LEER Y ESCRIBIR EN

CONTEXTOS SOCIALES
COMPLEJOS
CANT-DI SCALA- PROL

LEER- Cant
TODA LECTURA IMPLICA UN ENCUENTRO QUE INTERPELA
AL SUJETO QUE LEE Y QUE EN TANTO TAL, SUSCITA UN
CONFLICTO ENTRE LA CLAUSURA IDENTITARIA (Castoriadis.
Implica que el sujeto est encerrado en una identidad precisa que lo
lleva a reproducir sus comportamientos, a desarrollar defensas frente a
los otros que pueden herir el narcisismo) Y LA APERTURA AL
MUNDO (Enriquez, supone el quiebre de la compulsin a la repeticin,
la apertura del sistema y por lo tanto la emergencia de representaciones
nuevas y de un nuevo universo simblico).

Schopnhauer
LEER ES PENSAR CON UN CEREBRO
AJENO
PENSAR: Semejanza entre leer y pensar

Schopnhauer
LEER ES PENSAR CON UN CEREBRO
AJENO
UN CEREBRO AJENO: El sujeto que lee no est solo. Texto
como representante metafrico de otro.

Schopnhauer
LEER ES PENSAR CON UN CEREBRO
AJENO
CON: Juntamente y en compaa preposicin que
significa medio, modo o instrumento que sirve para hacer
alguna cosa.
Tomando el primer significado, leer es pensar en
compaa, queda espacio para que el pensamiento
advenga reflexin, por el cuestionamiento que lo ajeno

Reflexin
La reflexin aparece cuando el sujeto se interroga no solo
sobre los contenidos particulares de su pensamiento sino
sobre sus presupuestos y fundamentos, que son
representaciones socialmente instituidas.
Supone la capacidad de poner en suspenso los axiomas,
criterios y reglas que fundan el pensamiento.

Lectura
El texto es polismico, cada lector construye una versin
del texto que se diferencia de otro proceso que tergiversa
el texto, que lo subvierte.
En la clnica, aparecen dificultades bajo dos formas
diversas. Dificultades en la comprensin inferencial y en
la literal.
COMPRENSIN INFERENCIAL: Proceso que permite la
educcin de una informacin que no est dada
explcitamente en el texto, sino que es derivable a partir
de datos y relaciones con conocimientos previos.

Las dificultades podran ser

atribuidas a:
Subestimacin del conocimiento previo: La informacin que
provee el texto toma preeminencia sobre los conocimientos
previos, el sujeto da respuestas literales. El lector repite las
palabras del otro. Podramos decir que solo puede pensar CON el
texto, que solo puede pensar lo ya pensado por otro presente en
la letra.
El apego a la informacin textual, resguarda al sujeto de la
puesta en cuestionamiento de sus certezas, reemplazndolas
por otras pero sin articulacin ni confrontacin alguna, es decir,
tomndola tal y como son ofrecidas, procurando una nueva
clausura identitaria.

Sobrevaloracin del conocimiento previo: La informacin literal es

desestimada en favor del conocimiento previo. Las respuestas a
preguntas inferenciales se responden con opinin o comentario personal.
Podra tratarse de procesos compensatorios en los que el sujeto intenta
contrarrestar la falta de informacin. Hay una imposibilidad de apertura
ante la clausura de sus sentidos referenciales de base que es requerida
por el enfrentamiento al cerebro ajeno metaforizado en el texto.
La violencia interpretativa ejercida sobre el texto lleva al lector a
metabolizarlo convirtindolo en informacin anloga a la que ya posea,
resguardando sus referencias previas y garantizando la clausura. Sera la
imposibilidad de tolerar la angustia que implica la prdida de las
certidumbres imaginarias.

Para poder leer se le debe asegurar al texto su existencia propia.

Es necesario que el texto se muestre en su diferencia y que el
sujeto lo considere en su alteridad y en su literalidad autnoma. La
lectura debera desarrollar una reflexin autnoma y diferenciada.
Si se cae en la contemplacin exclusiva del texto, el riesgo es el
dogmatismo, que sustituye la pulsin de saber por el anhelo de
albergar lo ya pensado por otro. El pensamiento se convierte en
repeticin, en sumisin al texto.
Si por el contrario el texto no es considerado en su diferencia, en
su literalidad, la lectura se convierte en un despliegue proyectivo
de la fantasa del lector.

Leer es ser cuestionado. La lectura supone la posibilidad de

explorar diversas interpretaciones del texto como igualmente
posibles.
Para el lector que piensa CON el texto, la letra constituye una
oportunidad de apertura a otros pareceres, aporta informaciones
conocidas que ponen en suspenso temporario las certidumbres
propias y las cuestiona mediante una actividad reflexiva que
reinstala verdades siempre provisorias.
Deformacin proyectiva y repeticin pasiva preservaran al
narcisismo de una herida a cuya apertura nos invita el dilogo con
el texto.

Mara Di Scala

Busca delimitar aquellas experiencias de las cuales el

nio, futuro lector, no puede prescindir. Dichas
experiencias podran ser la participacin oral y la
conversacin. stas podran plantearse como Pretexto, espacio de experiencia oral compartida que se
postula como necesario y cuya ubicacin temporal es
anterior al acceso del lenguaje escrito. Tambin como
pretexto o excusa para capitalizar las prcticas
sociales y el patrimonio comn.
La escritura compromete los trminos historia y
comunidad, demandndole al sujeto tomar la palabra.

Lenguaje

El lenguaje impone una serie de trminos que son los nicos

que permiten hablar el afecto sentido, comunicarlo y
obtener alguna respuesta. Las palabras definirn lo que
mueve al sujeto y de lo que nada podra saber si no fuera
por este desplazamiento en el registro de lo decible.
En esta traduccin al registro de lo decible se produce una
reduccin: con la palabra no se puede decir todo, siempre
quedar lo inconocible (Aulagnier).
El lenguaje hace interseccin con el sujeto y el deseo como
un fenmeno social e histrico. Hablar un lenguaje es una
actividad sublimada que sita al sujeto en el interior de una
vida social cotidiana y tambin dentro de un conflicto

Expresarse, entender, reflexionar y hablar son

competencias necesarias para ingresar a la complejidad de
un mundo de transformacin y cambio.
Acceder a la riqueza simblica del lenguaje en el que los
conocimientos circulan, es uno de los requerimientos de la
poca.
En los nios con problemas para el aprendizaje es
frecuente encontrar que las restricciones e inhibiciones
simblicas son coincidentes con un espacio originario de
autonoma insuficiente en el que padres y maestros
piensan y deciden todo por los nios.
Se da importancia al concepto de participacin,

Prol
Plantea que la escritura es una herramienta clnica privilegiada en el quehacer
teraputico. Cuando un sujeto no escribe, tal vez eso sea la causa del detenimiento
de su propio desarrollo escolar con los efectos de marginalizacin que esto conlleva.
TACAHADURAS
Las tachaduras o borrones son textos para ser ledos y no desechos que restringen la
comprensibilidad del texto. Si tiene valor clnico no es por el texto que qued debajo
de ella, sino por la tachadura misma en tanto constituye otro texto, otra escritura
que reclama de un lector. Nos apropiamos de esta herramienta clnica ponindola
a producir, ofrecindosela al nio nuevamente, pero ahora como algo que merece
ser ledo.
Al ofrecer la tachadura como objeto de lectura, no estamos ubicndolo en el
camino de la subjetividad? no encontramos aqu una va para pensar la clnica
psicopedaggica como oportunidad de resignificar subjetivamente el padecer
psquico del problema de aprendizaje?

Ser autor

Ser autor implica la prdida de una relacin tirnica sobre el escrito.

Mientras nadie lo lee, yo puedo hacer de mi escrito lo que quiera. Pero al
ofrecer mi escrito a la lectura, dejo al descubierto la potencia del escrito que
viene a cuestionar ese mi.
Un autor recin se constituye al publicar su escrito, reconocindose en su
produccin pero que al mismo tiempo pierde el dominio absoluto de sta.
Lorenzer hizo una distincin entre dos estructuras representacionales. Por
un lado los smbolos, que tienen por objeto posibilitar al sujeto establecer
relaciones sociales por intermedio de la comunicacin pblica. Por otro lado
estn los cliss, provienen de representantes simblicos que han sido
formados en el proceso de socializacin pero excluidos de la comunicacin
dentro del lenguaje y de la accin, el sujeto ha sido privatizado de los
mismos.
Por ello, podemos pensar que las restricciones cognitivas, justamente,
provienen de la privatizacin de un segmento representacional que
obstruye la apropiacin simblica del medio.

La escritura

La escritura en la prctica clnica, favorecera el pasaje de lo

privado a lo pblico, generando las condiciones para que el
sujeto encuentre un marco de sentido a su modalidad
restrictiva de conocer.

BOTERO

HUGHES

MONET

RENOIR

Mc CURRY

Mc CURRY

VERMEER