar, porque tudo o
que fazemos sem amor tempo
perdido...Enquanto tudo o que fazemos
com amor a eternidade
reencontrada, a boa hora
reencontrada; desse modo, a
felicidade nos dada por acrscimo."
O texto tematiza a relao
( LELOUP,
2002 p.127)
entre a felicidade
ea
capacidade de amar.

Ratos demonstram capacidade de empatia

Parece uma verso (menos sombria) do livro "A Revoluo dos Bichos", mas aconteceu
de verdade, na
Universidade de Chicago: ratos que aprenderam a libertar seus
companheiros da priso.
Ou, ao menos, de gaiolinhas de acrlico onde tinham sido colocados, num experimento
do Departamento de Psicologia, coordenado pela pesquisadora israelense Inbal Ben-Ami
Bartal.
A pesquisa foi descrita na revista "Science" desta semana. O esprito libertador dos
ratinhos surpreende porque, para os cientistas, ele pressupe uma forma de empatia -a
capacidade de se colocar na posio de outro indivduo e tentar ajud-lo.
Os cientistas usaram cerca de 30 bichos no experimento. Cada par de "participantes"
era colocado no mesmo recinto durante duas semanas. Depois, um dos bichos era colocado
na gaiolinha, enquanto o outro podia interagir com a "cela".
Aps cerca de uma semana, quase todos os bichos aprendiam que dava para abrir a
portinhola e permitir que o parceiro escapasse.
Ao que tudo indica, eles no fuavam na gaiola por pura curiosidade, j que jaulas
vazias ou com brinquedos dentro no despertavam o mesmo interesse nos bichos.
O mais surpreendente veio quando a comparao entre uma gaiola com o companheiro
e outra com uma barra de chocolate. Nesse segundo caso, os roedores no s abriam
ambas as gaiolas com igual rapidez como tambm comiam s parte da guloseima, deixando
o resto para o ratinho recm-libertado.
Os pesquisadores tambm verificaram que o rato prisioneiro "pedia socorro", usando
chamados ultrassnicos
alerta
que
tpicos da comunicao
da espcie.
O tema dodetexto
a so
descoberta
pelos cientistas,
REINALDO JOS LOPES
por meio de um experimento em laboratrio, da
capacidade dos ratos de se colocarem na
posio de outro indivduo e tentar ajud-lo.

O homem; as viagens
O homem, bicho da Terra to pequeno
chateia-se na Terra
lugar de muita misria e pouca diverso,
faz um foguete, uma cpsula, um mdulo
toca para a Lua
desce cauteloso na Lua
pisa na Lua
planta bandeirola na Lua
experimenta a Lua
coloniza a Lua
civiliza a Lua
humaniza a Lua.
Lua humanizada: to igual Terra.
O homem chateia-se na Lua.
Vamos para Marteordena a suas mquinas.
Elas obedecem, o homem desce em Marte
pisa em Marte
experimenta
coloniza
civiliza
humaniza Marte com engenho e arte.

Marte humanizado, que lugar quadrado.

Vamos a outra parte?
Clarodiz o engenho
sofisticado e dcil.
Vamos a Vnus.
O homem pe o p em Vnus,
v o visto isto?
idem
idem
idem.
O homem funde a cuca se no for a Jpiter
proclamar justia junto com injustia
repetir a fossa
repetir o inquieto
repetitrio.
Outros planetas restam para outras colnias.
O espao todo vira Terra-a-terra.
O homem chega ao Sol ou d uma volta
s para tever?
No-v que ele inventa
roupa insidervel de viver no Sol.
Pe o p e:
mas que chato o Sol, falso touro
espanhol domado.

O texto utiliza a conquista

espacial para tematizar a
principal contradio humana
na modernidade:
os avanos cientficos versus
as dificuldades de
autoconhecimento e
conhecimento do(s) outro(s).

Restam outros sistemas fora

do solar a colonizar.
Ao acabarem todos
s resta ao homem
(estar equipado?)
a dificlima dangerosssima viagem
de si a si mesmo:
pr o p no cho
do seu corao
experimentar
colonizar
civilizar
humanizar
o homem
descobrindo em suas prprias inexploradas entranhas
a perene, insuspeitada alegria
de con-viver.

Carlos Drummond de Andrade

COMO DELIMITAR O TEMA

POCA TRISTE ESTA EM QUE VIVEMOS:
MAIS FVIL QUEBRAR A ESTRUTURA
DE UM TOMO DO QUE A ESTRUTURA
DE UM PRECONCEITO.
Albert Einstein
Como voc delimitaria o tema?
Qual seria o assunto sobre o qual voc
argumentaria?

O excesso de
informao.

A s
ma
o

ca
f
i
s

O
materialismo
e o consumo
exacerbado.

Delimite o tema das propostas de

dissertao a seguir.
Os homens de hoje: to prximos e to
distantes.
A tecnologia faca de dois gumes: pode
libertar ou escravizar os homens.
ESCOLHA uma dessas propostas para
desenvolver uma redao, entre 20 e 30
linhas.
Crie um ttulo. (cuide para que represente bem
o tema e o ponto de vista que voc defendeu)

Tema 1
Em que sentido os homens hoje so
prximos? Em que sentido so
distantes?
Os homens de hoje so prximos pelos avanos tecnolgicos, que
propiciam comunicao rpida e eficiente entre as pessoas de
quase todas as partes do mundo. Entretanto, ao mesmo tempo
so distantes, por sua incapacidade de conviver, de respeitar e
compreender o semelhante.

Tema 2
-E em que sentido a tecnologia pode
libertar os homens? Em que sentido
pode escraviz-los?
A tecnologia sem dvida pode libertar os homens, pois facilita a vida
humana em todas as suas dimenses; entretanto, ao mesmo tempo,
pode escraviz- los, se for utilizada no como um meio de melhoria da
existncia, mas como a sua prpria finalidade.

Feito esse trabalho, basta prosseguir expondo,

argumentativamente, seu ponto de vista sobre o
tema.
(Os homens esto mais prximos do que
distantes ou o contrrio? A tecnologia mais
libertadora do que escravizadora da humanidade
ou o contrrio? Ou, em ambos os temas, podemse defender as duas coisas ao mesmo tempo?
Por quais razes?).

Enem 2014

TEXTO II

Candidato: Juan Costa da Costa, 16 anos (PA).

Muito se discute acerca dos limites que devem ser impostos publicidade e propaganda no Brasil
sobretudo em relao ao pblico infantil. Com o advento do meio tcnico-cientfico informacional, as
crianas so inseridas de maneira cada vez mais precoce ao consumismo imposto por uma economia
capitalista globalizada a qual preconiza flexibilidade de produo, adequando-se s mais diversas
demandas. Faz-se necessrio, portanto, uma preparao especfica voltada para esse jovem pblico, a fim
de tornar tal transio saudvel e gerar futuros consumidores conscientes.
Um aspecto a ser considerado remete evoluo tecnolgica vivenciada nas ltimas dcadas. Os
carrinhos e bonecas deram lugar aos smartphones, videogames e outros aparatos que revolucionaram a
infncia das atuais geraes. Logo, tornou-se essencial a produo de um marketing voltado especialmente
para esse consumidor mirim objetivando cativ-lo por meio de msicas, personagens e outras estratgias
persuasivas. Tal fator corroborado com a criao de programas e at mesmo canais voltados para
crianas (como Disney, Cartoon Network e Discovery Kids), expandindo o conceito de Indstria Cultural
(defendido por filsofos como Theodor Adorno) o qual aborda o uso dos meios de comunicao de massa
com fins propagandsticos.
Somado a isso, o impasse entre organizaes protetoras dos direitos das crianas e os grandes
ncleos empresariais fomenta ainda mais essa pertinente discusso. No Brasil, vigoram os acordos isolados
com o Poder Pblico sem a existncia de leis especficas. Recentemente, a Conanda (Comisso Nacional
de Direitos da Criana e do Adolescente) emitiu resoluo condenando a publicidade direcionada ao pblico
infantil, provocando o repdio de empresrios e propagandistas que no reconhecem autoridade dessa
instituio para atuar sobre o mercado. Diante desses posicionamentos antagnicos, o debate persiste.
Com o intuito de melhor adequar os consumidores do futuro a essa realidade, e no apenas almejar
o lucro, preciso prepar-los para absorver as muitas informaes. Isso pode ser obtido por meio de
campanhas promovidas pelo Poder Pblico nas escolas (com atividades ldicas e conscientizadoras) e na
mdia (TV, rdio, jornais impressos, internet), bem como a criao de uma legislao especfica sobre
marketing infantil no Brasil fiscalizando empresas (prevenindo possveis abusos) alm de orientao aos
pais para que melhor lidem com o impulso de consumo dos filhos (tornando as crianas conscientes de
suas reais necessidades). Dessa forma, os consumidores da prxima gerao estaro prontos para
cumprirem suas responsabilidades quanto cidados brasileiros (preocupados tambm com o prximo) e
ser promovido o desenvolvimento da nao.

Candidata: Maria Eduarda de Aquino Correa Ilha, 18 anos (RJ).

Consumidores do futuro
De acordo com o movimento romntico literrio do sculo XIX, a criana era um ser puro. As
tendncias do Romantismo influenciavam a temtica potica brasileira atravs da idealizao da
infncia. Indo de encontro a essa viso, a sociedade contempornea, cada vez mais, erradica a pureza
dos infantes atravs da influncia cultural consumista presente no cotidiano. Nesse contexto, preciso
admitir que a alegao de uma sociedade conscientizada se tornou uma maneira hipcrita de esconder
os descaso em relao aos efeitos da publicidade infantil no pas.
Em primeiro plano, deve-se notar que o contexto brasileiro contemporneo baseado na lgica
capitalista de busca por lucros e de incentivo ao consumo. Esse comportamento ganancioso da iniciativa
privada incentivado pelos meios de comunicao, que buscam influenciar as crianas de maneira
apelativa no seu dia-a-dia. Alm disso, a ausncia de leis nacionais acerca dos anncios infantis acaba
por proporcionar um mbito descontrolado e propcio para o consumo. Desse modo, a m atuao do
governo em relao publicidade infantil resulta em um domnio das influncias consumistas sobre a
gerao de infantes no Brasil.
Por trs dessa lgica existe algo mais grave: a postura passiva dos principais formadores de
conscincia da populao. O contexto brasileiro se caracteriza pela falta de preocupao moral nas
instituies de ensino, que focam sua atuao no contedo escolar em vez de preparar a gerao infantil
com um mtodo conscientizador e engajado. Ademais, a famlia brasileira pouco se preocupa em
controlar o fluxo de informaes consumistas disponveis na televiso e internet. Nesse sentido, o
despreparo das crianas em relao ao consumo consciente e s suas responsabilidades as tornam alvos
fceis para as aquisies necessrias impostas pelos anncios publicitrios.
Torna-se evidente, portanto, que a questo da publicidade infantil exige medidas concretas, e no um
belo discurso. imperioso, nesse sentido, uma postura ativa do governo em relao regulamentao
da propaganda infantil, atravs da criao de leis de combate aos comerciais apelativos para as crianas.
Alm disso, o Estado deve estimular campanhas de alerta para o consumo moderado. Porm, uma
transformao completa deve passar pelo sistema educacional, que em conjunto com o mbito familiar
pode realizar campanhas de conscientizao por meio de aulas sobre tica e moral. Quem sabe, dessa
forma, a sociedade possa tornar a gerao infantil uma consumidora consciente do futuro, sem perder a
pureza proposta pelo Movimento Romntico.

Candidato: Carlos Eduardo Lopes Marciano, 19 anos (RJ).

O verdadeiro preo de um brinquedo
comum vermos comerciais direcionados ao pblico infantil. Com a existncia de personagens
famosos, msicas para crianas e parques temticos, a indstria de produtos destinados a essa
faixa etria cresce de forma nunca vista antes. No entanto, tendo em vista a idade desse pblico,
surge a pergunta: as crianas estariam preparadas para o bombardeio de consumo que as
propagandas veiculam?
H quem duvide da capacidade de convencimento dos meios de comunicao. No entanto, tais
artifcios j foram responsveis por mudar o curso da Histria. A imprensa, no sculo XVIII,
disseminou as ideias iluministas e foi uma das causas da queda do absolutismo. Mas no preciso
ir to longe: no Brasil redemocratizado, as propagandas polticas e os debates eleitorais so
capazes de definir o resultado de eleies. impossvel negar o impacto provocado por um
anncio ou uma retrica bem estruturada.
O problema surge quando tal discurso direcionado ao pblico infantil. Comerciais para essa faixa
etria seguem um certo padro: enfeitados por msicas temticas, as cenas mostram crianas, em
grupo, utilizando o produto em questo. Tal manobra de marketing acaba transmitindo a
mensagem de que a aceitao em seu grupo de amigos est condicionada ao fato dela possuir ou
no os mesmos brinquedos que seus colegas. Uma estratgia como essa gera um ciclo
interminvel de consumo que abusa da pouca capacidade de discernimento infantil.
Fica clara, portanto, a necessidade de uma ampliao da legislao atual a fim de limitar, como j
acontece em pases como Canad e Noruega, a propaganda para esse pblico, visando proibio
de tcnicas abusivas e inadequadas. Alm disso, preciso focar na conscientizao dessa faixa
etria em escolas, com professores que abordem esse assunto de forma compreensvel e
responsvel. S assim construiremos um sistema que, ao mesmo tempo, consiga vender seus
produtos sem obter vantagem abusiva da ingenuidade infantil.

Candidato: Joo Pedro Maciel Schlaepfer, 19 anos (RJ).

Quem Sabe o que Melhor Para Ela?

Desde o final de 1991, com a extino da antiga Unio Sovitica, o capitalismo

predomina como sistema econmico. Diante disso, os variados ramos industriais pesquisam
e desenvolvem novas formas e produtos que atinjam os mais variados nichos de mercado.
Esse alcance, contudo, preocupa as famlias e o Estado quando se analisa a publicidade
voltada s crianas em contraponto capacidade de absoro crtica das propagandas por
parte desse pblico-alvo.
Por ser na infncia que se apreende maior quantidade de informaes, a eficincia da
divulgao de um bem maior. O interesse infantil a determinados produtos aumentado
pela afirmao do desejo em meios de comunicao, sobretudo ao se articular ao anncio
algum personagem conhecido. Assim, a nsia consumista dos mais jovens expandida.
Alm disso, o nvel de criticidade em relao propaganda extremamente baixo.
Isso se deve ao fato de estarem em fase de composio da personalidade, que pautada
nas experincias vividas e, geralmente, espelhada em um grupo de adultos-exemplo. Dessa
forma, o jovem fica suscetvel a aceitar como positivo quase tudo o que lhe oferecido,
sem necessariamente avaliar se algo realmente imprescindvel.
Com base nisso, o governo federal pode determinar um limite, desassociando
personagens e figuras conhecidas aos comerciais, sejam televisivos, radiofnicos, por
meios impressos ou quaisquer outras possibilidades. A famlia, por outro lado, tem o dever
de acompanhar e instruir os mais novos em como administrar seus desejos, viabilizando
alguns e proibindo outros.
Nesse sentido, torna-se evidente, portanto, a importncia do assessoria parental e
organizao do Estado frente a essa questo. No se pode atuar com descaso, tampouco
ser extremista. A criana sabe o que melhor para ela? Talvez saiba, talvez no. At que se
descubra (com sua criticidade amadurecida), cabe s entidades superiores auxili-la nesse
trajeto.

Candidato: Jos Querino de Macdo Neto, 17 anos (AL).

Se o conceito censitrio de publicidade entende o uso de recursos estilsticos

da linguagem, a exemplo da metfora e das frases de efeito, como atrativo na
vendagem de produtos, a manipulao de instrumentos a servio da propaganda
infantil produz efeitos que do margem mais visvel ao consumo desnecessrio.
Com base nisso, estabelecem-se propostas de debate social acerca do limite de
contedos designados a comerciais televisivos que se dirigem a tal pblico.
Faz-se preciso, no entanto, que se ressaltem as intenes das grandes
empresas de comrcio: o lucro , sobretudo, ditador das regras morais e decisivo
na escolha das tcnicas publicitrias. Para Marx, por exemplo, o capital influencia,
atravs do acmulo de riquezas, os padres que decidem a integrao de um
indivduo no meio em que ele se insere nesse caso, possuir determinados
produtos chave de aceitao social, principalmente entre crianas de cuja
inocncia se aproveita ao inferir importncias na aquisio.
Em contraposio a esses avanos econmicos e aos interesses dos grandes
setores nacionais de mercado infanto-juvenil, os rgos de ativismo em proteo
criana utilizam-se do Estatuto da Criana e do Adolescente para defender os
direitos legtimos da no-ludibriao, detidos por indivduos em processo de
formao tica. No obstante, a regulamentao da propaganda tende a equilibrar
os ganhos das empresas com o crescente ndice de consumo desenfreado.
Cabe, portanto, ao governo, famlia e aos demais segmentos sociais
estimular o senso crtico a partir do debate em escolas e creches, de forma a
instruir que as necessidades individuais devem se sobrepor s vontades que se
possuem, a fim de coibir o abuso comercial e o superconsumo.