EL CONOCIMIENTO HUMANO

Manera Extrnse
s de ca
Intrnsec
conocer a

Mediante Nos hacemos

l lo
conocido
Se vive ms
Perfecci
si
n
se conoce La apertura de la
Sto. realidad: Que las cosas
La verdad
Toms de sean cognoscibles.
Aquino
Mgtr. Ruth Cotrina Alvarrn Tener
Adecuacin
Facultad de la
de Humanidades en La capacidad de conocer:
Cosa y el cuenta la mente puede medirse
entendimiento. con la realidad.
Se da de manera
 Conocimiento Sensible y Conocimiento
Intelectual
Conocimiento Sensible Conocimiento
Obedece a
Intelectual
Se encarga de
sensaciones
conceptualizar, juzgar y
externas y a
razonar.
percepciones
internas. Representaciones
Imagen de las cosas
percibida por cualidades invisibles, inmateriales,
sensibles , concretas y universal por medio de lo
singulares: se almacena abstracto y espiritual.
en nuestra mente. Presentan al objeto en
presenta el objeto su totalidad siendo
parcialmente y idntico.
consta de
variaciones.
Mgtr. Ruth Cotrina Alvarrn Puedo tener el
concepto de padre,
Facultad
Puedode ver
Humanidades
y mantener la que abarca a todos
imagen de mi padre; esto es los padres; es
conocimiento sensible, universal
singular
 Caractersticas del acto de conocer
Todo acto de
conocer es
activo
Se rechaza la pasividad
cognoscitiva.
El conocer y el objeto
conocido son uno en acto.
El objeto conocido slo se
da en el acto: No hay objeto
sin operacin.
Mgtr. Ruth Cotrina Alvarrn
Lo conocido no se impone,
Facultad de Humanidades
ya que la cosa es real, que no
es actualmente conocida.
La inmanencia
del acto de
conocer
Al ejerce el acto de
conocimiento se conservar
dentro lo conocido.
Se posee el objeto conocido
inmediatamente.
Al entender se tiene lo
entendido.
En el no se construye nada: no
hay que esperar algn tiempo
para poseer lo conocido.
 El acto de conocer El objeto
es una posesin conocido
inmaterial es intencional

Al conocer, uno se hace el Significa que se ha llegado

objeto conocido.
La posesin es inmediata: El
objeto conocido no se produce
despus de larga espera.
a la cosa conocida o que la
cosa esta en lo conocido.
Es un camino interiormente
transitado.

El objeto no es construido por Se forma entendiendo y se

el sujeto cognoscente. entiende formando.
Mgtr. Ruth Cotrina Alvarrn
La de
Facultad voluntad influye en la
Humanidades
facultad pero no en el acto de
conocer
 El grado de La pluralidad de
Conocimiento de la actos y
realidad es operaciones
proporcional al acto cognoscitivas
cognoscitivo que se
ejerce
La realidad se entrega segn El ser humano no conoce con
el tipo de acto cognoscitivo una sola operacin
realizado. cognoscitiva, sino que cada
vez profundiza.
Al ejercer un acto de
conocimiento de poco nivel el La diferencia de las
conocimiento se limita a ese operaciones es la intensidad:
nivel. La inteligencia conoce ms a
fondo, pero no
Mgtr. Ruth Cotrina Alvarrn
cuantitativamente.
Facultad de Humanidades
 Facultad espiritual, no depende
Qu es la inteligenciaintrnsecamente del cuerpo: Porque no es
consecuencia de los rganos.

Descubre la esencia de las cosas Qu conoce la inteligencia?

materiales, inmateriales.

El objeto de la inteligencia

Adecuacin del El descubrirla

objeto Verdad
supone:
La admiracin.
y el La deshabituacin.
entendimiento. La actitud humilde
En lo no encontrarla Preguntarse de lo
permanente se equivaldra obvio.
encuentra la renunciar a lo
verdad propio: Una El humano
Mgtr.
La Ruth
vidaCotrina Alvarrn vida as, no es
prctica puede hacerse
Facultad
se dirigede Humanidades
desde la propiamente ms con la
vida terica: Corre vida. realidad: de all
a cargo de la la diferencia con
el animal.
 Operaciones de la
inteligencia Nada es
Primera fase
Simple conocido por la
del
aprehensi inteligencia si
conocimient
n antes no ha
o.
pasado por los
sentidos.
Capta lo
que es el Conoce la
objeto: sin naturaleza
Abstraccin
afirmar ni de las cosas
negar sensibles.
nada de
ello.
Se pasa de lo sensible
concreto a lo sensible
abstracto; de las cosas
Mgtr. Ruth Cotrina Alvarrn
particulares de la realidad a
Facultad de Humanidades
los conceptos universales.
 Unin de un
Se produce
Enuncia que es concepto
la verdad.
lo que es universal con un
singular : Mara
es mujer
Se hace La realidad la que
explcito el Juicio mide el
concepto entendimiento.
Encadenamien
to lgico de
proposiciones Tiene en
Razonamie
verdaderas ya cuenta los
conocidas, nto
juicios
hasta llegar a
otra
proposicin Modos:
antes
Mgtr. Ruth Cotrina Alvarrn
Deduccin
desconocida: y la
Facultad de Humanidades Unin de dos o
Las mujeres son induccin.
ms juicios
mortales, Mara
es mujer, Mara
 Cul es el origen del
conocimiento?
Qu relacin mantienen la verdad
y la realidad?

Puede el sujeto conocer el objeto?

Es la razn o la experiencia la
fuente primera y fundamental del
conocimiento?
Es posible
En el conocimiento es el objeto el que
conocer
determina al sujeto o, el sujeto que
realmente algo?
determina e impone sus condiciones al
Mgtr. Ruth Cotrina Alvarrn objeto?
Existe cinco
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problemas Posibilidad. Origen. La
del Esencia . Gnoseologa
conocimient Formas. Criterio de
Posibilidades del conocimiento
Origen del conocimiento
 Esencia del conocimiento

Mgtr. Ruth Cotrina Alvarrn

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