Sunteți pe pagina 1din 29

Profesor Loreta Mahalu

coala I. Creang, Iai


www.gogleimages
www.glitergraphics.com

Popa Tanda
de Ioan Slavici

Dasclul Pintilie din Butucani nu a avut dect


doi copii: o fat i un biat.

Biatul dasclului, printele Trandafir, ajunge


preot n Butucani.

Printele Trandafir este mutat disciplinar de


protopop n satul Srceni, deoarece intr n conflict
cu stenii, fiind foarte aspru n judeci.

Satul Srceni era un sat de oameni foarte sraci.

Dei i este greu, printele decide s rmn,


ncercnd s schimbe mentalitatea stenilor.

n prima sa duminic n sat, preotul ine o predic


despre obligaia de a munci, foarte apreciat de
steni.

Treptat, numrul stenilor scade la slujbele


preotului, el nemaiavnd cui s predice.

Preotul ncepe s umble prin sat dup credincioi,


ncercnd s-i ndrume cu sfatul, dojana i, cnd
constat c nu este ascultat, cu batjocura.

Oamenii l reclam pe preot la protopop i la


episcopie, dar printele are ctig de cauz n
faa enoriailor.

Gsindu-i nevasta luz, printele caut o


soluie care s i aduc prosperitate att lui, ct i
celor din sat. Negsind modalitatea de a schimba
lucrurile, cere ajutor divinitii.

Preotul se apuc, n timp, s i repare casa, s


o ngrdeasc cu gard; apoi seamn cereale i
face straturi. Cnd termin lucrrile la cas, i
cumpr un car i doi cai.

Oamenii din sat se minuneaz de realizrile


preotului, l discut, dar treptat - din ce n ce
mai muli i urmeaz exemplul.

Ajutat de Marcu Florii Cucului, preotul


Trandafir se apuc de mpletit lese, devenind
maestru n confecionarea lor.

Preotul vinde surplusul de lese la trg.

Cu banii obinui, cumpr cadouri familiei.

Peste ani, la rscrucea drumului care o ia spre


Valea Seac sau Valea Rpiii, cei din Srceni
ateapt drumeii pentru a da informaii despre
satul lor.

Satul Srceni a devenit un sat frumos i bogat.

Ajuns la o vrst considerabil, preotul Trandafir


i crete nepoii, fiind admirat de toi stenii.

Sherlock Holmes
n decursul lecturii se pot aplica cteva dintre
cele mai cunoscute vorbe nelepte romneti.
Citete-le i identific momentul aciunii n care
se potrivesc, apoi ncearc s le dezvoli n
cteva enunuri:
Munca e blagoslovit, cnd te ii de ea ai pit;
Limba izbete n dintele ce te doare;
Om mare fr vrjma nu este;
Lenevia e sor bun cu srcia;
Iarba rea crete repede, iar cea bun ncetul cu ncetul;
Omul sfinete locul;
Orice na i are naul;
Gura taie mai mult dect sabia;
Fiecare om i poart crucea.

Instanele naraiunii
Precizeaz:
momentele subiectului;
personajele, stabilind felul lor 1. dup
modul cum particip la aciune - principale,
secundare, episodice;
- 2. dup
criteriul numeric individuale sau colective;
indicii spaiali i temporali;
modurile de expunere utilizate;
morala care se poate extrage din text.

CUBUL
Descrie satul Srceni la venirea preotului i la
final;
Compar relaia preotului cu stenii n primii ani i
n finalul lecturii;
Asociaz cele dou metafore cu care cei din sat l
numesc pe printe cu modul su de a se comporta;
Analizeaz starea material a preotului n primii
ani la Srceni;
Aplic cte o etichet metaforic fiecruia dintre
personaje;
Argumenteaz de ce episcopul nu le-a dat ctig
de cauz celor din Srcenii, aa cum fcuse cu
enoriaii din Butucani.

PLRIILE GNDITOARE
Cel care a extras plria de aceast culoare va fi moderator
i i va ajuta colegii;
Prezint viaa satului din trecut, aa cum rezult din acest
text;
Gndete-te ce s-ar fi ntmplat dac preotul Trandafir nu ar
fi rmas n Srceni i locuitorii n-ar fi avut mult timp preot
n sat;
Numete sentimentele pe care i le trezete n suflet
struina i dorina preotului de a schimba mentalitatea
enoriailor;
Precizeaz faptele pozitive evideniate de text;
Menioneaz defectele personajelor care s-au ameliorat cu
trecerea anilor i prin dorina acestora de a progresa.

TRANSILVANIA,
SECOLUL al XIX-lea

Gndete, colaborai, comunicai


Citete cu atenie i precizeaz care sunt
elementele care te ajut s plasezi aciunea n
timp i spaiu:
Gardurile sunt de prisos, fiindc n-au ce ngrdi;
ulia este satul ntreg. Ar fi prost lucru un horn la
cas: fumul afl cale i prin acoperi. Nici muruiala
de pe pereii de lemn n-are neles, fiindc tot cade cu
vremea de pe dnii;
Numaidect n primvar lu un igan, l puse s
frmnte imal i-i lipi casa. n cteva zile toi patru
pereii erau lipii i muruii;
Dar dup atta tndlitur, oamenii i-au pus numele
Popa Tanda;
Avea popa cai, avea i trsur. l cam suprau ns
lesele, din care n-au fost rmas dect spinarea cu
coastele.
ELEMENTE LEXIALE DIN VESTUL RII
MENTALITATEA NVECHIT A OAMENILOR DIN SAT

Personajele sub lup


n decursul aciunii, personajele intr n situaii
problematice, ciocnindu-se n opinii (conflicte
sociale) sau traversnd adevrate crize sufleteti
(conflicte psihologice). Transcrie pasaje potrivite
pentru a ilustra aceste afirmaii:

CONFLICTE

Sociale

ranii din Butucani i Srceni printele Trandafir


Conducerea bisericii preotul Trandafir

Psihologice - frmntri interioare

Disecia literar I
Prezint trsturile morale i fizice ale protagonistului, modalitatea de
caracterizare i procedeele artistice utilizate n urmtoarele citate:
Pe printele Trandafir, s-l in Dumnezeu! Este om bun,a nvat mult carte
i cnt mai frumos dect rposatul tatl su () i totdeauna vorbete drept i
cumpnit ca i cum ar citi din carte. i harnic i grijitor om este. Adun din
multe i face din nimica ceva;
Minunat om ar fi dac nu l-ar strica un lucru. Este cam greu la vorb, cam
aspru la judecat, prea de-a dreptul, prea verde fi. El nu mai rsucete vorba,
ci spune drept n fa;
Dac n-ar fi fost altfel de om, s-ar fi oprit aici. Printele Trandafir e ns ca i
capra n grdina cu curechi. Cnd l scoi pe u, i intr prin gard;
Stenii l vedeau, cltinau din cap i iari ziceau: Popa e
omul dracului!;
Un om din sat trece, le poftetebun ziua i-i zice: ine-l,
Doamne, la muli ani, c este omul lui Dumnezeu!;
Toate s-au schimbat; numai printele Trandafir a rmas
precum a fost: verde, vesel i harnic. Dac prul crunt i
barba crunt nu ar vesti vremea lui, am crede c copilaii cu
care se joac nspre sear la laia cea de dinaintea casei sunt
copilaii lui.

Disecia literar II
Ct era ziua de mare, gura lui nu se mai oprea. Unde prindea
oamenii, acolo i inea la sfaturi;
La cmp dai de pop, la deal d popa de tine;
Unde afla un om, printele Trandafir ncepea a-l face de rs i
a-i bate joc de el n tot chipul;
A ajuns ca i ciuma: dup atta tndlitur, oamenii i-au pus
numele Popa Tanda;
Unde prindea omul, acolo l ocra;
Din gura lui numai trei cuvinte au ieit: Puternice Doamne! Ajut-m!;
Aa nu merge! ncepu a se face i el om ca lumea, a se ngriji mai-nainte de
toate de binele casei sale;
Avea popa cai, avea i trsur;
btu doi pari n pmnt, ntre pari btu beigae mai subirele i apoi popa,
preuteasa, copiii i Cozonac se puser la mpletit;
nainte de Rusalii, printele a gtit un car de lese;
Ziua sfintelor Rusalii ast dat a fost zi bun. Preuteasa avea rochie nou, cei
trei mai mriori aveau papucai din ora, Mriuca cea mai micu avea o plrie
de paie cu dou flori roii.

Pune-i capul la contribuie


Identific caracteristicile textului i, innd cont de noiunile
de teorie literar studiate deja, numete crei specii literare
i se integreaz lectura studiat:
Aciunea se gradeaz dup momentele subiectului;
Apar toate modurile de expunere, dar domin naraiunea;
La aciune particip mai multe personaje, iar protagonistul este
complex realizat;
Se prezint aspecte de via verosimile dintr-o perioad trecut;
Exist elemente de culoare local care ajut la plasarea aciunii
n timp i spaiu;
Se prezint att un conflict social puternic, ct i unul psihologic;
Timpul n care se petrec faptele este ndelungat, iar spaiul
diversificat.
Textul este o nuvel, deoarece reprezint o lucrare epic de
dimensiune ntins la care particip un numr mai mare de
personaje privite n mai multe momente ale existenei lor, care
sunt antrenate ntr-un conflict puternic.

NARATOR
OBIECTIV
NARAIUNE
LA PERSOANA
a III-a

Delphi
Discutai mai nti n perechi i apoi pe
grupe despre misiunea nobil a
preotului, mai ales n lumea satului de
acum 200 de ani.
Ce credei c s-ar fi ntmplat cu
omenirea dac nu ar fi avut sprijinul
religiei i iertarea preotului?
n epoca noastr, cnd omul e att de
puternic, nct stpnete prin
inteligen universul ca un dumnezeu al
naturii, mai e nevoie de religie?