Dimenso Teolgica

Aspectos teolgicos da Carta de Tiago

Como escrito tipicamente didtico e moral, a Carta no
obedece a um plano doutrinal previamente elaborado. Os
temas sucedem-se ao correr da pena, sempre com a
preocupao dominante de apelar a que os fiis vivam o
esprito cristo em todas as circunstncias de um modo
coerente com a f, em perfeita unidade de vida: o
comportamento dos cristos tem de ser um reflexo da sua f.
Sublinhamos os temas das principais exortaes;
A Carta de Tiago o nico escrito do NT a referir
expressamente o Sacramento da Uno dos Doentes (5,13-15),
que no aparece como um piedoso costume, mas como um dos
Sacramentos institudos por Cristo. De facto, a uno feita
apenas pelos presbteros da Igreja, em nome do Senhor e
obtm efeitos sobrenaturais, como o perdo dos pecados.

Deus
Tiago concebe Deus como Criador e Pai do universo
(1, 17), que criou livremente por sua palavra ( 1, 18);
Os ttulos atribudos a Deus na carta de Tiago so: ho
theos (16 vezes), Kirios (8 vezes), Pai ( 3 vezes),
Legislador e Juiz (1 vez cada);
O Esprito de Deus habita no homem;
um Deus prximo, bondosos e misericordioso que
ouve a orao dirigida a ele (4, 7b; 1,5; 5, 11);
A concepo teolgica de Tiago eminentemente
teocntrica, j sublinhada no prlogo (1, 2 -18) a
correlao que existe entre o ser e o agir de Deus e o
do homem, pois Deus aquele que possibilita o ser e o
agir do homem.

Cristo
Aparece somente em duas sees ( 1, 1; 2, 1), mas em
6 ocasies aparece kirios (5, 7-8. 14-15);
O termo Kirios elucida a teologia do autor;
No fala da morte ou da ressureio de Jesus, mas no
capitulo 2, 1 aplica-se no nome senhor o qualitativo de
a gloria;
vocbulo glria tpico da cristologia de Joo, que
utiliza para expressar a unio indissolvel entre a Cruz
e a Exaltao do Filho, na tradio sintica relaciona-se
como retorno do Filho do Homem no fim dos tempos;
Em Tiago, o autor que situar a comunidade diante do
Senhor, Juiz da comunidade.
Em 5, 7 8, o titulo senhor est em relao com a
espera da Parusia, momento no qual aparecer como

A Justificao: F e obras
(2, 1 26)
Quem salva Deus: Toda ddiva boa e todo dom perfeito vm de
cima: descem do Pai das luzes, no qual no h mudana, nem
mesmo aparncia de instabilidade (1, 17).
Deus a causa d nova criao escatolgica do homem, pois o
homem no pode salvar-se a si mesmo. (1, 18; 4, 12)
Deus aquele que coloca os enfermos em p e perdoa seus
pecados. D a coroa da vida, faz com que o seu Esprito habite em
ns e nos d a sua graa superabundante, acolhe os pobres como
herdeiro de seu trono e ergue os humildes. (2, 5; 4, 10)
Tiago luta contra uma concepo unilateral da f, segundo a qual
esta autentica inclusive sem manifestar-se nas obras do amor;
A f autentica se mostra quando coopera com as obras do amor.
Sem isto, a f intil e morta, pois a f viva se manifesta nas obras
de misericrdia e na obedincia a Deus;
No vale nem as obras sozinhas nem somente a f, pois so as
obras que levam plenitude a fe.

tica
O tema que domina a carta de Tiago o do sofrimento
ou prova, que uma prova difcil para alguns da
comunidade;
Para Tiago existe uma certa conexo entre o pecado e
o sofrimento, especialmente a enfermidade (5, 14-16).
Dai a importncia que em o confessar os pecados em
vista da cura;
mas a prova uma ocasio para justificar-se e
antecipar a felicidade e a espera escatolgica (1, 2-4),
que devem configurar toda a existncia crist, mas
com ela Deus no pretende e nem pode pretender o
mal, e sim purificar o crente (1, 12-15).

A perfeio e a Lei
Mas preciso que a pacincia efetue a sua obra, a fim de serdes
perfeitos e ntegros, sem fraqueza alguma (1, 4).
Tema chave da Carta de Tiago;
segundo ele, os seus destinatrios devem ser perfeitos e ntegros, sem
nenhuma deficincia, como so perfeitos o dom de Deus, a lei da
liberdade e a f de Abrao;
para alcanar a perfeio preciso cumprir toda a Lei, pois quem
transgride a Lei num s ponto como se transgredisse toda a Lei (2, 911);
A Lei perfeita da liberdade a Palavra da verdade por meio da qual
Deus nos gerou. (1, 25);
a Lei a que vem concretizada no amor ao prximo, que a Palavra
plantada em ns pela instruo batismal;
Ela capaz de nos salvar, se a cumprimos;

A escatologia
Tende tambm vs pacincia e fortalecei os vossos coraes, porque a vinda do
Senhor est prxima(5, 8);
O Juiz est chegando;
A comunidade deve renunciar a todo projeto de vida autnoma e a todo
planejamento orgulhoso, pois o futuro est nas mos de Deus. (4, 13-16; 1,
12.18);
Tiago faz um alerta em vista do juzo futuro Antes de mais nada, meus irmos,
abstende-vos de jurar. No jureis nem pelo cu nem pela terra, nem empregueis
qualquer outra frmula de juramento. Que vosso sim, seja sim; que vosso no,
seja no. Assim no caireis ao golpe do julgamento(5, 12);
O julgamento algo prprio de Deus que o nico Juiz (4, 12);
Aquele que nesta vida no foi misericordioso com os outros, experimentar Deus
como juiz sem misericrdia (2, 13);
preciso esperar com pacincia e exercitar-se como os profetas e J (5, 7 11);
A comunidade crist primcias da nova criao escatolgica de Deus ( 1, 18).

Obrigado!