Procesos de comunicacin

educativa y poltica
Estado y sociedad civil

Comunicacin
Telgrafo

Orquesta

Nivel
Nacional

Nivel
Provincial

Nivel
Jurisdiccional

Nivel
Institucional

Socie
dad
civil

Currculu
m

Currculum

sntesis de elementos culturales (conocimientos, valores, costumbres, creencias,

hbitos) que conforman una propuesta poltico-educativa
pensada e impulsada por diversos grupos y sectores sociales cuyos intereses son
diversos y contradictorios, aunque algunos tiendan a ser dominantes o
hegemnicos, y otros tiendan a oponerse y resistirse a tal dominacin o
hegemona.
Sntesis a la cual se arriba a travs de diversos mecanismos de negociacin e
imposicin social.
Propuesta conformada por aspectos estructurales-formales y procesalesprcticos, as como por dimensiones generales y particulares que interactan en
el devenir de los currcula en las instituciones sociales educativas.
Devenir curricular cuyo carcter es profundamente histrico y no mecnico y
lineal.
Estructura y devenir que conforman y expresan a travs de distintos niveles de
significacin.

Proyecto
educativo. El
texto curricular

Currculum
interpretado por
el profesorado,
los materiales

Currculum
realizado.
Prcticas con
sujetos
concretos y en
un contexto

Efectos
educativos
reales

Esquema de la concepcin del

currculum como proceso y praxis
Gimeno Sacristn

Efectos
comprobables y
comprobados

Teoras de la
reproduccin
Cultural

Social

Bourdieu y
Passeron
La escuela
como violencia
simblica

Baudelot y
Establet
La teora de la
escuela dualista

Althouser
Aparatos
ideolgicos del
Estado

Bowles y Gintis
La teora de la
correspondencia

Toda accin
pedaggica
implica violencia
simblica en
tanto se impone
arbitrariamente
la cultura
dominante

Existen dos
grandes redes
escolares, la
secundaria
superior y la
primaria
profesional

Se busca la
reproduccin de
la sociedad a
travs de una
imposicin
ideolgica
producida en las
instituciones

El sistema
educativa facilita
la reproduccin
de la conciencia
de clase y por lo
tanto mantener
el status quo

Teoras de la resistencia
Pedagogas
socialistas
Buscan la
transformacin
social y la
democratizacin
de la enseanza

Se oponen a la
concepcin
burguesa de la
educacin y
proponen
igualdad
educativa para
todxs

La clase
trabajadora es la
nica que puede
suprimirse
suprimiendo
todas las clases
pero para eso lxs
estudiantes
deben construir
una conciencia
de clases

Entre sus
representantes
encontramos a:
Mao-Tse-Tung,
Saint Simon,
Marx, Engels,
Lenin, Gramsci,
entre otros

Perspectiva
comunicativa
La educacin no
es neutra y
busca la
reproduccin
pero tambin
nos puede
ayudar a
transformar las
desigualdades
para avanzar
hacia sociedades
mas igualitarias

Se centra en la
comunidad
comunicativa de
aprendizaje, a
partir del dialogo
entre iguales,
involucrando a la
comunidad

El currculum no
solo se basa en
contenidos
conceptuales,
sino que lleva
implcitos
tambin
aspectos de la
interaccin como
los sentimientos

Entre sus
representantes
encontramos a:
Paulo Freire, Paul
Willis, Henry
Giroux, Basile
Bernstein y
Michael Apple

Una de las tradiciones de mayor

presencia en el tratamiento escolar
de las temticas vinculadas con las
sexualidades, es el modelo
denominado biologista

Educac
in
Sexual
Escola
r

Este abordaje suele

complementarse con una
perspectiva mdica que organiza
el estudio del cuerpo biolgico
bajo un enfoque centrado en la
prevencin.

desgajada de las emociones o de

las relaciones sociales que dan
sentido al uso del cuerpo biolgico

En el discurso escolar se apela a la

prevencin en tres nudos de sentido
diferentes (Morgade, 2006):
La biologizacin escolar de las
sexualidades funciona entonces como
dispositivo de disciplinamiento
social de los cuerpos, abonando y
reforzando la medicalizacin.

Prevencin como cuestin del

cuerpo humano.
Prevencin como cuestin de
expertos/as. Se recurre a los/as
especialistas, a aquellos/as que son
poseedores/as del recurso de
experticia que legitima su actuar
de forma tcnica (y despolitizada).
Prevencin como cuestin de mujeres
y de heterosexuales.

As, cuando se habla de la

prevencin, se mira y se piensa la
sexualidad desde una visin
patologizante: la sexualidad
como situacin de riesgo, o de
enfermedad.

A pesar de la Ley de Educacin

Sexual Integral (ESI), en las
escuelas este paradigma
biomdico es hegemnico.

Britzman (1999) identificala normal, normalizadora de los cuerpos y el deseo; la

crtica, que cuestiona a las relaciones de poder y reivindica los derechos sexuales y
reproductivos, y la que denomina la an no tolerada, que apunta al cuidado de s
como prctica de la libertad
Segn Britzman, laeducacin sexual normal genera no solamente un cuerpo
de contenidos limitado por las voces dominantes sino que tambin genera los
lmites de lo que interesa conocer y lo cognoscible, las preguntas que se pueden
formular y lo impensable y, de ese modo, limita tambin en estudiantes y
docentes la imaginacin de alternativas.
Laeducacin sexual crtica resulta sin duda un avance en su lucha por la
incorporacin de voces excluidas por la hegemona, pero termina, desde su
perspectiva, nuevamente fijando identidades, ahora diversas pero nuevamente
inmutables.
Laan no toleradaes tambin an un horizonte difuso. Dice la autora:El
modelo de educacin sexual que tengo en mente est ms prximo a la
experiencia de la lectura de libros de ficcin y poesa, de ver pelculas y del
involucrarse en discusiones sorprendentes e interesantes, pues cuando nos
involucramos enactividades que desafan nuestra imaginacin, que propician
cuestiones para reflexionar y que nos hacen ir ms all de la indeterminacin del
eros y de la pasin, siempre tenemos algo ms para hacer, algo ms para pensar.

Educacin Sexual Integral

Currculu
m
explcito
Materia solo en
el nivel
superior no
universitario

Currculu
m oculto
Baos

Cuatrimestral

ESI vs.
Educacin
para el amor

Uniformes

Clases de
educacin
fsica

Formacin en
filas

 Guacira Lopes Louro en su libroUn corpo

estranho(2004) plantea la vigencia de la hegemona
patriarcal y heteronormativa en las aulas, perfilando
como alternativa la posibilidad de unapoltica
postidentitaria para la educacin:una
pedagogaqueerque supere la instancia en que la
multiculturalidad, la homosexualidad o el gnero son
toleradas o incluidas meramente como creaciones
exticas, como menciones necesarias en un
curriculum con correccin poltica. Una pedagoga que
permita albergar las preguntas ms incmodas, las
cuestiones que perturban, erotizar los procesos de
conocer, de aprender y de ensear, dando lugar al
placer y a las curiosidades impertinentes.