PREPARACIN Y EVALUACIN

DE PROYECTOS
Presentacin, unidades, evaluacin y bases filosficas de
las Cs Sociales.
Docente: Alvaro Alvarez Marn.

DINMICA:
Hacer grupos de dos personas, hacer tres preguntas al compaero, y
responder tres preguntas que este nos haga, al finalizar, socializaremos de la
siguiente manera:
Este(a) es mi compaero(a) ... Yo le pregunt Y l(ella) me respondi.
** Cada uno puede hacerme una pregunta profesional o personal**

CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
Unidad I: Contexto epistemolgico de
las intervenciones sociales
Bases Filosficas de las Ciencias
Sociales
Nuevas teoras de las Ciencias Sociales
Una propuesta de intervencin desde
el Paradigma de la integracin actorestructura social.

CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
Unidad
II:
Introduccin
a
la
planificacin
El Enfoque Sistmico.
Teora de Sistemas, Caractersticas e
interrelaciones de los sistemas.
Las etapas de la Planificacin. Visin
de Proceso.
Los alcances de la Planificacin. Segn
zona
de
ubicacin
y
horizonte
temporal.
La participacin de actores sociales en
la Planificacin Social.

CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
Unidad III: Diseo de proyectos
Bases Filosficas de las Ciencias Sociales
Anlisis y Definicin de Problemas
Estudio y Anlisis de la Realidad
Definicin de Objetivos, Productos,
Actividades
Aplicacin del Marco Lgico
Construccin
de
Indicadores
( Objetivos, Productos, Actividades )
Los Medios de Verificacin.

CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
Unidad IV: Sistemas de control y
evaluacin de proyectos.
La Evaluacin en la lgica de la
retroalimentacin del proceso de
Planificacin.
Tipos de Evaluacin
Metodologa de Evaluacin.
Una
propuesta
innovadora
de
Evaluacin Participativa

EVALUACIONES (PROGRAMA)
Se realizarn las siguientes evaluaciones:
3 controles con una ponderacin de 10 %
cada una.
2 pruebas que tendrn una ponderacin
de 35% cada una.
Esto constituir el 70% de la nota final del
curso.
Examen Final 30%.

EVALUACIONES (PROPUESTA)
Se realizarn las siguientes evaluaciones:
1 control con una ponderacin de 10 %
1 trabajo practico realizado en aula 20 %

1 prueba que tendr una ponderacin de

35%.
1 trabajo grupal de 35 %.

Esto constituir el 70% de la nota final del

curso.
Examen Final 30%.

BASES FILOSFICAS DE LAS CIENCIAS

SOCIALES

Objetivo en las
Ciencias sociales

PROPUESTAS ANTAGNICAS EN CS
SOCIALES

Explicar los
fenmenos

Leyes causales
observables
experimentalmente

Comprender o
interpretar

Causas ultimas para

la ocurrencia del
fenomeno

LA FILOSOFA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

En un comienzo las ciencias sociales intentan
replicar la metodologa propia de las ciencias
naturales mas duras, como lo son la fsica, la
qumica y la biologa, pero posteriormente esto
cambi debido a la naturaleza de los
fenmenos a estudiarse, y como los distintos
filsofos realizan sus aportaciones en la
reformulacin
y
elaboracin
de
una
metodologa propia en Cs Sociales

PRIMERA RAMA: LA QUE BUSCA UNA

EXPLICACIN EN LAS CS SOCIALES

PRIMERA RAMA: LA QUE BUSCA UNA

EXPLICACIN EN LAS CS SOCIALES
Las
teoras
siguientes
coinciden
en
que
la
explicacin debe hacerse
por la identificacin de
causas, asociada con un
cierto fenmeno o con su
deduccin a partir de las
proposiciones de una teora.

AUGUSTE COMTE
1789-1857
El primer representante del positivismo. Considerado como no de los padres
de la sociologa (junto a Durkheim)
afirma que el verdadero conocimiento es el proporcionado por las ciencias
fsico matemticas y rechaza, consecuentemente, todo conocimiento que no
proviene de los hechos, especialmente el formado por elaboraciones
metafsicas.
Propone su ley de los tres estadios :
Estadio Teolgico,
Estadio Metafsico
Estadio Positivo

KARL MARX
1818 - 1882
Lo concreto y real esta por sobre lo pensado en cada sujeto, eso es solo un
intento de apropiarse de la realidad
Marx propone una dialctica materialista, en la cual toda realidad social es
sometida a un proceso permanente de contradicciones (proletariado y
burguesa, clase dominante y clases dominadas). no es la conciencia del la
que determina su ser, es el ser social que determina su conciencia.
Cada cierto tiempo se producen revoluciones sociales las cuales responden a
cambios producto de contradicciones previas, haciendo que cambie la base
econmica y con esto la superestructura sobre esta base .
No hay posibilidad de separacin de los valores del investigador del hecho
que estudia.

EMILE DURKHEIM
1858 - 1917
Uno de los primeros socilogas, refiere que la sociologa debe estudiar los
hechos sociales.
Hecho social: modos de actuar, pensar y sentir externos al individuo, y que
poseen un poder de coercin en virtud del cual se imponen a l
Los hechos sociales trascienden al individuo, existen con anterioridad a este,
son colectivos porque forman parte de la cultura, y son coercitivos porque los
individuos se educan en estos por el hecho de nacer en dicha cultura. Por
ejemplo menciona la lengua natal, la escritura y el sistema monetario.
La sociedad est dentro y fuera del individuo.
Funcin social: contribucin positiva y negativa de cierto hecho social.

MALINOWSKI Y MERTON
Malinowki: El punto de vista funcional de la cultura insiste, pues, en el
principio de que en todo tipo de civilizacin, todo hbito, todo objeto
material, toda idea y toda creencia cumple alguna funcin vital, tiene alguna
tarea que realizar , representa una parte indispensable dentro de un todo en
funcionamiento.
Merton propone un marco conceptual ordenador para el funcionalismo en la
sociologa a travs de 11 puntos de anlisis.
Otra aportacin de Merton fue:
Funciones manifiestas: Consecuencias objetivas que hacen ajustarse o
adaptarse al sistema y que son conocidas por todos.
Funciones latentes: no son buscadas intencionalmente ni reconocidas por
por los miembros del sistema social.

KARL POPPER
1902 - 1994
Empirista y realista.
Las Cs empricas son sistemas de teoras, enunciados universales que son
conjeturas de los cientficos, por lo tanto nunca tendremos la certeza de que
nuestra teora sea verdadera, siempre existe la posibilidad de que sea falsa.
Por lo tanto las teoras son meras hiptesis (deductivas) las cuales pueden
ser rechazadas al ser contrastadas por la realidad, pero no por ello hay que
abandonar la idea de la verdad, somos buscadores de la verdad, no sus
poseedores.
Son los propios cientficos los que deben intentar probar qe su teora es falsa,
mientras no se pueda comprobar, la teora debera ser asumida como
verdadera.
Propone un ingeniera social, rechazando el historicismo en Cs Sociales.

LAZARSFELD
Propone la explicacin estadstica, VI VD, si r >0,76, todo estoa travs
de anlisis de correlaciones lineales a partir del coeficiente de correlacin de
Pearson.
Todos estos datos numricos si bien no proporcionan explicaciones, son
atamente descriptivos del comportamiento de las variables.
Factor de Prueba o variable antecedente, es una variable que afecta la
relacin entre VI y VD,

BOURDIEU
Ruptura Epistemolgica, la necesidad del investigador de romper el sentido
comn, las prenociones e ideologas y tradiciones intelectuales de las que el
mismo investigador participa.
Este espritu de ruptura, se dirige a la formacin de un nuevo espritu cientfico
el cual se cumple con la vigilancia epistemolgica, la cual permite pasar de un
conocimiento menos verdadero, a un conocimiento ms verdadero o mejor
construido por el investigador.
Esto genera diferencias del tipo de conocimiento directo que busca obtener
el positivismo.
Al igual que Durkheim, ellos buscan que los fenmenos sociales se expliquen
por lo social

EXPLICACIONES POST FACTUM

Es frecuente encontrar en la investigacin sociolgica explicaciones de
algunos resultados mediante el uso de hiptesis formuladas despus de
terminada la investigacin y con propsito de dar cuenta terica de tales
resultados: son las llamadas por Merton, en su obra ya citada, Explicaciones
sociolgicas post factum.

SEGUNDA RAMA: LA QUE BUSCA LA

COMPRENSIN EN LAS CS SOCIALES

Las
teoras
siguientes
coinciden
en
que
la
comprensin implica llegar
hasta la raz del fenmeno
con
una
metodologa
distinta a la de las Cs
Sociales.

DILTHEY:
LAS CIENCIAS DEL ESPRITU
Se revela ante la explicacin de las Cs Sociales a travs de la metodologa
de las Cs Naturales. Para esto agrupa las Cs Sociales en las Ciencias del
Espritu, ya que estas deben tener un fundamento epistemolgico diferente
al de las Cs Nat., ya que tratan con significados culturales, esto es posible ya
que el obj de estudio forma parte de su experiencia, es por ello que el
hombre se encuentra en un mundo que es propio de su esencia y es por esto
que puede lograr su comprensin.

RICKERT:
CIENCIA CULTURAL Y CIENCIA NATURAL
Intenta establecer las diferencias entre ciencia Cultural y ciencia Natural,
apra lo cual argumenta que las Cs nat son disciplinas que buscan la
formulacin de generalizaciones, buscan formar leyes. En cambio las Cs
Sociales buscan singularidades que individualizan un determinado fenmeno.

Cs Naturales: Cs nomotticas (generalistas)

Cs Sociales: Cs Idiogrgricas (individualitstas.

SCHUTZ:
LAS BASES FENOMENOLGICAS DE LAS CS
SOCIALES
La sociologa fenomenolgica de Schutz se centra en la Intersubjetividad: la
simultaneidad es la esencia de la intersubjetividad y significa que se capta la
subjetividad del alter ego, al mismo tiempo que vivo con mi propio flujo de
Cc.
Lo que importa es como se comprenden recprocamente sus conciencias, la
manera como se relacionan intersubjetivamente unas con otras, como se
establece el significado y la comprensin en el interior de las personas, como
se dan los procesos de interpretacin de las conductas de otras personas y
como se da la propia autointerpretacin.
Por lo tanto todo conocimiento que puedan aportar las Cs. Sociales se basan
en el conocimiento en comn.
Tipificacin formas estandarizadas para actual y nombrar objetos

LUCIEN GOLDMANN:
FILOSOFA DE LAS CIENCIAS HUMANAS
Busca establecer las diferencias bsicas entre las cs naturales y las ciencias
humanas, diferencias que se dan bsicamente en el campo de la Objetividad
y Totalidad.
El conocimiento de las CS naturales es externo., en cambio en las Cs
Humanas es imposible abstraer al sujeto del objeto de estudio.
El conocimiento cientfico es un hecho humano, histrico y social, existe una
identidad parcial conformada por el sujeto, objeto de estudio, por ello la
objetividad es diferente.
Refiere que los grupos en su vida social, intentan dar respuesta a la totalidad
de problemas que se presentan generando equilibrio a partir de un contexto
social.

PETER WINCH:
EL LENGUAJE DE LA ACCIN
Utiliza la filosofa lingstica de Wittgenstein, especialmente la idea de que
todo comportamiento est guiado por reglas y todo comportamiento que as
procede es un comportamiento social.
El lenguaje, las ideas y los conceptos no pueden separarse de las relaciones
sociales, por lo tanto, para poder modificarles, es necesario un cambio en sus
relaciones sociales.
La labor del investigador es entender las reglas(entender las ideas o
significado) que siguen las acciones de las personas en un contexto de
interaccin que est mediado lingsticamente,

ANTHONY GIDDENS:
LA DOBLE HERMENUTICA
Formula nueve reglas relacionadas a la construccin de las ciencias sociales
La sociologa se ocupada un universo constituido por las acciones activas de
los sujetos.
La produccin y reproduccin de la sociedad debe ser considerada como una
realizacin inteligente de sus miembros.
El dominio (de la sociedad)de la actividad humana es limitado.
El investigador al analizar la vida social no puede abstraerse de su
conocimiento sobre esta para constituirle como un tema de investigacin.

ANTHONY GIDDENS:
LA DOBLE HERMENUTICA
La inmersin en un forma de vida es la nica forma en la cual se
le puede caracterizar. El investigador adems describe en un
lenguaje cientfico social.
De tal manera, los conceptos sociolgicos obedecen a una
doble hermenutica. Esto quiere decir que la sociologa se
ocupa de un universo que ya est constituido dentro de marcos
de significados dados por los actores mismos, la sociologa los
reinterpreta dentro de sus propios esquemas tericos mediante
el lenguaje corriente y tcnico

ACTIVIDAD

Cul creen ustedes que es la

percepcin que tienen las dems
personas hacia los psiclogos?,
porqu?

HERBERT BLUMER:
LA INTERPRETACIN DE LA INTERACCIN SOCIAL
La sociologa debe estudiar las interpretaciones que los actores que
interactan en una cierta situacin le dan a esta, a partir de sus propias
conductas y las de nosotros. Interaccionismo Simblico se utiliza en
pequeos grupos sociales para obtener de los propios actores sus
interpretaciones de la realidad social en al cual viven.
Busca captar los significados que los actores atribuyen, Cuando ocurre una
situacin esta es definida, redefinida y modificada contantemente por los
individuos en su interaccin.
Los principios del interaccionismo se aplican en gran parte de la metodologa
cualitativa.

CONTINUAMOS LA PRXIMA CLASE CON

TEORAS CONTEMPORNEAS DE LAS
CIENCIAS SOCIALES
No falten : v