A Ps-modernidade e o operador jurdico

Jos Affonso Dallegrave Neto

IV Congresso Nacional dos

Oficiais de Justia Avaliadores Federais
Curitiba 31/8/2011

PS MODERNIDADE:

Origem:

nasceu da crise dos valores da modernidade;

a partir das promessas no cumpridas da Modernidade dos scs. XVII a XIX

no um movimento linear, uniforme e com data marcada (marco histrico), mas

resultado de expresses de diversas reas do conhecimento.

Na filosofia: Nietzsche, Foucault; Habermas; Jean Baudrillard

No cinema: Woody Allen e Michael Moore

Na pintura: o Surrealismo de Joan Mir e Salvador Dal

Na msica: Hip Hop

Gilles Lipovetski, filsofo francs, prefere hipermodernidade",

Pilares da Modernidade:
indivduo,
mercado e
Tecnologia

Ps-modernidade no rompe, mas exacerba estes valores:

Hiperindivduo narcisista, erotizado, egosta e sem bandeira altrusta

Deus mercado consumidor e a ideologia neoliberal:

fora do mercado = excluso social

Tecnologia super fragmentao do tempo e do espao (conexo 24h);

condio de existncia ter um PC, internet, email, ipod

A expresso idade ps-moderna:

Iniciada por Arnold Toynbee (8 vol. de Study of History -1954)

Consagrada por Jean-Franois Lyotard: A condio ps-moderna, 1979;

Nesta obra, Lyotard anunciou o fim de todas as narrativas grandiosas.
Procurou atingir a morte do socialismo clssico, mas tambm incluiu:

a teoria da redeno crist,

a teoria do progresso iluminista,

o esprito hegeliano,

o racismo nazista, dentre outras

Contexto e conjuntura:
Em seu discurso, Habermas, filsofo alemo, sustenta:
a PM uma tendncia neoconservadora;
uma cultura de globalizao e sua ideologia neoliberal.

Globalizao = base material e propcia da ps-modernidade

Globalizao do que?
(da produo, da mo-de-obra, da mdia e do consumo)

O mundo inteiro come big-Mac, ouve Lady Gaga, assiste Harry Potter
e toma coca-cola

Ps-modernidade um conceito terico e cientfico?

H vozes discordantes:

Jean Baudrillard: pensador turboniilista que inspirou Matrix disse:

O conceito de ps-modernidade no existe. Eu prprio sou chamado de psmoderno, o que um absurdo.
a noo de ps-modernidade no passa de uma forma irresponsvel de
abordagem pseudo-cientfica dos fenmenos. Seria piada cham-la de conceito
terico
(In: Revista poca, 9 jun. 2003, p. 26).

Zigmunt Bauman, a Ps-Modernidade forma pstuma da modernidade;

prefere usar "modernidade lquida" - uma realidade ambgua e multiforme.

IDEAIS e CRISE DA MODERNIDADE:

Liberdade; Igualdade, Fraternidade (Paz e Progresso)

A Revoluo Francesa de 1789 abriu caminho para a Modernidade

A liberdade azul;

A igualdade branca;

A fraternidade vermelha;

a) A Liberdade foi s um ideal com vrios exemplos de ditaduras e violncias;

b) A Igualdade no se realizou nem avanou;
c) A Paz pregada a partir do entendimento racional entre as pessoas no
aconteceu; ao contrrio tivemos muitos conflitos e guerras;
d) O Progresso a partir da dominao da natureza foi uma promessa
cumprida em excesso (poltica depredatria);

O capitalismo seria a utopia que pretendia conciliar estes 4 valores;

contudo s priorizou a liberdade do lucro e no avanou na igualdade social.
A sua anttese, o Comunismo, fez o inverso (avanou na igualdade social, mas
nivelou por baixo e sem avanar na questo da liberdade).
Logo, os sistemas entraram em crise;

PROJETO DA MODERNIDADE:
A partir do Iluminismo:

Antropocentrismo;

Mtodo;

Cincia e

Discurso universal;
(R. Descartes; I. Kant; H. Kelsen)

Marcos tericos:

Universalidade;

Autonomia e

Individualidade
(*) ou indivduo universal autnomo (homem mdio independente)
A realidade humana universal deve ser vista a partir do indivduo (e no do coletivo); um
indivduo autnomo (capaz) e que prescinde de tutelas da lei, da famlia e do Estado;
A CRTICA DA PS-MODERNIDADE

a MO pecou ao ver todos indivduos de forma igual (sem particularidades) a partir de uma
sistematizao racional com valores pretensamente universais.

Surgimento da 4. Gerao dos DH

1. 2. e 3. Dimenses

Hoje surge os DH de 4. dimenso:

o direito democracia, informao e ao pluralismo.

A PM o grito da diferena e da emancipao das minorias

(vg: movimentos tnicos, feministas, homossexuais; e de crenas religiosas minoritrias);

MO = nivela o indivduo universal compreendendo-o a partir das grandes utopias racionais

PM = aceita a diferena entre os indivduos, sem qualquer pretenso de compreenso

VALORES DA PS-MODERNIDADE:

1)- Averso Racionalidade pretensamente universal

A PM arracional (diferente de irracional);

Lyotard = ps-modernidade o fim das metanarrativas que pretendem explicar o
presente, o passado e o futuro;
(...) nem mesmo a cincia pode ser considerada uma garantia ou fonte da verdade.

Caem os grandes discursos de legitimao filosfica (utopias)

*Admitem-se apenas pequenas utopias a partir de realidades concretas.
Ex: desenvolvimento sustentvel como pequena utopia dentro do capitalismo;
(desenvolvimento econmico e social e proteo ambiental)

 A tese central da PM a realidade presente, concreta e existente.

(aqui e agora)
* Just do it Nike

 Sociedade fissurada pela velocidade;

Vive-se a era do instantneo e do descartvel

No campo do Direito:

Profuso de MP (Medidas Provisrias);

Leis esparsas > Grandes Cdigos;

Microssistemas jurdicos;

Tutelas de urgncia;

Ritos sumarssimos;

Lei do Divrcio direto e simplificado;

2)- O discurso tornou-se fragmentrio

O discurso no mais universal, mas fragmentrio com ateno para as
particularidades;
A Linguagem admissvel clara, objetiva; sem erudio e sem
preocupao com o mtodo:
ensaios > trabalhos cientficos
linguagem pragmtica > lgica;

Paradoxo: o discurso fragmentrio mais denso do que o geral

Linha de produo fragmentada:
(fordismo x toyotismo = parceiras terceirizadas);
produo Just in case < Just in time

Efeito prtico:

as especializaes
(ortopedista especialista em joelho);

os operadores jurdicos tambm tornaram-se fragmentrios

(advogados trabalhistas em prol dos bancrios) ;

servidores especialistas em execuo ou em clculos;

consultas fragmentadas e
pesquisas por palavras-chave

3) Relativismo dos Dogmas e dos Conceitos Universais;

Tudo efmero, relativo e ecltico;

H uma mistura de tendncias;

Lus Roberto Barroso: "entre luz e sombra, descortina-se a ps-modernidade; o

rtulo genrico que abriga a mistura de estilos, a descrena no poder absoluto da
razo, o desprestgio do Estado".

Caem as ortodoxias da Modernidade:

Kelsen Teoria Pura do Direito

Kant Crtica Razo Pura

Descartes Discurso sobre o mtodo

No campo do Direito:
Relativismo das taxionomias hermticas:

Direito Publico x Privado;

Constitucionalizao do Direito Privado;

Privatizao do Direito Administrativo (princpio da eficincia EC n. 19/98)

Conceitos abertos e indeterminados > conceitos fechados

Sistema jurdico de fusion = Civil Law e Common Law

(Ex: CLT + OJs)

 Na cultura PM h relativismo das profisses

(escritor, jornalista, chef, fotgrafo)

H fuso at mesmo dos conceitos e das culturas:

Masculino x Feminino

 Ocidente x Oriente

Vive-se a cultural fusion

(na gastronomia, nas artes ...)

 Na msica e nas animaes

4) Niilismo; nada tem valor;

Nihil tendncia para o Nada; ceticismo;
As meta narrativas so abandonadas;
O futuro e o passado no tm valor.
A Modernidade criticada em seu marco fundamental:
a crena na Verdade, alcanvel pela Razo, e na linearidade histrica rumo
ao progresso.

A PM no substitui o caminho da Verdade por outro alternativo, mas pela

afirmao de que nenhum caminho possvel, necessrio ou desejvel.

No h mais tica (universal), mas apenas deontologias (ou ticas setoriais)

 Os jovens perderam suas bandeiras

(marcha da maconha)

No Direito:
crise de legitimidade da norma jurdica, vez que a base axiolgica que a
sustenta j no mais representa uma coeso dos grupos sociais;
bancada dos ruralistas x bancada dos ambientalistas;

crtica ao monismo e ao conceito de norma abstrata universal;

retorno defesa da autonomia privada das partes interessadas;
No Direito do Trabalho relativizam-se os dogmas e princpios
(da proteo ao empregado; da irrenunciabilidade dos direitos)

Nos costumes:

A partir da queda da Razo e do Mtodo (entropia),

a sociedade tornou-se assimtrica

5) Opo pelo esttico, pela emoo e pela imagem digital

tudo como anttese Razo Pura;

a esttica vale mais do que a tica;

O parecer vale mais do que o ser (BBB);

Existncia de Blogs, Sites e uso das Redes Sociais (Twitter, Facebook, Orkut)

A fora da publicidade, da propaganda e da auto-promoo;

Profissional valorizado = mnimo de talento + intenso trnsito nas redes

Com a internet cada um de ns pode ser o seu prprio editor. No vivemos

mais na era da informao (oligopolizada), mas estamos na era da colaborao
e da inteligncia conectada. Don Tapscott

No Direito: surgem os processos eletrnicos e as Varas digitais

verifica-se forte apelo ao desejo e emoo do consumidor

para agregar valor ao produto

6) Diversidade e agrupamentos por afinidade de consumo

Indivduo visto a partir de suas particularidades e subjetivismos que o
distingue dos demais.
- as pessoas se agrupam no mais por vnculos associativos, mas (efmera e
circunstancialmente) por afinidades de consumo e desejos;

Vive-se a era da diversidade das tribos

Os caracteres da socialidade antes calcada em clulas definidas, tal como a famlia, a
comunidade, passa por transformaes substanciais, que implicam na dissoluo dos
vnculos associativos e seus mecanismos de coeso e controle sociais, o que implica na
reformulao do contexto social e das suas unidades basilares.
(In: Direito e diversidade na Ps-Modernidade. Newton de Oliveira Lima)

No Direito:

O fenmeno de dissoluo dos vnculos associativos explica porque os

sindicatos e as associaes perderam seu poder de articulao;

tambm pelo descompasso entre: empresas globalizadas x sindicato local

Era das tribos urbanas

a sociedade atual basicamente formada por indivduos que se associam em

grupos. Vive-se, assim, a era das tribos. (In: O tempo das tribos. Michel Maffesoli. Forense
Jurdica, 2006)

CRTICAS, PARADOXOS e CONCLUSO

Aquele que no pertence a uma tribo ou pertence a uma tribo

circunstancialmente frgil est fadado a ser vtima de bullying, discriminao
e/ou preconceito tnico (xenofobia)

Com a resistncia s metanarrativas, reduz-se o espao de controle e de

referncia do Estado, da Religio e da Famlia sobre o indivduo

A misteriosa fragilidade dos vnculos humanos, o sentimento de insegurana

que ela inspira e os desejos conflitantes de apertar os laos e ao mesmo tempo
mant-los frouxos... (Amor lquido Zygmunt Bauman)

Preferncia excessiva por Pornografia e Sexo Virtual

Relaes virtuais:
ao contrrio dos relacionamentos antiquados, elas parecem ser feitas
sob medida para o lquido cenrio da vida moderna, em que se espera
e deseja que as possibilidades romnticas
surjam e desapaream numa velocidade
crescente e em volume cada vez maior

(Amor lquido Zygmunt Bauman)

Efeitos: o individuo est desamparado e sem referncia;

Reao: ao invs do carpe diem responsvel vive-se a sndrome do burn-out, a

depresso, a tristeza, o pnico, a fluexitina, consumismo, as drogas, lcool

(antes as mulheres cozinhavam que nem as mes, hoje bebem como os pais)
(o mercado consumidor prefere pessoas agitadas e aflitas para vender mais)

 O discurso ps-moderno como resultado da insatisfao dos valores da

modernidade (indivduo, mercado e tecnologia)
no alcana os povos excludos que sequer se serviram da modernidade
(frica, ndios, norte do BR)

Hedonismo exagerado e sem tica.

Conferncia dos Pedfilos

BALTIMORE, MD, EUA, 23 de agosto de 2011

A organizao B4U-ACT patrocinou o evento com profissionais de sade

mental e ativistas pr-pedofilia.

Os palestrantes falaram para os 50 participantes presentes sobre temas que

variavam desde a noo de que pedfilos so injustamente estigmatizados e
demonizados at a ideia de que as crianas no so inerentemente incapazes
de dar consentimento para fazer sexo com um adulto.

Fonte:
http://www.lifesitenews.com/news/evil-attendees-at-prominent-pro-pedophilia-conference-horri
fied-by-sessions

CONCLUSO:

A PM ctica e se preocupa apenas com a

satisfao material do tempo presente
ao mesmo tempo
que despreza o caminho,
a verdade e a vida

Mude, mas comece devagar,

porque a direo mais importante que a velocidade.
(Poema: Mude... de Edson Marques)
*disponivel em www.twitter.com/DallegraveNeto