Institucin Educativa Internacional

SEGUNDO HORIZONTE CULTURAL U HORIZONTE

MEDIO: TIAHUANACO HUARI

rea: Historia, Geografa y Economa

TIAHUANACO (600 1000 d. C.)

La cultura Tiahuanaco (llamada tambien Tiwanaku):
Es una cultura perteneciente al Segundo Horizonte
Cultural u Horizonte Medio. No slo se desarroll en
el Primer Desarrollo Regional o Intermedio (200 a 600
d. C.), sino que pudo alcanzar mayor desarrollo y
convertirse en una cultura de Horizonte Cultural,
gracias a su manejo del espacio geogrfico, al nivel de
produccin en el altiplano y los pisos altitudinales, a la
cultura del fri para conservacin de alimentos: Pero
tambin
a sus principios de reciprocidad,
redistribucin y complementariedad. Se convirtieron
en los maestros del Segundo Horizonte cultural y los
Incas utilizaran ms tarde su prestigio

U BICACI N G EO G RFICA
I.

Se origina en la zona del

Altiplano de Per y
Bolivia, tambin llamada
meseta
del Collao. El
Altiplano es una meseta a
ms de 3800 metros sobre
el nivel del mar.
La cultura Tiahuanaco
abarc el extremo sur de
nuestro territorio, el norte
de Chile y el noreste de
Argentina
y
Bolivia,
estableciendo colonias o
enclaves.

II. ORGANIZACIN
2.1 POLTICA: Su capital y principal centro religioso
fue la ciudad de Tiahuanaco, ubicada en las riberas
del ro homnimo en el actual departamento de La
Paz en Bolivia.
Desarrollaron un sistema filosfico dual ya que
tuvieron dos gobernantes uno de mayor y otro de
menor rango que ejercan control en base a la
prosperidad
del
territorio.
La
poltica
tiahuanacota fue de tipo teocrtico es
decir que no utiliz la fuerza militar en sus
conquistas territoriales. refuerzan su poder
religioso concentrando el culto en la
ciudad deTiahuanaco.

2.2 Organizacin Econmica: Al concentrarse

en una regin de clima muy fro los tiahuanaquenses
desarrollaron principalmente la agricultura de altura
(papa, olluco, quinua) y la ganadera de camlidos
(alpacas y llamas). Adems se empearon por fundar
y controlar colonias enclavadas en diferentes pisos
altitudinales. Este control de pisos ecolgicos les
permita abastecerse de una variedad de recursos que
en el altiplano no se podan producir. Es as que del
piso Chala provenan las cosechas de algodn y
muchos recursos marinos. Del piso Yunga obtenan
abundantes frutales, de la Quechua variedades de
papa y maz y de la Rupa Rupa, coca y madera.

LOS WARU WARUS O CAMELLONES

Alan Kolata plante que los
waru warus o camellones
fueron una tcnica agrcola
muy ingeniosa que permiti
no slo la expansin de la
frontera agrcola sino que,
debido
a
su
alta
productividad, fueron el
sustento principal de una
sociedad compleja como
Tiahuanaco.

2.3 ORGANIZACIN SOCIAL

La sociedad jerrquica estuvo dividida posiblemente
en tren tres clases:
a. La lite.- formada por los sacerdotes y especialista
b. los artesanos.- encargados dela arquitectura, escultura,
cermica, textilera y metalurgia.
c. los comuneros o campesinos. Divididos en dos grupos:
Los campesinos que trabajaban en el altiplano dedicados
a la agricultura de altura, la ganadera y conservacin de
alimentos y,
Los campesinos enviados a los diferentes enclaves o
colonias de los diferentes pisos altitudinales para la
obtencin de los recursos que no haban en el altiplano.

Tiempo que demoraban los colonos

Tiahunaco para trasladarse a los diferentes
pisos altitudinales en las diferentes
vertientes del Lago Titicaca

III. MANIFESTACIONES CULTURALES

3.1 Arquitectura.- En la arquitectura realizaron
tcnicas cuidadosamente planificadas, sus
construcciones por el material empleado
(piedras) denotan aplicaciones de ingeniera y
tcnicas artesanales no utilizadas ni desarrolladas
por otras culturas, denotando una planificacin
cuidadosa. Un ejemplo claro de estas
caractersticas fue el que los constructores
emplearon en sus construcciones clavijas de
metal o grapas, un procedimiento ingenioso
para asegurar que los grandes bloques de
piedras se ensamblen perfectamente.

CONSTRUCCIONES TIAHUANACO
Entre los ms importantes conjuntos monumentales de esta
cultura encontramos :
- El Palacio de Kalasasaya (Piedra Parada).
- La fortaleza de Akapana, con su forma de pirmide.
- Pumapunku, con plataformas y pirmide.
Akapana con su forma de pirmide aprovecha una elevacin
natural. En su enorme estructura (180 X 15m. de altura)
existan canales de desage. Hacia el norte de Akapana se
encuentra Kalasasaya (Piedra Parada). De dimensiones
menores a las de Akapana (135 X 130) es el recinto ms
clebre por haberse encontrado all un templete subterrneo.
Pero sobre todo por estar ubicada dentro de l la Puerta del Sol,
pieza maestra de todo el arte andino. Apartado de Kalasasaya y
Akapana existe un grupo de ruinas conocidas como
Pumapunku

AKAPANA

KALASASAYA

PUMAPUNKO

3.2 ESCULTURA.- Puede decirse que ningn otro

pueblo andino dominaba el arte de tallar la piedra
como los escultores del Altiplano. Prueba de ello son
ciertos trabajos, muchas veces en miniatura, que
parecen maquetas arquitectnicas; se trata de nichos
y pequeas escaleras, cruceros escalonados e incluso
pequeas columnas redondas. Junto a estas
miniaturas existen monolitos que pesan toneladas,
tallados igualmente con gran delicadeza. El relieve
llano es tpico de casi todas las estatuas conservadas.
Se ha mencionado muchas veces la influencia de los
dibujos de los tejidos, incluso en los relieves de la
Puerta del Sol y, en efecto, dicha influencia parece
indudable.

PORTADADEL SOL
Es un enorme monolito (4 m. de largo por 2,18 m. de alto) con
un vano central a modo de puerta (1,37 X 83 cm.). En su parte
superior hay cuatro hileras de esculturas en bajo relieve y en
medio de ellas una figura central en alto relieve. En el reverso han
esculpido frisos, cornisas y nichos. Todo el trabajo resulta ms
admirable porque la piedra empleada es una traquita muy dura.
La figura central mide 81 X 54 cm. Las tres hileras de personajes
que la rodean han sido divididos en cuadrados de 20 cm. Todas
ellas aparecen de perfil, mirando a la figura central y en una
posicin que podra ser interpretada como la genuflexin o el acto
de correr o acudir. En estas 48 figuras o "ngeles" el cuerpo y
extremidades son humanos pero poseen alas. Algunas de ellas
tienen cabezas de cndores. El personaje central est
cuidadosamente trabajado. En cada mano tiene dos bastones o
cetros que rematan en cabezas de cndores. Los rayos que
coronan su cabeza alternan el felino con los crculos.

EL M O N O LITO BEN N ET
Entre los trabajos en piedra
destacan las grandes estatuas,
cuya altura vara entre 2 a 5,50
m. tambin trabajadas en piedra,
entre las que destaca la mayor de
todas
conocida
como
el
monolito Bennett, que llega a
tener 7,30 m, trabajada en una
arenisca roja. La cabeza
comprende el 28 - 40% de toda
la estatua. Son frecuentes los
adornos frontales, cinturones y
faldellines
decorados.
Hay
tambin otras escultoras de tipo
zoomorfo.

 3.3 Cermica.-La cermica Tiahuanaco desarroll

dentro de su propio estilo, algunos de los grandes

temas comunes a todas las culturas andinas: Felinos,
Serpientes y Falcnidas o Cndores. Era policroma
(de varios colores) el color dominante es el
anaranjado. En sus combinaciones los colores ms
empleados fueron el negro, rojo, anaranjado y
blanco, llegando a combinar hasta cinco colores.
Dentro de los motivos geomtricos figura el dibujo
escalonado y la espiral. Entre los dibujos zoomorfos
predomin el cndor (31.66%) y la representacin
humana (18.84%).
Las formas ms usadas de botellas, vasos
ceremoniales (Keros) cuencos, entre otras

3.4 Textilera.- En textilera elaboraron

vestimentas , bolsas, gorros, etc. Sin
embarga nos se han encontrado muchos
ejemplares por que la mayor parte fueron
destruidas por las condiciones de lluvia del
altiplano sin embargo se han encontrado
estos
en
los
pisos
altitudinales
fundamentalmente en el Litoral Sur.
Tambin se confeccionaban quipus para el
control de la produccin

3.5 M etalurgia
A nivelmetalrgico
llegaron a producir el
bronce,
con
la
aleacin del cobre y el
estao.
Esto
les
permiti la fabricacin
de duras herramientas
con las que lograron
labrar la piedra y
crear
magnificas
piezas de orfebrera.

CULTURA WARI (600 1000 d. C)

Luego de posibles desastres naturales las culturas
de segundo desarrollo regional o intermedio
temprano colapsaron, slo en el Sur y en el
altiplano Tiahuanaco mantena su hegemona.
Pero en Ayacucho, donde antes se haba
desarrollado la cultura Huarpa, la influencia
Tiahuanaco en este lugar, se haba fusionado con
los locales, por ser este un centro obligado de
conexin con el centro y norte del territorio andino,
los aportes que los Nazcas permitieron, ms la
influencia de los moche a travs de Lima permiti
que se desarrollase un poderoso Imperio Urbanista
y Militarista: Huari o Wari

I. UBICACIN GEOGRFICA
La cultura Wari se desarroll hacia fines del perodo

denominado Horizonte Medio en el rea de

Ayacucho. Donde comenz a desarrollarse una
tradicin de centros urbanos con influencia Nazca y
Tiahuanaco, la cual se sobrepuso a Nazca. La cultura
Huari empez su expansin hacia el norte, sur y
oeste, y en poco tiempo, la zona del Per central
estaba bajo Huari.
El Estado Huari se expande hacia la sierra norte
hasta Callejn de Huaylas, hacia la sierra sur de
Cuzco y en la costa central y sur; por el sur hasta
siguas en Arequipa Huari lleg hasta Cajamarca
por el norte, La Libertad, Moquegua y Sicuani?, es
posible por los restos arqueolgicos encontrados

Organizacin:
2.1 Organizacin Poltica.- Los Wari practicaban una
poltica colonialista centralizada, en que solo
interesaba el beneficio de la metrpoli en
funcin de la mxima explotacin de los
territorios colonizados o conquistados. Por ello,
sus asentamientos tenan la condicin de
verdaderos enclaves coloniales creados para
controlar, poltica y econmicamente el
territorio en el que se asentaban. Los Centros
Administrativos eran verdaderas "factoras" que
focalizaban la actividad comercial de la regin,
captaban su produccin, la almacenaban y la
remitan a la metrpoli ayacuchana, todo ello
dentro de las seguridades del caso.

Para asegurar sus conquistas y administrarlas

debidamente los Wari establecieron, en puntos
estratgicos del territorio imperial, enclaves
que oficiaban de centros administrativos y
lugares de captacin de recursos provinciales y
remisin de los mismos a la metrpoli. Crearon
as, planificada mente, los centros de Viracocha
Pampa, en Huamachuco, Vilca Huain, en
Huaraz, Wari Vilca, en Huancayo, Cajamarquilla,
en
Lima
y
Pique
Llaqta,
en
Cuzco.
Naturalmente, tambin construyeron una red
que vinculaba dichos sitios entre s y los
comunicaba directamente con la metrpoli,
para permitir el envo de los tributos
provinciales, el ir y venir de los comerciantes y
en especial la rpida marcha de los ejrcitos
conquistadores para as extender su territorio.

Los Wari desarrollaron un modelo poltico administrativo que depena de las colonias,
Construy ciudades que eran rplicas del
Centro Administrativo principal y en ellos
tena, sacerdotes, especialistas, militares,
artesanos y todo tipo de servicio que
aprovechaba al mximo los recursos del
medio geogrfico para trasladarlo a la sede
central. El Centro administrativo en Ayacucho
no contaba con mucha produccin por que su
medio geogrfico no era muy productivo por
lo que dependa mucho de sus colonias

3.2 Organizacin Econmica.- Su economa estaba basada en

la agricultura de productos como el maz, la papa y la
quinua, as como en la ganadera de llamas y alpacas. Wari
fue una sociedad urbana que canalizaba su economa partir
de una fuerte planificacin. Como resultado, la ciudad se
convirti en el motor de la produccin y la distribucin de la
riqueza agropecuaria y manufacturera. Los Wari impulsaron
grandemente la agricultura intensiva, la produccin masiva
de bienes y productos y un activo intercambio comercial.
Para aumentar la produccin agrcola de las provincias y
obtener excedentes, los Wari impulsaron la construccin de
importantes obras hidrulicas en todo el Imperio; de ellas
quedan restos en los valles de Moche y Vir.
La Tributacin de las colonias fue parte importante de su
desarrollo econmico

3.3 Organizacin Social.-En lo social el aporte Wari fue

especialmente trascendente y significativo, pues, como ya
se ha indicado, los waris hicieron la revolucin urbana,
dieron lugar al nacimiento del estado, secularizaron la
sociedad y el poder, organizaron las comunidades en
ayllus, inventaron la planificacin y el urbanismo e
impusieron sus patrones de asentamiento urbano en todo
el mundo andino.
Debido a su orientacin urbana y militar, Wari mantena
una fuerte jerarqua social, encabezada por las clases
dirigentes. Los sacerdotes y en especial los guerreros,
debieron haber ocupado un lugar importante dentro de la
sociedad, la cual ejerca su poder desde los centros
urbanos. Esta pirmide social tena en su base a una gran
masa de agricultores y pastores

III. MANIFESTACIONES CULTURALES

3.1 Arquitectura.- La arquitectura Wari representativa de la
planificacin estatal en la sierra, con centros como Pikillacta, en
el centro administrativo y poltico ms importante en el territorio
Wari. Pikillacta es un centro fortificado construido en el siglo VI
que funcion durante 150 aos, y que representa el urbanismo
planificado por Wari. La forma de algunos edificios es en
algunos casos rectangulares y en otros, cuadrada. Canchas y
plazas rodean a los edificios, as como las residencias de la lite
poltica y religiosa de la regin. Los muros fueron cubiertos de
yeso, y muchas edificaciones fueron de dos pisos. La funcin
ceremonial est representada por una construccin que presenta
nichos en las paredes, adems de crneos humanos y objetos
metlicos como ofrendas.
El patrn arquitectnico Wari se caracteriza por la independencia
de centros urbanos amurallados, bien planificados y ubicados en
lugares estratgicos donde la expansin colonial lo requera.

Las murallas de algunas ciudades

eran hechas con piedras alargadas
unidas con barro, donde los muros
alcanzan alturas desde los ocho
hasta los doce metros

3.2 Escultura.Esculpieron estatuas de

piedras (monolitos), sus
representaciones
antropomorfas y zoomorfas.
Cabe destacar las figuras
humanas, generalmente con
un aspecto robusto y algo
que llama la atencin son
grandes lagrimones, estos
vestidos con hartos ropajes,
sin armas o algn smbolo y
lo que es ms intrigante an
no representan divinidades

3.3 Cermica.- La cermica wari tiene una clara influencia Tiahuanaco, y es

a partir de Ayacucho que se expandi a travs de los territorios
conquistados. Son cuatro los estilos que predominan en el Horizonte
Medio: Conchopata, Robles Moqo, Chakipampa y Viaque. El estilo
Conchopata se basa en grandes urnas de unos 80 cm. de largo destinadas a
servir como repositorio de ofrendas. En su parte externa se ven personajes
similares a los de la Portada del Sol de Tiahuanaco. El estilo Robles Moqo
procede del mismo Huari, se basa de urnas, cntaros, vasos y figuras de
llama, con decoraciones geomtricas y naturalistas, donde tambin estn
presentes los motivos Tiahuanaco. El estilo Chakipampa, de influencia
Nazca, es ordinario y no tiene el carcter ceremonial de los anteriores. Se
basa en botellas pequeas, vasijas modeladas como tubrculos o figuras
humanas, decorada con colores blanco, crema, prpura y gris. Finalmente,
el estilo Viaque procede de la ciudad de Huari, y es considerado un
producto de la expansin, pues rene varios sub-estilos de zonas de Nazca
y Lima, adems de elementos Robles Moqo y Chakipampa. Sus principales
formas son los cuencos semi emiesfricos, cntaros con cuellos-efigie y
botellas de dos cuerpos, y sus motivos son cabezas de felinos vistas de
perfil, plantas estilizadas, crneos, entre otros.

3.4 Textilera.- Los Wari dominaron diversas expresiones

artsticas, llegando a producir obras de gran calidad y
belleza. Sus influencias Nazca y Tiahuanaco se ven en los
tapices y en la cermica. Los tapices Wari estn
considerados entre los ms finos del mundo, tanto por su
belleza esttica como por sus imgenes. Fueron elaborados
con algodn y lana de camlidos como la vicua. Los Wari
usaron la religin como un transmisor ideolgico de
dominacin, y en ello los textiles tienen un papel
predominante, pues es all que la iconografa se trasladaba
fsicamente cientos de quilmetros por los territorios
dominados. Tambin los ponchos fueron parte de la
vestimenta ritual usada en ceremonias rituales, donde los
colores brillantes, diferentes tcnicas de bordado y
compleja iconografa siguen impresionando a los
investigadores

3.5

Metalurgia.-

Hicieron trabajos
recurriendo a metales como el oro, plata,
cobre y bronce. Se elaboraron lujosos
objetos para las ceremonias religiosas y
adornos para la nobleza warina. Tambin
trabajaron con la obsidiana, hueso, concha
y turquesa.
Existen vestigios de trabajos metalrgicos
huari en oro, cobre y bronce, utilizando las
tcnicas del vaciado, forjado, laminado,
martillado y repujado.