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LIO 3

15 de ABRIL 2017

Um Sacerdcio Real
15 de ABRIL

Depois de termos concentrado a


mente na compreenso de quem o
apstolo Pedro e o porqu e para
quem ele escreveu a sua epstola e de
termos iniciado de forma profunda
os contedos inseridos na carta,
iremos nesta lio abordar um convite
de Deus a cada um de ns.
VERSO UREO | I Pedro 2:9
Compreender a alta Saber apreciar o
vocao que temos estatuto especial para
ao pertencer ao povo o qual Deus chamou a
da Aliana de Deus. Sua comunidade da
Aliana, escolhendo
realizar os propsitos
para os quais Deus
chamou o Seu povo.
Compreender a alta vocao que temos ao
pertencer ao povo da Aliana de Deus.
1. O que nos diz Pedro sobre o modo como devemos viver? I Pedro 2:1-3

Pedro usa duas imagens distintas para mostrar que os


Cristos tm um duplo dever. Um negativo, na medida em
que algumas coisas so rejeitadas; o outro positivo, na
medida em que devemos procurar fazer algo. No primeiro
ponto, ele incentiva os Cristos a livrarem-se da malcia, do
engano, da hipocrisia, da inveja e de toda a maledicncia (I
Pedro 2:1). Fazendo isso, os Cristos iro conduzir-se de
modo diferente da maioria dos que esto ao seu redor. O
foco no causar mal nos outros, mas em vez disso,
procuraro o bem deles. O segundo ponto usado pelo
apstolo Pedro o de um beb com fome de leite (I Pedro
2:2) que concerne a parte positiva da sua tese. Ele enfatiza
que a vida crist no consiste apenas em deixar as coisas
ms e tudo, segundo se compreende, a questo deixar
as coisas ms, sim, mas buscar as coisas que nos
alimentam, como o beb que busca o leite para o seu
desenvolvimento. E o leite o estudo aprofundado da
Palavra de Deus, neste caso, a Bblia (cf. Hb 4:12; II Tim
3:15-17). Ento, na Palavra de Deus que podemos crescer
espiritual e moralmente, e ali que temos a plena revelao
sobre Jesus Cristo. E em Jesus Cristo que temos a grande
representao do carter de Deus Santo ao qual devemos
amar e servir.
2. A que verdade crucial est Pedro a referir-se? O que est ele a dizer-nos sobre
como deveramos agir em resposta a Jesus? I Pedro 2:4-8 (veja tambm Isa. 28:16;
Sal. 118:22; Isa. 8:14 e 15).

Depois de dizer aos seus leitores que procurem o alimento espiritual, Pedro
dirige imediatamente a ateno deles para Jesus Cristo, a Pedra Viva, o que ,
muito provavelmente, uma referncia ao templo de Jerusalm. Em I Pedro
2:4-8, ele cita trs passagens do Antigo Testamento que sublinham a
importncia das pedras de esquina, que representam o papel de Jesus na Sua
Igreja. Pedro no o nico a ligar estes versculos a Jesus. O prprio Jesus usa
o Salmo 118:22 na concluso de uma das Suas parbolas (Mat. 21:42). Pedro
faz o mesmo em Atos 4:11, no seu discurso dirigido liderana judaica. E
Paulo usa Isaas 28:16 em Romanos 9:33. A tese de Pedro que, embora
Jesus tenha sido rejeitado e crucificado, foi escolhido por Deus para Se tornar
na pedra de esquina da casa espiritual de Deus. Portanto, os Cristos so
pedras vivas que fazem parte da construo desta casa espiritual. Ao usar a
terminologia da pedra de esquina e dos blocos de construo, Pedro est a
apresentar uma imagem da Igreja. A Igreja fundada sobre Jesus, mas
construda com aqueles que O seguem. Tal como um tijolo deve ser includo
na construo de uma estrutura maior, tambm os Cristos no so
chamados para serem seguidores de Jesus isolados uns dos outros. Um
Cristo que no adora e no trabalha com outros Cristos para fazer avanar
o reino de Deus est em contradio com o que significa ser Cristo. Os
Cristos so batizados em Cristo, e, ao serem batizados em Cristo, so
batizados para fazerem parte da Sua Igreja. Pedro tambm fala acerca da
funo da Igreja. para formar um sacerdcio santo (I Ped. 2:5) que oferece
sacrifcios espirituais. Na Bblia hebraica, os sacerdotes medeiam entre
Deus e o Seu povo. As palavras de Pedro e de outros autores do Novo
Testamento usam frequentemente a linguagem do templo e do sacerdcio
para apresentarem a Igreja como o templo vivo de Deus, e o Seu povo como
os respetivos sacerdotes.
Saber apreciar o estatuto especial para o qual
Deus chamou a Sua comunidade da Aliana,
escolhendo realizar os propsitos para os quais
Deus chamou o Seu povo.
1. O que nos dizem estes textos sobre a Aliana que Deus fez com Israel? Gnesis
17:1-4; xodo 2:24; e xodo 24:3-8

Aliana (em hebreu, berit) uma palavra que se refere a


um tratado ou acordo formal, estabelecido entre duas
partes. A Aliana podia ser realizada entre dois indivduos
(por exemplo, entre Labo e Jacob, em Gnesis 31:44) ou
entre dois reis (por exemplo, entre Salomo e Hiro, em I
Reis 5:12. Gnesis, o primeiro livro da Bblia, conta como
Deus fez uma Aliana com Abrao (Gn. 15:9-21; 17:1-26).
Deus lembrou-se desta Aliana quando salvou o Seu povo
da opresso do Egito (xo. 2:24). Deus renovou-a no tempo
de Moiss, quando deu os Dez Mandamentos e outras leis
aos filhos de Israel (xo. 19:1-24:8; especialmente xo. 24:3-
8). De facto, os profetas avisaram repetidamente Israel
sobre os perigos da desobedincia Lei de Deus, usando
frequentemente linguagem que relembrava a Aliana. Tem
sido defendido que, com a exceo das profecias de Daniel e
de Apocalipse, muitas profecias na Bblia so condicionais.
Isto mostra quo central a ideia da obedincia no que toca
ao cumprimento das promessas da Aliana. As profecias de
bnos da Aliana eram condicionais, porque dependiam
da obedincia Lei de Deus, e as profecias de desgraa
aplicavam-se apenas aos desobedientes.
2. O que quer dizer Pedro quando chama aos Cristos um sacerdcio real e uma
nao santa (I Ped. 2:9)? O que nos diz este tipo de linguagem a ns, Cristos
Adventistas do Stimo Dia, acerca das nossas obrigaes? I Pedro 2:5, 9 e 10 e
xodo 19:6

Segundo o apstolo Pedro o ponto marcante aqui a que a


mensagem do Evangelho, estava revelada milnios antes
da Cruz: Deus redime o Seu povo, salvando-o do pecado e
da escravido do pecado, e depois ordena-lhe que O ame e
Lhe obedea, na medida em que um povo da Aliana,
especial perante Ele e perante o mundo. Por conseguinte,
quando o apstolo Pedro fala da Casa espiritual,
gerao eleita, sacerdcio real e povo de Deus so
todos termos honrosos, que, na Bblia, descrevem a relao
especial que Deus tinha com os descendentes de Abrao.
Agora, no contexto do Novo Testamento, no contexto de
Jesus e da Cruz, Pedro est a usar a mesma linguagem da
Aliana e est a aplic-la aos membros da Igreja. As
promessas da Aliana feitas a Israel foram agora alargadas
para incluir no s os Judeus que creem em Jesus, mas
tambm os crentes gentios. Sim, atravs de Jesus, tambm
os Gentios podem reivindicar ser filhos de Abrao. E, se
sois de Cristo, ento sois descendncia de Abrao, e
herdeiros, conforme a promessa (Gl. 3:29). Atravs de
Cristo, qualquer pessoa, independentemente do
nascimento, pode tornar-se parte deste sacerdcio real.
3. Qual o ponto que os seguintes textos tm em comum? Deut. 4:6; 26:18 e 19;
Isa. 60:1-3; Zac. 8:23. Por que razo I Pedro 2:10 to crucial para toda a misso e
para todo o propsito dos Cristos?

Pedro faz uma chamada de ateno aqui. Para ele, o paralelo com a
Igreja do Antigo Testamento no termina somente com o facto de nos
ser dada a salvao e de sermos chamados e escolhidos por Deus. A
pergunta que se impe : Chamados e escolhidos para qu?. Pedro faz
notar que esta relao especial existe com um propsito. Os Cristos
so chamados para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou
das trevas para a sua maravilhosa luz (I Ped. 2:9). Era isto que o antigo
Israel deveria ter feito. Deus chamou-os para serem Suas testemunhas
perante o mundo. O propsito de Deus era abenoar todo o mundo
atravs do antigo Israel, o Seu povo da Aliana. O antigo Israel,
enquanto povo da Aliana, tinha a misso de levar ao mundo o
Evangelho, a salvao oferecida pelo Senhor. Os Cristos tm a mesma
misso dada por Deus. So chamados a partilharem com outros a sua
experincia e o seu conhecimento acerca de Deus e do que Ele fez pelo
mundo por intermdio de Cristo. O mundo est imerso no pecado, na
morte, na destruio iminente. Mas Jesus deu a Sua vida para salvar
toda a gente desta destruio. Tal como aconteceu com o antigo Israel,
os termos honrosos so tambm termos de responsabilidade, visa
convidar outros para partilharem desse elevado estatuto. Portanto,
enquanto nao santa, os Cristos devem ser separados do mundo,
uma distino que se v no estilo de vida que vivem. Tambm devem
ser como um fogo numa noite fria, que ir atrair outros para o seu calor.
Os Cristos tm a responsabilidade de partilhar com outros a salvao
gloriosa de que participam.
Ellen G. White, Atos dos Apstolos, p. 9, ed. P. SerVir.

A Igreja o meio que Deus escolheu para a


salvao dos homens. Foi organizada para
servir, e a sua misso levar o Evangelho ao
mundo. Desde o princpio que o plano de
Deus que a Sua grandeza e os Seus
recursos sejam refletidos no mundo atravs
da Sua Igreja. aos membros da Igreja, a
quem Ele chamou das trevas para a Sua
maravilhosa luz, que compete manifestar a
Sua glria. A Igreja a depositria das
riquezas da graa de Cristo, e, atravs dela,
ser, no momento prprio, manifestada,
mesmo aos principados e potestades do
cu (Ef. 3:10), a ltima e total
demonstrao do amor de Deus.
Pedro cita vrias passagens do Antigo Testamento para lembrar aos seus
leitores o estatuto especial que eles tm perante Deus, enquanto
membros da comunidade da nova Aliana de Deus, que est em
continuidade com a comunidade da Aliana do Antigo Testamento, e que
foi construda sobre o mesmo fundamento o Messias.
Como que esta lio pode afetar hoje a
minha vida?

Como se sente ao saber que foi cortado da mesma


11
pedreira (compare com Isa. 51:1) e usado na mesma
casa que a pedra de esquina?

22 Como nos comportamos logo que percebemos que


fomos cortados da mesma pedreira?
Como que posso usar esta lio
durante a prxima semana?

De que modo Pedro descreve os propsitos para os quais


11
Deus vocacionou o Seu povo da Aliana?

De que forma demonstro ser uma pedra viva que est a ser
22
parte da edificao de uma casa espiritual?

De que formas estamos a realizar os propsitos para os


33
quais Deus nos chamou para Si?
Que mudanas preciso de fazer
na minha vida?

Um convite a que no fiquemos parados no


!! estgio infantil, mas que cresamos na f,
tendo em mente que somos um povo que
pertence a Deus.
Que mudanas preciso de
fazer na minha vida?
Vamos tomar essa deciso!

Que Cristo o Reconhecer o Colocar o homem Viver a


verdadeira chamado de como principal responsabilidade
sacerdote. fazermos parte do sacerdote. sagrada e a
ministrio elevada vocao
intercessrio. que eles tm
Responder ao enquanto povo
chamado de Jesus da Aliana de
para se tornar
Deus.
intercessores.