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El Humanismo
Los humanistas invitaron a los cristianos a valerse directamente de la Biblia, para interpretar su
religin y resolver sus problemas espirituales; atacaron los vicios e ignorancia de la realeza y la
supersticin del clero, impugnaron el celibato, la adoracin del reliquias, etc. El hombre se vali de
su propia razn para normar su vida religiosa, buscando la verdad en la Biblia. Aparte de los
humanistas, haban los reformadores espirituales; predicadores que se dirigan directamente al
pueblo y los conciliaristas, estadistas y eclesisticos que se dirigan a Roma.
Los humanistas daban ms importancia al intelecto que a la inspiracin divina. La rebelda de estos
humanistas cundi por toda Europa.
Alemania a principios del siglo XVI estaba integrada por territorios feudales, la Iglesia posea
enormes territorios; la nobleza y el clero tenan una vida fastuosa que contrastaba con la pobreza
de los humildes y del pequeo clero.
Juan Calvino
Mujeres hugonotes
En 1519 Lutero afirm que slo la palabra de Dios era infalible ; por lo tanto el Papa no era
infalible. Se le atac como hereje. Adems, manifest que los eclesisticos no eran superiores
a los laicos; peda que los cristianos hermanos se desligasen de los romanos y dejaran de
enviar dinero al Sumo Pontfice. El Papa lo excomulg en 1520.
En vista del apoyo que varios prncipes alemanes brindaban a Lutero, el Emperador Carlos V
intervino otorgndole la oportunidad de defenderse pblicamente del cargo de hereje. En una
reunin o Dieta de Worms, corrobor su doctrina y fue condenado, por lo que tuvo que
esconderse en el Castillo de Warthburg durante dos aos, durante los cuales se dedic a
traducir la Biblia en lengua alemana, a escribir folletos de propaganda y escribir cnticos
religiosos. Los nobles luteranos secularizaron en su provecho los bienes del clero.
Carlos V decidi en 1529 otorgar permiso de practicar el Luteranismo, pero prohibi que se
propagase por nuevas tierras. Los luteranos protestaron, por lo que desde entonces se les
conoce como Protestantes .
No fue posible conciliar los intereses de catlicos y protestantes y la lucha dur varios aos.
Despus de la muerte de Lutero, Carlos V firm la Paz de Ausburgo, afirmando que los seores
y prncipes podan escoger libremente la religin catlica o luterana.
La nueva religin cundi por gran parte de Europa, Suecia, Dinamarca, Noruega, Suiza. En
Francia campesinos y artesanos aceptaban la nueva religin que les permita el rezo en lengua
vulgar o francesa. Los miembros de las comunidades protestantes se denominaban hugonotes.
El movimiento luterano lleg a Inglaterra y a los Pases Bajos. Finalmente los movimientos de la
Reforma sirvieron para asegurar el triunfo de la libertad de conciencia en algunos pases.
Martn Lutero
Estatua de Carlos V
Juan Calvino
LA REFORMA EN FRANCIA
El Calvinismo encontr en los humanistas y en los hombres del Renacimiento francs partidarios
decididos. Francisco I , Rey de Francia, catlico movido por su odio hacia Carlos V, otorg a veces su
proteccin a los luteranos de Alemania. Enrique II, su hijo; percibi la rpida propagacin de la reforma
por el sur de Francia y Navarra. Campesinos y artesanos aceptaron con jbilo la religin que les permita
rezar no slo en latn sino en lengua francesa.
Francia y la Espaa de Felipe II atacaron al Calvinismo, cuando su lder muri en 1559. Continuando las
persecuciones Francisco II, Carlos IX y Felipe III, quienes condujeron las terribles guerras de religin que
conmovieron a Francia desde 1562 a 1593. A la muerte de Enrique II, Francia se dividi en dos bandos ; el
bando protestante que contaba con los prncipes de Borbn que tena como representante a Antonio,
que a su vez estaba casado con Juana de Albret, reina de Navarra, quienes protegan con la reina a la
nueva doctrina.
El bando catlico, apodado papista, fue apoyado por la reina Catalina de Mdicis y los prncipes y reyes
de Valois; con la familia de Guisa, sobre todo con Francisco de Guisa, vencedor de Carlos V y su
hermano el cardenal de Lorena. Catalina de Mdicis, recelaba tanto de los protestantes como de los
catlicos, tema que la corona de Francia fuese arrebatada a sus hijos por los representantes de uno u
otro bando, por lo que a veces apoy, alternativamente, a uno u otro partido.
Su hijo Francisco II, estaba casado con Mara Estuardo, reina de Escocia sobrina de los Guisa. A travs
del cardenal de Lorena persigui a los protestantes mientras l se refugi en el castillo de Amboise.
Los hugonotes descontentos por la debilidad del rey y de la soberbia del cardenal de Lorena, decidieron
raptar al joven monarca en 1560, asaltando el castillo de Amboise, fracasando en su intento, siendo
condenados a muerte. Posteriormente fueron presos el prncipe Antonio de Borbn y Luis de Cond
siendo condenados a muerte.
Carlos IX, siendo un nio de 10 aos, hered el poder; pero la Reina madre tom las riendas del
gobierno en calidad de Regente y regres a Escocia. Por lo que Catalina de Mdicis nombr a Antonio
de Navarra Lugarteniente General del Reino y devolvi la libertad al prncipe de Cond. Convoc al
coloquio de Poissy para que representantes catlicos y protestantes expusieran su credo y las razones
en que se fundaban para apoyarlo. Pero catlicos y protestantes se atacaban mutuamente en las calles
y en las iglesias. Catalina, en un intento para impedir la lucha de religiones, promulg un edicto en 1562,
que conceda a los franceses la libertad de conciencia y de cultos.
Los hugonotes se reunieron en huertos, jardines y granjas donde predicaban y cantaban en francs.
Los Guisa, indignados pensaron atacar a los calvinistas, y lo hicieron en la aldea de Vassy en Champaa
matando a ms de 60 calvinistas e hiriendo a ms de 200. La lucha se propag por toda Francia. Ambos
bandos cometieron atropellos, saqueos, atrocidades, destruyendo altares, imgenes, templos y
asesinando. El partido hugonote cont con la proteccin de los prncipes luteranos germanos, de la
reina de Inglaterra, los catlicos, el apoyo del Papa y de Felipe II rey de Espaa.
Durante el reinado de Carlos IX, se llevaron a cabo cuatro guerras por las que ambos bandos estaban
agotados, siendo entonces que
se firm el Tratado de Saint Germain en 1570, mediante el cual volva a permitrseles la libertad de culto
y conciencia a los calvinistas.
Sin embargo, el rey Carlos IX y Catalina de Mdicis viendo la oportunidad de suprimir a los personajes
ms importantes y peligrosos del partido hugonote, en 1572 e efectu la ms terrible matanza que se
recuerda en la historia con el nombre de la Noche de San Bartolom, muri Coligny y Enrique de
Navarra tuvo que renunciar a su juramento al calvinismo para salvar la vida y la lucha se volvi ms
encarnizada que nunca en toda Francia.
A la muerte de Carlos IX, sin heredero, se gener una lucha entre tres Enriques por el poder de Francia
quedando Enrique de Navarra rey de Francia, Felipe II de Espaa y Enrique de Borbn, a quien
correspondi la corona de Francia, renunciando al calvinismo quedando con el ttulo de Enrique IV.
Enrique IV
La Dieta de Worms
Catalina de Mdicis
LA CONTRARREFORMA.
La Iglesia catlica alarmada, trat de contrarrestar el avance de la Reforma, por lo que
integr un movimiento de oposicin llamado Contrarreforma.
Creyentes y religiosos acrecentaron sus esfuerzos para predicar entre los herejes.
La orden ms famosa fue la Compaa de Jess formada por San Ignacio de Loyola,
destinada a educar a jvenes en la religin catlica.
El Tribunal de la Santa Inquisicin volvi a funcionar en Espaa y pas a Amrica, donde
vigil estrictamente la educacin de los jvenes tanto criollos como mestizos e indios.
Felipe II de Espaa
Papa Len X
Erasmo de Rotterdam
Erasmo de Rotterdam
Catalina de Mdicis
Bibliografa
1.- Zavala Silvio y Appendini Ida , Historia Universal Moderna y
Contempornea. Editorial Porrua, S.A. Mxico, 1990.
2.- Nueva Enciclopedia Temtica. Editorial Richards. Mxico 1964.
Tomos 9 y 10.
3.- Simon Edith. La Reforma. Time- Life International. Holanda
l972.
4.- Brom Juan. La Edad Moderna, en: Esbozo de Historia
Universal. Editorial Grijalbo. Mxico 2002.
IMGENES:
www.google.com - www.wikipedia.com