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Ideas Claves:
Solo puede existir un universo que sea capaz
de producir observadores.
Lo anterior solo puede ser dado por la
existencia de informacin.
As, esto solo puede ocurrir al ser la realidad
una creacin del sistema nervioso central.
Las propiedades de nuestra realidad son
propiedades de nuestra representacin y no
propiedades de los objetos.
Sistemas Autopoiticos:
El descubrimiento central de la teora de
Maturana fue la premisa de que el
conocimiento y el operar del sistema viviente
son lo mismo.
En el dominio del operar del sistema viviente,
vivir es conocer y conocer es vivir.
Se centro en estudiar las bases biolgicas del
conocimiento.
Autopoiesis:
Un sistema vivo se caracteriza por la
capacidad de producir y reproducir por si
mismo los elementos que lo constituyen,
definiendo su propia unidad.
Es la manera de existir de un sistema viviente
y su manera de ser una unidad autnoma.
El observador:
El observador es un ser vivo que es capaz de
hacer distinciones.
En esas distinciones especifica lo que
distingue como unidad, una unidad distinta al
observador.
Unidad:
Una unidad es el resultado de una operacin
de distincin que la especifica.
Dos clases de unidades: simples y compuestas.
Unidad simple: se distinguen como una
totalidad. No hay distinciones que se refieran a
su funcionamiento interno.
Organizacin:
La organizacin de una unidad es la
configuracin de relaciones entre los
componentes que la definen como una unidad
de cierta clase.
Si la organizacin cambia, el sistema se
desintegra.
La organizacin es lo que da identidad a un
sistema.
Estructura:
Son los componentes y relaciones que
concretamente constituyen una unidad
particular realizando su organizacin.
Observaciones:
Una unidad se caracteriza por mantener
invariante su organizacin.
La estructura es variable.
Es decir, la estructura de un sistema cambia
dentro de las restricciones especificadas por la
organizacin.
Los seres vivos se caracterizan por el cambio
permanente de sus estructuras y por la
preservacin de su organizacin.
referencia
al
Determinismo
cambio
esta
En Sntesis:
Se comprueba la incapacidad de distincin
entre ilusin y percepcin.
Cuestionamiento de la existencia de una
realidad
objetiva
independiente
del
observador, que pueda ser conocida por ste.
Por lo tanto: carece de fundamento apoyarse
en el objeto externo o realidad objetiva como
factor de validacin del conocimiento.