NOMBRE DE LA ASIGNATURA:

Tecnologa Educativa

RACIONALISMO

FACILITADOR: Mtra. Mara

Magdalena Elizabeth Lpez Landa.

INTEGRANTES: PINEDA RUBI

WENDY
HERNANDEZ LOAIZA YAQUELIN
SOLANO ROMAN THANIBET
OSVALDO CHAVEZ
(470-399a.C.)
Epistemlogo griego fundador del
Racionalismo antiguo. l pensaba que el
conocimiento era sinnimo de bondad, es
decir, que entre ms conocimiento tuvieramos
de las cosas, mejor personas seramos.

"La nica cosa que s es

saber que nada s; y esto
cabalmente me distingue de
los dems filsofos, que creen
saberlo todo."
Filsofo. Naci en Atenas probablemente en el
ao 427 a.C. y muri all alrededor del 347 a.C.

El cuerpo humano es el carruaje; el yo, el hombre que lo conduce; el pensamiento son las
riendas, y los sentimientos los caballos
384 a. C - 348-7 a. C)
Nace en el norte de Grecia, en Estagira, hoy
Stavr. Su logro ms absoluto fue la Biologa.
Su segundo logro fue la Lgica.

"El sabio no dice nunca todo lo que piensa,

pero siempre piensa todo lo que dice."
Francis Bacon (1561 1626), vizconde de San
Albano, canciller de Inglaterra, clebre
filsofo y miembro de la misteriosa orden de la
Rosacruz.

"No hay cosa que haga ms dao a

una nacin como el que la gente
astuta pase por inteligente."
(1564-1642). Fsico y astrnomo italiano; En la
historia de la cultura, ha pasado a representar
el smbolo de la lucha contra la autoridad y de
la libertad en la investigacin.

"Digamos que existen dos tipos de mentes

poticas: una apta para inventar fbulas y otra
dispuesta a creerlas."
(1596-1650). Naci en La Haye, Touraine (Francia).
Filsofo, cientfico y matemtico francs, a veces
considerado el fundador de la filosofa moderna.

"La matemtica es la ciencia del orden y la medida, de bellas

cadenas de razonamientos, todos sencillos y fciles."
La caracterstica fundamental de tales ideas
es su simplicidad, claridad y distincin, es
decir, la evidencia. Las ideas innatas y en
particular la idea de Dios garantizan y son los
pilares desde los que reconstruir con plena
certeza todos los saberes, desde la fsica
hasta la metafsica
La utilidad del mtodo estriba no slo en
escapar del error, sino que persigue una
intencin clara: la unificacin de las ciencias
e incluso la creacin de una "Mathesis
Universalis" o ciencia cierta de carcter
universal que pudiera utilizar un lenguaje
simblico matemtico con el que analizar y
reducir a lo simple (y cierto) toda proposicin
compleja de la ciencia, incluida la filosofa y la
moral.
Aunque no fue adoptado por todos los
racionalistas , el mecanicismo fue el
paradigma cientfico predilecto para la
mayora de ellos. Segn ste, el mundo es
concebido como una mquina, despojada de
toda finalidad o causalidad que va ms all de
la pura eficiencia: todo se explica por choques
de materia en el espacio (lleno) y no existen
fuerzas ocultas o acciones "a distancia". El
mundo es como un gigante mecanismo
cuantitativamente analizable
Por ello vlida y definitiva para todo hombre y
todos los aspectos de la realidad, haciendo al
hombre dominador de la naturaleza.