REENFOCANDO LOS

RECURSOS MATERIALES
MOTORES DEL EVANGELIO
DEPARTAMENTO DE MAYORDOMA
ASOCIACIN DE OCCIDENTE
MARZO DE 2016
 INTRODUCCIN

El tema del diezmo encierra un valor que sobrepasa lo

administrativo. Tiene que ver con la eclesiologa y con
la misionologa. El uso del diezmo guarda relacin con
el principio de unidad dentro de la iglesia.
Se trata tambin de un asunto polmico, ya que no
todos, incluso dentro de la iglesia adventista, estn de
acuerdo con la forma en que deben ser administrados
estos recursos de los cuales hablan las Escrituras.
 ABORDANDO UN SERIO
PROBLEMA
El diezmo es dinero. Lo que lo hace diferente a ese
recurso de la economa secular es su sentido de
pertenencia y el propsito que Dios le asign:

Es de Dios: "Y el diezmo de la tierra,as de la simiente de la

tierra como del fruto de los rboles,de Jehov es; es cosa
dedicada a Jehov"(Levtico 27:30).
Asignado para: "Y he aqu yo he dado a los hijos de Lev todos
los diezmosen Israel por heredad, por su ministerio,por
cuanto ellos sirven en el ministerio del tabernculode
reunin" (Nmeros 18:21).
ATENCIN DE LAS NECESIDADES

Diezmo: Sirve para atender las necesidades del

ministerio y el desarrollo del evangelio.
Ofrendas: Sirven para atender las necesidades y
desarrollo de la iglesia.
SEGN ELENA G. DE
WHITE, LOS DIEZMOS
1. No son para gastos de iglesia.

Se me mostr que es un error emplear el diezmo para

satisfacer los gastos ocasionales de la iglesia. En esto
ha habido un alejamiento de los mtodos correctos
(CMC, 108).
Su pueblo debe recordar hoy que la casa de culto es
propiedad del Seor, y que por lo tanto debe
conservrsela escrupulosamente. Pero los fondos para
esta obra no deben proceder del diezmo (CMC, 107).
2.No son para el mantenimiento de
los edificios de los templos.

Aquellos que estn encargados de nuestros edificios de

iglesia, debern suplir con los medios necesarios para
mantener esos edificios en buen estado. Pero este
dinero no es provisto por el diezmo (MS 82, 1904).
3.No son para subvencionar escuelas
o para sostener colportores.

Algunos piensan que el diezmo puede aplicarse a las

escuelas. Otros suponen que los colportores deberan
ser sostenidos con el diezmo. Pero se comete un grave
error cuando el diezmo se aparta del objetivo para el
que ha sido destinado: el sostn de los ministros (CMC,
107).
4.No son para ayudar a los pobres.

El diezmo ha sido puesto aparte con un propsito

especial. No debe considerarse como un fondo para
pobres. Debe dedicarse especialmente al sostn de los
que predican el mensaje de Dios al mundo, y no hay
que desviarlo de este propsito (CMC, 108).
5.No son para la educacin de
nuestros estudiantes en los colegios.

La consideracin de la educacin de nuestros estudiantes en

nuestros colegios es una buena idea, que debe ser realizada
Todas estas cosas deben hacerse, como la de ayudar a los
estudiantes a obtener una educacin, pero les pregunto: No
debiramos todos nosotros actuar de una manera ms
desinteresada y generosa y crear un fondo para tales
ocasiones? . . . Pero este dinero no debe ser extrado del
diezmo, sino de un fondo separado para este propsito (Carta
40, 1897).
DESTINO Y
ADMINISTRACIN DEL
DIEZMO
En este sentido, Elena G. de
White seala que el empleo
del diezmo no est en manos
del donante.
 EL DIEZMO ES SAGRADO
El diezmo es sagrado, y ha sido reservado por Dios mismo.
Debe ser llevado a su tesorera para que se lo emplee en la
sustentacin de los obreros evanglicos Algunos no han
estado satisfechos y han dicho: No pagar ms mi diezmo,
porque no tengo confianza en la forma como se manejan las
cosas en el corazn de la obra. Pero robaris a Dios porque
pensis que el manejo de la obra no es correcto? Presentad
vuestras quejas en forma clara y abierta, con el espritu debido,
a las personas debidas. Pedid que las cosas sean ajustadas y
puestas en orden; pero no retengis lo que corresponde a la
obra de Dios, demostrando as que sois infieles, porque otros no
estn obrando correctamente (CMC, 98, 99).
 Es evidente, en el concepto de
Elena G. de White, que la
disconformidad con la
administracin de los recursos no
justifica una aplicacin personal del
diezmo.
 NO APARTARSE DE LAS
INDICACIONES DIVINAS

Se me ha pedido que les comunique que estn

cometiendo un error al dedicar el diezmo a diferentes
propsitos que, aunque son buenos en s mismos, no
son los objetivos para los cuales el Seor ha establecido
el diezmo. Los que hacen este uso del diezmo se estn
apartando de las disposiciones del Seor. Dios los
juzgar por esto (CMC, 107).
 Existe responsabilidad de
los propios ministros en la
instruccin de la iglesia en
esta materia.
 LOS PASTORES DEBEN
ORIENTAR A LA IGLESIA EN ESTE
PARTICULAR
Los mensajeros del Seor deberan preocuparse de
que los miembros de las iglesias cumplan fielmente
sus requerimientos. Dios dice que debera haber
alimento en su casa, y si el dinero de la tesorera es
usado indebidamente, si se considera correcto que las
personas usen el diezmo en la forma como les plazca,
el Seor no puede bendecir. No puede sostener a los
que piensan que pueden hacer lo que quieran con lo
que pertenece a l (CMC, 111).
El diezmo debe entregarse a la
tesorera de la iglesia, y no
debe retenerse por ningn
motivo.
 NO RETENER

Lean el libro de Malaquas . . . No pueden ver que no

es lo mejor bajo ninguna circunstancia retener sus
diezmos y ofrendas porque no estis en armona con
todo lo que hacen los hermanos? . . . Ministros indignos
pueden recibir algunos de los medios as reunidos, pero
se atrever alguien, por causa de esto, a retener algo
de la tesorera e incurrir as en la maldicin de Dios? Yo
no me atrevo (Holbrook, Las finanzas de la iglesia:
obremos unidos -II,Revista adventista, mayo 1989,
10).