Conf.univ.dr.

Alin Gavreliuc

Universitatea de Vest din Timioara

Facultatea de Sociologie i Psihologie
2010-2011

Asimilarea culturii
Cultur i identitate
Socializarea subiectului uman prin cultur.
nvarea cultural
Dialogul ntre culturi
Opiuni epistemologice n psihologia
intercultural
Etnocentrismul
Relativismul cultural
Raportul universal-general-particular n
psihologia intercultural
Opiuni metodologice n psihologia intercultural

Contactul i schimbul ntre culturi

Aculturaia
Situaii de aculturaie
Procese de aculturaie
Tipologia fenomenelor de aculturaie
ocul cultural
Studiu de caz. Diferene intergeneraionale n
familiile de emigrani
Cercetri psihosociologice asupra
fenomenelor de mobilitate social masiv.
Emigrarea n mas
Studiu de caz integrarea romnilor n
mediul multicultural american

 Exist

dou mari categorii de

teorii asupra identitii:
substanialist /
interacionist.

Enculturaia = suma achiziiilor directe,

care nu presupun o nvare deliberat (de
exemplu, ceea ce comunitatea n care se
integreaz subiectul desemneaz a fi
muzica sau a fi zgomot), articulnd o
sensibilitate a intelectului asumat social.
Encluturaia = tot ceea ce achiziionm n
cursul unei viei pentru c este disponibil
(available) i valorizat social (Herskovitz,
1945/2005).

enculturaia are o valoare adaptativ.

ageni ai socializrii sunt reprezentai de
nsoitorii n via ai subiectului individual,
care dein o putere relativ asupra acestuia:

n primul rnd grupurile primare (familia), dar i

grupurile secundare (ilustrate de coal, massmedia, biseric etc).

aculturaia desemneaz procesul prin care o cultur

integratoare impune prin intermediul unor ageni ai
socializrii (preponderent secundari) reprezentanilor
unei culturi mai puin influente patternurile sale
definitorii.
exist i o nvare inter i transgeneraional, care
este responsabila de transmiterea cultural, dup
cum se poate vorbi n natur despre o transmitere
biologic. Sunt studii care atest c prin mecanisme
ale ereditii sociale, tiparul valoric, atitudinal i
comportamental al unei comuniti se schimb de
abia la trei generaii de la modificarea compoziiei
acelei comuniti (Flament, 1995).

Un ansamblu cultural furnizeaz nelesurile

decisive (decisive meanings) integrrii
eficiente i naturale n societate, prin
crearea categoriilor semnificative.
Aculturaia invers: cultura mic impune
patternurile sale culturii integratoare (cultura
mare) n situaii de rupturi istorice i
instabilitate social i normativ.
Funcionalul e neutral valoric / se apreciaz
n funcie de performana
comportamental / sarcini specifice.

Perspectiva de baz asumat de psihologia

intercultural este relativismul cultural,
conform cruia caracteristici
comportamentale i contexte culturale
diferite sunt descrise, nu i evaluate.
Relativismul refuz, astfel, n compararea
unitilor culturale, calificri de genul mai
bun / mai puin bun; superior /
inferior; mai civilizat / mai necivilizat,
dezvoltat / napoiat, retardat cultural.

Termenul a fost introdus de Sumner n

1906, i susine existena unei tendine
puternice de a folosi standardele propriului
grup n evaluarea altor grupuri i de a plasa
in-grupul n vrful ierarhiei simbolice a
prestigiului, iar out-grupul e asociat unor
categorii inferioare, deficiente.

RC = o anumit conduit cultural nu

trebuie judecat dup criteriile altei culturi,
ci trebuie privit prin prisma propriului
sistem evaluativ.

Pe o asemenea filier instituional se vor

articula aa numitele psihologii indigene
(indigenous psychologies), care valorificau
postulate universale (de genul influenei
hotrtoare a educaiei din fraged copilrie
asupra dinamicii personalitii), pentru a le
urmri exteriorizrile diferite n culturi
diferite.

Precauii care se cuvin s nsoeasc operaionalizarea unor termeni

care provin din aplicarea probelor specifice (v. agresivitatea).
combinarea perspectivei emice (din interior) cu cea etic (din
exterior) (Pike, 1967; Berry, 1969)
necesitatea unor traduceri circulare a probelor psihologice - indice
de retroversie de minimum 0.8-0.9 (altfel spus, proba red ntre 8090 % din coninutul semantic iniial).
se va prefera utilizarea unor comparaii de nivel ordinal (de genul,
pe dimensiunea X, n cultura naional A se obine un scor mai mare
dect n cultura naional B).
nu se pot compara dect rezultate obinute pe eantioane omogene.
comunicarea cu subiecii care provin dintr-o cultur diferit este
puternic influenat de o serie de indici de accesibilitate: educaia,
situaia social, abilitile lingvistice ale celui care este ales de
psiholog drept interlocutor sunt factori care joac un rol decisiv informatorul deopotriv filtreaz i flirteaz n dialogul pe care l
ntreine cu cercettorul.
psihologia intercultural refuz cercetrile safari.