FUNCIA

ESTETIC A
METAFOREI

Tudor Vianu

Subteme:
1.

Funciunea sensibilizatoare

2.

Metafora i atitudinile
disimulate(neltoare) ale eului

1.Funciunea sensibilizatoare

nc Cicero erpuiete ideea

c metafora este un mijloc al
sensibilizrii,
anume
prin
metafor ochiul nostru interior
ajunge s vad mai bine lucrurile.
Metafora e folosit pentru a da
mai
mult
strlucire
unei
descrieri.
Metafora este trecerea de la

Un alt aspect al metaforei

este relieful. De exepmplu
dac un om este prefcut va
spune c acesta se ascunde cu
grij n viclenie.
Strlucirea i relieful aceste
dou efecte ale metaforei
afecteaz
imaginaia
creatorului i receptorului.

Metafora are funcia de a

sensibiliza
Metaforele ne plac pentru
c ne fac s admirm puterea
de invenie a oratorilor, care
pot s exprime unele lucruri
prin numele altora.
Metafora e un fel de joc, iar
poezia este o prictur mut.

Metafora ne face s vedem

lucruri care dup firea lor nu
pot fi vzute . Aceast
solicitare a simurilor face
parte din rndul plcerilor
funcionale.
Predispoziia reproductiv
a imaginilor fanteziei difer de
la individ la individ.

2.
Metafoara
i
atitudinile
disimulate(neltoare) ale eului

Un alt rost al metaforei

este de a da expresie
anumitor
atitudini,
sentimente ale eului
Metafora
este
felul
scriitorului
de
a
resimi
anumite lucruri, atitudinea lui
emotiv fa de ceva.

O teorie a lui Karl Bhlereste

c metafora a aprut n urma unor
interdicii tabu
Metafora nlocuiete expreisa
direct a sentimentului, gndului
unui scriitor/vorbitor.

Prin
metafor
poate fi exprimat
:
admiraia,
dispreul, umorul,
ameninarea,
ironia, linguirea,
politeea, etc.

Un exemplu de ironie exprimat

prin intermediu metaforei l gsim
n opera lui Caragiale:

,,Pn aici, Coriolan era mare,

arta incomparabil: dar aici, la
statuia eroului de la Clugreni,
era prodigios. Cuvntarea lui era
aa
de
zguduitoare,
nct
auzindu-l, te mirai de nepsarea
eroului de bronz

n sec. XVII societatea nalt

considera vorbirea la propriu prea
direct i instictiv, i se utiliza
des metafora nvluitoare:
A se pieptna devenea a-i
delabirintiza prul; a te sclda
ddea loc metaforei mitologice
a vizita naiadele, o oglind era
un sftuitor al graiilor; .a.

BIBLIOGRAFIE

Tudor
Vianu,Studiidestilistic,
1968, Bucureti, P. 301-362

A realizat:
Maria Gavrilia,
Gr.RE41Z

Mulumesc pentru
atenie!

3. Metafora ca mijloc al potenrii

impresiei
4. Funciunea unificatoare a metaforei

3.Metafora ca mijloc al potenrii impresiei

Chr. Ruts a observat existena a dou legi
care domin desfurarea procesului
sufletesc:
Legea
substituiei

Legea
progresiunii

O stare sufleteasc are tendina s

evoce o alt stare nlocuitoare, ntr-un
fel oarecare, mai intensiv dect cea
dinti. Miturile i legendele ar fi dup
Ruths produsele unor substituii
progresive. Imaginile visului ar aprea
pe aceeai cale.

Ruths exprimase opinia c nsei

comparaiile i metaforele gndirii
zilnice sau ale poeilor sunt tot
rezultatul unor substituii
progresive. Scopul unei
comparaii sau al unei metafore
ar fi: s fac mai clare mai
comprehensibile, anumite lucruri
sau episoade prin nlocuirea
acelor episoade cu altele mai
clare, mai pregnante dect cele
dinti.

Quintilian afirmase c
metafora trebuie s
fie mai puternic dect
expresia proprie pe
care o nlocuiete

Sterzinger a fcut un experiment

care consta n intervievarea a doi
poei aupra imaginilor produse
chiar atunci de ei, lmurind
astfel fenomenul potenrii n
actul creaiei artistice. n
declaraiile lor, poeii au artat
c au voit s mreasc , s
ntreasc sau s multiplice
impresia de la care au pornit.

Noiunea de potenare
se definete ca fiind :
o reprezentare,
termenul unei
comparaii, o imagine
ce poate fi
comsiderat ca
progresiv atuci cnd
degajeaz un efect
sentimental mai
puternic dect
expresiile pe care le
nlocuiete.

4. Funciunea unificatoare a metaforei

Aceast funciune are rolul de reliefa unitatea
dintre felurite date ale sensibilitii.
Distingem urmtoarele categorii ale unificrii
metaforice:

1. Unificarea unei impresii

morale cu o impresie sensibil
Fie aceasta:
a. Optic
Form
Un cap ptrat
cu caracter
rectilin.

Dimensiune
Inteligen vast,
profund, cu suflet
mic.

Culoare
Culoarea unui jurnal
sau al unui partid
politic.

b. Acustic
Un suflet
melodios

c. Tactil
Purtare
aspr.

d. Gustativ
Sentiment dulce;
Caracter acru.

e. Olfactiv
Amintire
parfumat.

f. Termic
Om rece; Suflet cald; Discuie
aprins

g. Muscular
Spirit iute/lent
h. Organic
Deprindere scrboas; Sete de dreptate; Foame de
cunotine.

2. Unificarea unei impresii

sensibile cu alt impresie
sensibil
- O form poate fi melodioas
- Contur vag
- Culoare dulce/ cald/ rece
- Desen ferm
-Vorbete cu un roz leinat

Metaforele unificatoare nu pot

fi altfel dect sunt pentru c se
ntemeiaz pe o afinitate cert
dintre lucruri.

Metaforele cosmologice

Metaforele cosmologice pot fi

comparate cu acele armonii proprii
unora dintre pnzele Renateri, n
care un chip omenesc este pictat
pe un fond de vaste peisaje,
consunnd cu el.

Metafora personificatoare nu mai

presupne extinderea aparanei
umane pn la dimensiuni cosmice ci
nfirile cosmice sunt fcute
deopotriv cu omul.

L. Blaga: Un vnt de sear aprins

srut cerul la apus.

Srutul pe care vntul l d cerului

crepuscular este o metafor care ne
permite s cuprindem ntr-unul dintre
aspectele naturii, o via deopotriv
cu a noastr.

Spiritul nostru cuprinde prin metaforele poeziei

asemnri reale ntre lucruri care nu presupun
identitatea profund a tuturor aspectelor lumii.
Metafora care cuprinde apropierile dintre lucruri apare
ca produsul uneia dintre etapele spiritului omenesc
sesizat nu prin operaiile intelectului ci prin intuiiile
fanteziei.
Rolul spiritual al metaforeieste acela de a exprima acele
asemnri dintre lucruri care nu pot deveni obiectul unei
generalizri teoretice.

Bibliografie

Tudor Vianu, Studii de stilistic,

1968,Bucureti, P. 301-362

Mulumesc pentru
atenie!

Realizat de studenta
grupei RE41Z
Rotari Irina