REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
NCLEO ACADMICO YARACUY
COORDINACIN DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO

INVESTIGACIN CUALITATIVA

DOCENTE: ROGELIS CASTILLO

SAN FELIPE, MAYO DE 2015

 INVESTIGACIN CUALITATIVA

MIRADA A LA HISTORIA

DILTHEY (1833-1911)

ANTROPOLOGA

CRISIS PARADIGMTICA Modificado -Enriquecido-

Total (Revolucin Cientfica, Nuevo Paradigma).

 INVESTIGACIN CUALITATIVA

PLANOS DEL CONOCIMIENTO

ONTOLGICO Cmo concibe el ser, la

realidad? Mltiples versiones de los actores sociales.
Realidad Relativista, Emergente. (La Naturaleza del Ser)

EPISTEMOLGICO Cul es la relacin con el

objeto de estudio? Transaccional-Dialgica-Subjetivista.

METODOLGICO Cmo lo voy a abordar?

 INVESTIGACIN CUALITATIVA

La realidad
PLANO La realidad est

SOC
est dada
Externa al Sujeto Socialmente
El mundo es
ONTOLGICO Construida

IOC
Organizado Cmo ves el Incierta
Aprehensible por Es mltiple,
fenmeno?

RTI
la observacin Complejo
Versionada

CO-
Relativista

CON
Transaccional, dialgica
Dualismo sujeto-objeto PLANO Subjetivista
ISMO

Objetividad EPISTEMOLGICO

STR
Dialctica
Observacin mtrica Interpretacin
Discurso en 3era persona
Cul es tu relacin
Discursos cotidianos

UCC
con el objeto de
TIV

Discurso en 1era persona

estudio?
POSI

IONI
Mtodos de las Ciencias
Mtodos de las Cs. Naturales

SMO
Sociales
Describir, explicar, controlar, PLANO Fenomenolgico, Etnogrfico
Predecir. METODOLGICO Etnometodologa, Historias de
Hipottico

SOC
De qu manera vas vida. Conocer, comprender,
Anlisis cuantitativo Interpretar. Categorizar-
abordar el objeto de
descriptivo Teorizar

IAL
estudio?
Poblacin y muestra Muestreo terico
Muestreos probabilsticos Versionantes, informantes, actores
Cuestionarios, escalas de medicin sociales vinculados con el fenmeno
Listas de cotejo, de estudio.
Validez, confiabilidad, anlisis Observacin-participante, entrevistas abiertas,
Codificar categorizar, teorizar
estadstico. Modelos tericos

Dra. Luisa Mendoza y Dr. Nereo Mendoza.

 INVESTIGACIN CUALITATIVA

MITOS
La Subjetividad sea considerada como un juicio de valor (creencias
preestablecidas).
Considerar los referentes tericos como el centro de la investigacin,
es decir, marco terico.

REALIDADES
La Subjetividad es un valor. Es el reconocimiento al legtimo
derecho que tiene cada ser humano de ser un Hermeneuta.
Se centra en lo Transaccional-Dialgico-Subjetivista, Es una Co-
construccin Social.
 MTODOS DE LA INVESTIGACIN CUALITATIVA

FENOMENOLGICO ETNOGRFICO ETNOMETODOLOGA

Reduccin Es un campo o una El estudio semntico.
trascendental para modalidad en la cual se El investigador va
conocer los tiene un inters en un esencialmente a
significados y determinado objeto de conocer la gama de
sentidos. estudio. pensamientos, las
Una aproximacin a la caractersticas del
Bsqueda de la comunidad que me objeto de estudio. Pero
esencia del interesa, debo fundamentalmente
fenmeno. involucrarme en ella. desde el punto de vista
Para describir de manera semitico.
Actitud filosfica: densa el
vivir en modo de comportamiento, valores, Construccin de los
pregunta. la cultura. significados.
Comunidad extraa.
Puede ser un (conocer a esos extraos) Conocer los significados
mtodo y puede en orden semitico.
ser una actitud Observacin participante.
fenomenolgica. (Garfimkel)
Inters de la lengua
(EPOJ) (Goetz y LeCompte)
HUSSERL

SCHUTZ
 MTODOS DE LA INVESTIGACIN CUALITATIVA

HERMENUTICO- HISTORIAS DE RELATOS DE VIDA

DIALCTICO VIDA
Descubrir e Tiene carcter Es una porcin de la vida del
interpretar los biogrfico porque actor social. Y el investigador
discursos desde la elinvestigador narrar ese perodo de vida.
Ejemplo: El estudio con una
dialctica socrtica. estudiar toda la
sola actora social. Sus
(MAYUTICA) vida de un actor vivencias como docente, y a
travs del relato de vida de
Conservar el contexto social.
Adelis. La investigadora fue
de estudio. caracterizando la evolucin
del pensamiento pedaggico
(GADAMER) de Barquisimeto.
Reconstruyo el pensamiento
pedaggico. (Dra. AURA,
UNESR)
 INVESTIGACIN CUALITATIVA
PARADIGMA (La manera de hacerse preguntas y respuestas)

SOCIOCONSTRUCCIONISTA SOCIO CRTICO

COMPRENDER
COMPRENDER, TRANSFORMAR
PROFUNDIZAR, INVESTIGAC
CONSTRUCCIONE IN-ACCIN
S SOCIALES EDUCATIVA

ELLIOT PARTICIPATIVA
ONTOLOGA RELATIVISTA
EPISTEMOLOGA TRANSACCIONAL-
PAULO FREIRE
DIALGICA-SUBJETIVISTA
BORDA
METODOLOGA INTERPRETACIN
CRITERIOS PARA LA SELECCIN DEL CONTEXTO A ESTUDIAR

MUESTREO TERICO (TAYLOR Y BOGDAN )

Testimonios
TCNICAS DE ACOPIO DE LA INFORMACIN:
focalizados, testimonios, observacin
participante y no participante, grupos focales,
crculo hermenutico, registros anecdticos,
TCNICAS DE LA INTERPRETACIN DE INFORMACIN:

Metfora de la conversacin o triangulacin

cualitativa, categorizacin.
INSTRUMENTOS: GUIN DE LA ENTREVISTA,
ANOTACIONES, DIARIO DE CAMPO, .
CREDIBILIDAD Y CONFIANZA: TCNICA DE LA
DEVOLUCIN Y RECURSIVIDAD PERMANENTE.
 EJERCICIO DE TRIANGULACIN CUALITATIVA

TRANSFORMACIN CURRICULAR

Lo que pasa es que las autoridades El proceso curricular se

envan, preparan a un personal y es
comprende una reduccin sobre la
como te digo yo, puede ser que ese ACTOR SOCIAL
personal no fue a la jornada. O la accin del saber pedaggico del
gente lo entiende a su manera, a su docente, por lo de las
criterio. ritualizaciones administrativas son
concebidas como las simulaciones
curriculares.
REFERENTE TERICO INVESTIGADOR
Kemmis (2008)

Los Insuficientes Cdigos Curriculares en Educacin

Primaria convierten a la Transformacin Curricular en
un Hacer Tecnicista
 El docente es, ante todo, un ser humano con cosmovisiones
diferentes. Por lo que se debe comenzar a repensar la educacin
desde los paradigmas de investigacin cientfica, con actitud
crtica y reflexiva.
Rogelis Castillo

Ibaez (2001) Investigar es una de las diversas prcticas que

estn a nuestro alcance para experimentar con alguna intensidad
el placer de vivir (p. 337).

Pensemos en las lenguas: a partir del momento en que se

extinguen los practicantes de una lengua, la lengua muere, tiene
que haber hablantes para que la lengua siga mantenindose como
una construccin social (Ibaez, 1996).

GRACIAS