Evanghelitii Cretinii dup

Evanghelie
Istoric ( n Romnia )
N P E R I O A D A AN T E B E L I C I P R I M U L R Z B O I M O N D I A L
(1899-1918):
apare

prima Adunare la Bucureti, ntemeiat la 1 octombrie

1 8 9 9 , c u s e d i u l n s tr. Tei l o r 8 2 , p r e d i c n d u - s e n l i m b a f r a n c e z ,
pn n 1901, cnd se va trece la predicare n limba romn; tot
n 1901 ar e loc i primul botez nou-testamentar, pri ma celebrar e a
Mesei Domnului i, drept urmare, formarea primului nucleu al
Bisericii Cretine dup Evanghelie;
C o n s t a n a ; R n o v, B r a o v, C i s n d i e ( 1 9 0 2 ) ; P l o i e t i ( 1 9 0 7 ) ;
Trgovite (1016); Iai (1918); Craiova (1924);
intrarea Romniei n rzboi faciliteaz dezvoltarea cultului prin
m u t a r e a m a s e l o r d e o a m e n i n d i f e r i t e z o n e a l e r i i ;

PERIOADA INTERBELIC (1918-1941)

Iulie 1924 are loc prima Conferin Naional a Cretinilor dup

Evanghelie.Tot atunci se adopt oficial i denumirea de cretin dup

Evanghelie oferit de autoritile politice ale vremii.
Se ncepe publicarea de periodice, brouri i cri de doctrin, necesare

consolidrii nvturii din Adunri. Publicaiile principale au fost:

Buna Vestire (1908-1928), Cretinul (1928-1941) i Via i Lumin
(1928-1942).
n august 1933, prin Decizia Nr. 114.119, emis de Ministerul Cultelor,

la art. 2, cretinii dup Evanghelie au fost autorizai s funcioneze ca

asociaie religioas. Aceast autorizare a fost rennoit n 1937 i 1939.

AL DOILEA RZBOI MONDIAL (1941-1945), ANII

POSTBELICI I REGIMUL COMUNIST (1946-1989)
Regimul marealului Ion Antonescu a desfiinat asociaiile

religioase, n spe i cea a cretinilor dup Evanghelie, le-a

scos n afara legii i le-a confiscat bunurile mobile i
imobile.
Din noiembrie 1946, prin Legea 883, cretinii dup

Evanghelie vor fi Cultul Cretin dup Evanghelie din

Romnia.
Tot atunci a fost nfiinat i Uniunea Cretin dup

Evanghelie, ca personalitate juridic.

REORGANIZARE I DEZVOLTARE (1990-prezent)

n ianuarie 1990, la Ploieti, fotii credincioi cretini dup

Scriptur, ce formau ramura a-II-a, au ieit din Cultul Cretin dup

Evanghelie i au format Biserica Evanghelic Romn.
Reorganizarea Cultului i noul Statut din 1994 a adus cu sine i
mprirea Adunrilor n Zonale, ca intermediare ntre Uniune i
Adunrile locale. Actualmente funcioneaz 18 Comuniti Zonale.
n 1992 a fost nfiinat Institutul Teologic Cretin dup
Evanghelie Timotheus din Bucureti, pentru pregtirea
academic a credincioilor.
Din 2008, odat cu noua lege a cultelor i noul statut intern, Cultul
Cretin dup Evanghelie se numete Biserica Cretin dup
Evanghelie din Romnia-Uniunea Bisericilor Cretine dup
Evanghelie (BCER-UBCE). Are aproape 700 de Adunri locale i
cca. 44.000 de credincioi.

DOCTRIN I DEOSEBIRI DOCTRINARE

A. Dumnezeu Tatl :
El a hotrt pentru propria Sa glorie toate lucrrile care se

petrec predestinaie;
El a ales credincioii pentru mntuire nainte de ntemeierea
lumii predestinaie;
Dumnezeu Tatl, prima Persoan a Trinit ii, decreteaz i
poruncete toate lucrurile dup planul Su n elept, potrivit cu
voia i scopul Su sfnt. Decretele au ca scop slava lui
Dumnezeu, au fost stabilite nainte de ntemeierea lumii i
privesc controlul Su suveran asupra tuturor lucrurilor,
domeniilor i evenimentelor din Univers predestina ie;

DOCTRIN I DEOSEBIRI DOCTRINARE

B. Dumnezeu Fiul :
Dumnezeu Tatl a creat Universul i tot ceea ce este n el prin

Fiul Su, Iisus Histos care ine toate lucrurile cu Cuvntul

puterii Lui.
Naterea Sa miraculoas din fecioara Maria, dar fr pcat.
n calitate de singur Mijlocitor ntre Dumnezeu i om, Cap al

Bisericii care e trupul Su i mprat al Lumii, va domni pe

tronul lui David, El este Judectorul unic al tuturor celor care nu
au crezut n El i nu L-au acceptat ca Mntuitor i Domn.

DOCTRIN I DEOSEBIRI DOCTRINARE

C. Dumnezeu

Duhul Sfnt :

Duhul Sfnt este absolut suveran n modul n care

acord daruri spirituale pentru zidirea Bisericii. De

aceea, vorbirea n limbi, vindecrile i minunile au fost
daruri semne la nceputul formrii Bisericii (naintea
apariiei Noului Testament) pentru autentificarea
lucrrilor apostolilor i ele nu au intenionat s fie o
caracteristic a vieii credincioilor .

DOCTRIN I DEOSEBIRI DOCTRINARE

D. Despre om

Dup cderea n pcat, omul i-a pierdut starea de nevinov ie i drept consecin a
atras asupra sa moartea spiriual i fizic i este sub pedeapsa mniei lui Dumnezeu,
devenind corupt, total depravat spiritual i moral i complet incapabil s aleag sau
s fac ceea ce este plcut inaintea lui Dumnezeu, dac nu intervine graia
divin(harul).

Omul nu-L caut din proprie ini iativ pe Dumnezeu, El este rob al pcatului,
pentru el lucrrile spirituale sunt o nebunie, inima lui este nespus de
n eltoare i dezndajduit de rea. De aceea omul nu se poate mntui singur, ci
numai prin gra ia (harul) lui Dumnezeu.

DOCTRIN I DEOSEBIRI DOCTRINARE

E. Mntuirea

(salvarea) :

Noi credem c salvarea este n totalitate prin graia (harul) lui Dumnezeu,

pe baza lucrrii de rscumparare a Domnului Iisus Hristos, a sngelui Su

vrsat la Calvar i nicidecum pe baza faptelor omului .
Alegerea este actul suveran al lui Dumnezeu, prin care nainte de ntemeierea
lumii, El a ales n Hristos pe cei pe care i regenereaz, i salveaz
(mntuiete) i-i sfinete dup buna plcere a voii Sale.
Cea mai mare porunc pentru un credincios adevrat (nscut din nou) este s
duc Evanghelia Domnului Iisus Hristos la cei care zac n ntuneric.
Toi credincioii adevrai, adic cei nscu i din nou, se bucur de siguran a
salvrii (mntuirii). Toi cei nscui cu adevrat din nou sunt pstra i i pzi i
de prezena, promisiunea i puterea lui Dumnezeu pentru totdeauna n
Hristos.

DOCTRIN I DEOSEBIRI DOCTRINARE

F. Biserica

i Sfintele Taine :

Bisericii locale i-au fost ncredinate dou practici ceremoniale:

botezul i Cina Domnului.

Botezul este unul, dar are trei fee: a) Botezul apei, care nu

mntuiete; este un simplu ritual; b) Botezul Sfntului Duh, care

poate fi primit deodat sau dup cel al apei; c) Botezul n
moartea Domnului - starea cea mai nalt de sfinenie.

DOCTRIN I DEOSEBIRI DOCTRINARE

G. ngerii

- ngerii sunt fiine spirituale create de Dumnezeu i de

aceea nu trebuie s li se aduc nchinare. Dei ngerii
sunt o categorie de fiine superioare omului, ei au fost
creai ca s-L serveasc pe Dumnezeu i s i aduc
nchinare.

LOCAURI DE NCHINARE

Horodnic de Jos, Suceava,

Buna Vestire

LOCAURI DE NCHINARE

Trgu-Jiu

Vieu

LOCAURI DE NCHINARE

Tlmaciu, Sibiu
Tlmcel, Sibiu

CSTORIA

CSTORIA

BOTEZUL

Biserica Cretin dup Evanghelie Sperieteni i Dragodana - Botez