REFORMA E CONTRA-

REFORMA
 O Cristianismo, dividido em 3 grandes
ramos catlicos, ortodoxos e protestantes -,
a religio que rene, atualmente, o maior
nmero de seguidores: cerca de 34% da
populao mundial.
Os catlicos formam o grupo mais
numeroso dos cristos (51%), seguidos pelos
protestantes (35%), que se dividem em
luteranos, anglicanos, calvinistas etc.
Que razes levaram diviso do
cristianismo ocidental entre catlicos e
protestantes?
 Motivaes da Reforma
Novas Interpretaes da Bblia.
Inveno da Imprensa (Gutenberg) =
difuso da Bblia, surgindo novas
interpretaes.
Correntes de pensamentos diferentes.
Santo Agostinho X So Toms de Aquino
Santo Agostinho = A salvao do
homem alcanada pela f.

(1225-1274)

So Toms de Aquino = A salvao do

homem alcanada pela f e pelas boas
aes.

(354-430)
Crtica ao comportamento do clero.
Simonia = Para ganhar dinheiro, o alto clero
iludia a boa-f de milhares de cristos
comercializando relquias religiosas, em geral
falsas.
Indulgncias = Venda do perdo dos pecados.
Mediante pagamento, destinado a financiar
obras da Igreja, os fiis poderiam comprar a
salvao eterna.

Para piorar, boa parte dos sacerdotes desconhecia a

prpria doutrina catlica e demonstrava falta de
preparo para funes religiosas.
Nova tica religiosa.
A Igreja censurava a usura e o lucro
excessivo e defendia o preo justo. Os
comerciantes ficavam divididos entre a busca
do lucro e as obrigaes morais.
Os defensores dos lucros desejavam uma
nova tica religiosa. Essa necessidade foi
atendida, em grande parte, pela tica
protestante (Calvino), que surgiu com a
Reforma.
Sentimento nacionalista.
Havia conflitos polticos entre autoridades
da Igreja e alguns governantes das monarquias
europias.
Os reis passaram a considerar a Igreja uma
entidade estrangeira, enquanto esta, insistia
ser uma entidade universal.
Os pases procuravam afirmar sua
independncia em relao Igreja, para que
esta no interferisse mais em seus assuntos.
 REFORMA LUTERANA
Martinho Lutero (1483-1546)
Nasceu na Alemanha e estudo
direito por influncia do pai. Sua
forte inclinao para a vida
religiosa o fez ingressar na
Ordem dos Agostinianos (1505).
Em 1510 viajou a Roma e regressou
profundamente decepcionado com o clima
de avareza e corrupo do alto clero.
 Entre 1511 e 1513, Lutero aprofundou-se nos
estudos bblicos e amadureceu novas idias
teolgicas. Encontrou uma frase que considerou muito
importante nas epstolas de So Paulo: o justo se
salvar pela f. Interpretou ento que a f, e no as
obras, seria o nico instrumento de salvao, graas
misericrdia divina.
Em 1517, com o objetivo de arrecadar dinheiro
para a reconstruo da Baslica de So Pedro, o papa
Leo X autorizou a concesso de indulgncias para
os fiis que contribussem financeiramente para a
obra. Lutero, em protesto, afixou um manifesto pblico
(as 95 teses) na Catedral de Wittenberg contrrio a
essa atitude e expondo alguns elementos de sua
doutrina religiosa.
Em 1520 foi excomungado.
 Vejamos algumas teses de Lutero:
21 esto errados os pregadores de indulgncias que
dizem que um homem libertado e salvo de todo
castigo dos pecados pelas indulgncias papais.
27 Ele pregam que a alma voa para fora do
Purgatrio to logo tilinte o dinheiro jogado na caixa.
45 Os cristos deveriam aprender que todo aquele
que v um homem necessitado e no o socorre, e
depois d dinheiro para perdes, no est comprando
para si a indulgncia do papa, mas a clera de Deus.
82 Por que o papa no esvazia o Purgatrio apenas
por caridade, se o faz atravs do dinheiro que
emprega na construo de uma baslica?
 Martinho Lutero em frente a Igreja de
Wittenberg, aps ter afixado as 95 teses
 Principais pontos do Luteranismo
A f crist o nico caminho para a salvao eterna.
A Bblia a nica fonte para a f.
O livre exame uma porta legtima para o
entendimento da Bblia.
No aceita o culto aos santos catlicos.
No adora imagens religiosas.
Nega a autoridade do papa.

Em 1529, nobres alemes protestaram contra a

Igreja em prol da liberdade de crena. A partir desse
protesto os cristos no-catlicos passaram a ser
chamados de protestantes.
 REFORMA CALVINISTA
Joo Calvino (1509-1564) nasceu
na Frana, onde estudou teologia.
Aderindo s idias dos protestantes foi
considerado herege e perseguido
pelas autoridades francesas.
Em 1534, fugiu para a Suia, onde o
movimento reformista j se desenvolvia.
 Em 1536, Calvino publicou sua principal
obra, onde defendia que o ser humano estava
predestinado a merecer o cu ou o inferno,
ou seja, algumas pessoas haviam sido eleitas
por Deus para serem salvas, enquanto outras
seriam condenadas maldio eterna.
Governou a cidade de Genebra (1541-
1560), se mostrando extremamente intolerante.
Obrigava as pessoas a seguirem um governo
que mesclava religio e poltica.
Chegou a queimar vivo o espanhol Miguel
de Servet (que dissecava os mortos) por negar
o pecado original.
 Principais pontos do Calvinismo
A salvao eterna predestinada por Deus.
Pregava o estmulo ao trabalho e a legitimidade do
lucro, condenando o desperdcio.
A prosperidade econmica um sinal de salvao.
Condenava o jogo, o culto s imagens de santos, as
danas e o uso de roupas luxuosas.

Segundo o Calvinismo, as obras no interferiam

na salvao eterna, sendo uma vontade divina. No
podendo interferi nessa vontade, cada pessoa deveria
viver de acordo com as suas possibilidades. Embora o
luxo fosse censurado, a acumulao de riquezas e o
lucro no eram imorais. Fez muito sucesso com a
burguesia.
Obra de Rembrandt retratando a
burguesia calvinista.
 REFORMA ANGLICANA
Henrique VIII, rei da
Inglaterra de 1509 a 1547, fora
um fiel aliado do papa, recebendo
o ttulo de defensor da f.
Entretanto, uma srie de
questes o levaram a romper
com a Igreja catlica e a fundar uma
Igreja nacional: a Igreja Anglicana.
 A Igreja era proprietria de muitas terras e
monopolizava o comrcio de relquias
sagradas. Setores da nobreza queriam
apossar-se das terras e dos bens da Igreja e,
para isso, era preciso apoiar o rei, a fim de
enfraquecer o poder das autoridades catlicas.
Alm disso, Henrique VIII teve seu pedido
de anulao de casamento com Catarina de
Arago negado. Queria essa anulao pelo
fato de Catarina ter origem espanhola, por no
ter dado um filho do sexo masculino a
Henrique e para pode se casar com sua
amante, Ana Bolena.
 Henrique conseguiu que o alto clero ingls
e o Parlamento reconhecessem seu divrcio.
Em 1534, o Parlamento votou o Ato de
Supremacia, pelo qual Henrique VIII tornava-
se chefe supremo da Igreja da Inglaterra
(Anglicana), sem grandes modificaes em
termos de doutrina e culto em relao
catlica.
Ocorreram nos governos dos sucessores
de Henrique VIII, tentativas de implantar o
Calvinismo e tambm uma reao catlica.
Somente com o governo de Elizabeth I (1558-
1603) a Igreja Anglicana consolidou-se.
Catarina de Arago X Ana Bolena

X
 CONTRA-REFORMA
Diante do avano protestante, a primeira
reao das autoridades da Igreja foi punir os
principais reformadores. Esperavam que as
idias dos reformadores fossem sufocadas e o
mundo cristo recuperasse a unidade perdida.
A ttica, entretanto, no deu certo e em
aproximadamente 50 anos, as igrejas
protestantes tiveram a adeso de cerca de
40% dos europeus ocidentais.
Vejamos algumas das principais atitudes
tomadas pelas lideranas da Igreja que
caracterizaram a Contra-Reforma.
 Ordem dos Jesutas
Em 1534, o militar e
religioso Igncio de
Loyola fundou a Companhia
de Jesus. Os Jesutas
consideravam- se os soldados de
Cristo e tinham por misso, inicialmente,
combater a expanso do protestantismo.
Sua principal estratgia foi investir na
criao de escolas religiosas. Tambm se
empenharam na catequese dos no-cristos.
 Conclio de Trento
Em 1545, o papa Paulo III convocou um conclio na cidade
de Trento. Em 1563, a Igreja apresentou um conjunto de
decises que procuraram garantir a unidade da f catlica e a
disciplina eclesistica:
Reafirmao dos sete sacramentos .
A crena na infalibilidade do papa.
Monoplio do clero catlico na interpretao correta da Bblia.
A salvao da f depende da f e das boas obras, negando a
doutrina da predestinao.
O dogma religioso tem como fonte a Bblia e a tradio
religiosa.
Cristo se faz presente no ato da eucaristia.
Elaborao de um catecismo, a criao de seminrios para a
formao dos sacerdotes e a manuteno do celibato
sacerdotal.
O Conclio de Trento
 A Volta da Inquisio
Os Tribunais da Santa Inquisio foram
criados em 1231 para investigar e punir crimes
contra a f catlica, foram, com o tempo,
reduzindo suas atividades em diversos pases.
Com o avano do protestantismo, o Tribunal
foi reativado em meados do sculo XVI. Uma
de suas atribuies foi criar uma lista de livros
proibidos aos catlicos, o Index librorum
prohibitorum. Alm disso, receberam do papa
autorizao para utilizar at mesmo a tortura
como forma de obter a confisso dos
acusados.
O Index
Torturas da Inquisio