Karl Marx

A Formao do homem completo

Onilateral

1818 - 1883

Karl Marx entende o trabalho como atividade que fundou a humanidade, sendo o ponto central da
atividade humana, e que se desenvolve socialmente, sendo o homem um ser social.
A pedagogia marxista preconiza para todas as crianas uma educao que tenha no trabalho concreto
sua centralidade; parte do pressuposto de que o homem no nasce homem, torna-se homem a
partir do aprendizado do trabalho. E neste aprendizado, que um processo coercitivo que exige
severidade para a formao dos hbitos.
Esta educao deve ser feita com base numa filosofia do meio-termo (nem excesso e nem falta, ser
severo de forma carinhosa). a partir da centralidade do trabalho concreto que se produz a
segunda natureza, ou seja, o ser humano que, dependendo das condies sociais em que vive,
torna-se respeitoso, conhecedor do valor de seu trabalho e do trabalho dos outros.
Nisto a pedagogia marxista articula o ensino e educao com a finalidade de
formao de homens onilateriais. a formao do homem completo, cidado
dirigente, com formao intelectual, tecnolgica e do corpo

Por educao entendemos trs coisas:

1.Educao intelectual.
2. Educao corporal, tal como a que se consegue com os exerccios de ginstica e militares.
3. Educao tecnolgica, que recolhe os princpios gerais e de carter cientfico de todo o processo de
produo e, ao mesmo tempo, inicia as crianas e os adolescentes no manejo de ferramentas dos diversos
ramos industriais.
Esta combinao de trabalho produtivo pago com a educao intelectual, os exerccios corporais e a
formao politcnica elevar a classe operria acima dos nveis das classes burguesa e aristocrtica.
Nesta escola unitria que objetiva a formao do homem completo, omnilateral, cuja realizao depende da
existncia do tempo necessrio para o pleno desenvolvimento das suas potencialidades fsicas e mentais.
Da a necessidade de que seja ampliado o tempo de permanncia do aluno na escola, para que seja
possvel a realizao da omnilateralidade, ou seja, o desenvolvimento de condies fsicas, mentais,
afetivas, estticas e ldicas do ser humano, capazes de ampliar a capacidade de trabalho na produo de
valores e de seu uso em geral.

Para compreendermos sua viso na anlise do aspecto educativo devemos adentrar no seu modo de
entender a sociedade.
O ponto de incio da histria, para Marx, a existncia de seres humanos reais que vivem em sociedade e
que estabelecem relaes. A essncia do homem o conjunto das relaes sociais. Assim, a corporeidade
natural uma condio necessria, mas no suficiente.
A humanizao do ser humano, ou seja, da pessoa especfico e s se d dentro da sociedade e pela
sociedade. Para Marx, o homem no algo dado, acabado. Ele processo, ou seja, torna-se homem e, isto,
a partir de duas condies bsicas:
1) Ele produz-se a si mesmo e, assim, determina como um ser em transformao (Prxis).
2) Esta realizao s pode ter lugar na histria o fato de ele, em certo momento da histria, comear a
produzir os seus prprios meios de existncia, definindo desta forma, o que o ser humano coincide com o
que e como ele produz.

Para Marx a vida concreta e real que determina a conscincia. Atravs deste proceder, que temos a
compreenso do processo educativo, ou seja, deve-se compreender aquele (processo) pelo qual os seres
humanos produzem a sua existncia, isto , o processo produtivo, o mundo do trabalho e o mbito de suas
relaes.
Do ponto de vista de educao, na sociedade capitalista , segundo Marx e Engels, um elemento de
manuteno da hierarquia social.
Uma das possibilidades de viabilizar a superao das dicotomias existentes e da emancipao do ser
humano reside na integrao entre ensino e trabalho. Esta integrao eles designam Ensino politcnico
ou formao omnilateral.
Devido a esta educao omnilateral o ser humano desenvolver-se- numa perspectiva abrangente, e
em todos os sentidos.
Integrando ensino e trabalho constitui-se na maneira de sair da alienao crescente, reunificando o homem
com a sociedade. Essa unio, segundo Marx, deve dar-se desde a infncia.
O trip bsico da educao: o ensino intelectual (cultura geral), desenvolvimento fsico (ginstica
e esporte) e aprendizado profissional polivalente (tcnico e cientfico)

Surge desta forma, que o papel estratgico da escola, dos educadores e intelectuais, em nosso parecer, so
decisivos para a construo da conscincia de classe.
pertinente a concepo educativa de Marx e Engels, visto que sua proposta recupera o sentido do trabalho
enquanto atividade vital em que o homem humaniza-se sempre mais, ao invs de alienar-se, e a educao
concebida, no como instrumento de dominao e manuteno do status, mas como processo de
transformao desta situao

No socialismo, a educao assume um carter dinmico, transformador, tendo sempre o ser humano e sua
dignidade como ponto de referncia. A educao omnilateral o que continua fazendo falta em nossa
sociedade.

REFERENCIAS:
http://www.espacoacademico.com.br, acesso em 27/04/2009;
http://www.vermelho.org.br/img/obras/karl, acesso em 27/08/2009;
http://pt.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx, acesso em 28/04/2009;
http://www.culturabrasil.pro.br/zip/marx.pdf, acesso em 28/04/2009;