ANTROPOLOGA

FILOSFICA Y
TEOLGICA
EL HOMBRE EN EL MUNDO NATURAL
VIDA VEGETATIVA
VIDA SENSITIVA
VIDA INTELECTIVA
VIDA VOLITIVA
AFECTIVIDAD HUMANA
EL HOMBRE EN EL MUNDO NATURAL
 EL HOMBRE EN EL MUNDO NATURAL

Ser vivo y materia inerte

Delimitacin de fronteras:

Lo animado Lo inanimado

Constitutivas: Unidad y organicidad

CARACTERSTICAS:
Operativas: Automovimiento, Inmanencia
(capacidad de adaptacin)
EL HOMBRE EN EL MUNDO NATURAL

1. UNIDAD: La cohesin interna de las partes del

viviente es tan fuerte que si se pierde esa unidad el ser
vivo desaparece como tal.

2. ORGANICIDAD
Los seres vivos son organismos, es decir, poseen una
organizacin interna no homognea: cada parte cumple
una funcin en el todo.
EL HOMBRE EN EL MUNDO NATURAL

3. AUTOMOVIMIENTO.
El movimiento del viviente procede de un principio
intrnseco, tiene dentro de si mismo el principio de su
movimiento.

4. INMANENCIA
Del latn in manere Permanecer en Quedar dentro

Los seres vivos realizan operaciones inmanentes, son los

receptores de su propia accin.
Una manifestacin de la inmanencia es la capacidad de
adaptacin al medio ambiente que posee el ser vivo.
 OPERACIONES VITALES, POTENCIAS Y FACULTADES
Funciones vegetativas: Nutricin,
crecimiento y generacin.

Funciones sensitivas: Sentidos externos e

FUNCIONES internos.
ORGNICAS O Funciones apetitivas o instintivas:
CORPORALES Deseos e impulsos.

Funciones motoras: movimientos de

traslacin.

Entendimiento
POTENCIAS NO ORGNICAS O
ESPIRITUALES Voluntad
VIDA VEGETATIVA
 VIDA VEGETATIVA

VIDA VEGETATIVA

Se desarrollan tres tipos de operaciones bien diferenciadas:

NUTRICIN
CRECIMIENTO
GENERACIN.
VIDA SENSITIVA
 VIDA SENSITIVA

VIDA SENSITIVA
Sensible per-se / Sensible per-accidens:

La distincin entre lo que es sensible propiamente

(per se) y lo que no es propiamente sensible, pero lo
adquirimos mediante los sentidos (per accidens),
equivale a la diferencia entre cualidades sensibles y
esencia inteligible
 VIDA SENSITIVA

Sensibles propios: Una cualidad sensible se llama

propia cuando es objeto solo de un sentido

Sensibles comunes: Una cualidad sensible se

llama comn cuando es objeto de dos o ms
sentidos a la vez
 VIDA SENSITIVA

LOS SENTIDOS EXTERNOS

Punto de encuentro entre la realidad y el sujeto que
conoce
Facultades orgnicas
Captacin de modo presente.
Cuando un sentido capta su objeto propio el
conocimiento es infalible.
El error reside en el juicio que emite la inteligencia.
 VIDA SENSITIVA

LOS SENTIDOS INTERNOS

La sensibilidad requiere la capacidad de conocer realidades ausentes,

a partir de estmulos interiores. Captacin de modo ausente.

Sentido comn
Imaginacin
Memoria
La estimativa animal y la cogitativa humana
VIDA INTELECTIVA
 VIDA INTELECTIVA

La inteleccin es la actividad propia del hombre

en cuanto hombre
Santo Toms de Aquino
 VIDA INTELECTIVA

VIDA INTELECTIVA

Materialismo Espiritualismo
( Demcrito) ( Platn)

Los conocimientos Aristteles La inteligencia

resultan de la
Santo Toms conoce directamente
impresin causada lo inteligible sin que
por partculas lo corpreo tenga una
materiales emitidas funcin causal
por los cuerpos El conocimiento humano es
trascendente a lo corpreo, aunque
tenga un ineludible origen en la
percepcin sensorial: de ella la
inteligencia abstrae lo inteligible.
 VIDA INTELECTIVA

LA APERTURA DEL HOMBRE A LA VERDAD

Conocimiento espontneo
Conocimiento cientfico-experimental
Conocimiento intelectual
Conocimiento por el testimonio
Conocimiento afectivo
 VIDA INTELECTIVA

REALIDAD SENTIDOS
EXTERNOS
Aspectos sensibles

Unificacin

SENTIDO
Concreta COMN
Individual

Primera
captacin de la
sustancia
 VIDA INTELECTIVA

OBJETO DE LA INTELIGENCIA HUMANA

El objeto propio del entendimiento humano es la

naturaleza o esencia de los seres materiales
 VIDA INTELECTIVA

Pero no toda la realidad es sensible

Las realidades inmateriales tambin pueden ser conocidas, aunque
de una manera impropia o indirecta.

Todo lo que existe es potencialmente

objeto de conocimiento.
 VIDA INTELECTIVA

REALIDAD

Sentidos

Imagen

Intelecto agente

Concepto
 VIDA INTELECTIVA

Santo Toms observa que si lo que

entendemos fuesen slo los conceptos se
seguiran dos consecuencias que anulan
toda la vida intelectual:
* Desaparicin de las ciencias
* Todo juicio sera verdadero (slo juzgaramos
nuestros contenidos intelectuales sin
confrontarlos con la realidad
VIDA VOLITIVA
 VIDA VOLITIVA

Podemos definir la voluntad humana como la

tendencia espiritual hacia un bien concebido por
la inteligencia.

En el plano volitivo el objeto es querido porque

entraa un bien para el hombre

Real
El objeto de la voluntad es el bien.
Aparente
 VIDA VOLITIVA

Principios intrnsecos de la accin

voluntaria:
Inclinacin: Al bien en general, tendencia a la
felicidad
Eleccin: De los medios para alcanzar la
felicidad: deliberacin reflexiva
 VIDA VOLITIVA

EL ACTO VOLUNTARIO: PROCESO VOLITIVO

1) Intencin de obtener el fin

2) Consentimiento a los medios para alcanzar el fin
3) Eleccin de los medios ms eficaces
4) Ejecucin propiamente dicha
5) Fruicin o gozo del bien finalmente posedo