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UNIVERSIDAD AUTNOMA AGRARIA ANTONIO NARRO

DIVISIN DE AGRONOMA
DEPARTAMENTO DE BOTNICA

EVOLUCIN ORGNICA
DR. VALDES REYNA JESUS

CAPTULO 2
LA ALTERNATIVA MATERIALISTA

PRESENTA:
JANETH GARCIA MENDOZA
AMISADA CATALINA VASQUEZ LPEZ

SALTILLO COAHUILA A 26 DE ABRIL DEL 2017


MECANISMO Y
PANSPERMIA

La atencin que atrajeron sobre si los resultados de los experimentos de Pasteur, habra de
provocar el abandono parcial del estudio del origen de la vida. Convencidos de que
nicamente los seres vivos eran capaces de sintetizar sustancias orgnicas, y de que la
generacin espontnea era imposible, los hombres de ciencia se vieron en un aparente
callejn sin salida, y fueron muchos los que optaron por ignorar el problema, seguros de que
no tenia solucin.
Algunos, como los cientficos que pertenecan a las escuelas, mecanicistas, trataron de
resolverlo, aunque infructuosamente, al proponer que en el pasado haba surgido, gracias a
un feliz accidente, una molcula viviente. Tal molcula viviente, postulaban, fue capaz de
reproducirse y convertirse asi en el ascendiente comn de todos los seres vivos. Pero una
hiptesis que depende tanto del azar no es comprobable experimentalmente, y se enfrent
sin xito a las conclusiones de los experimentos de Redi, de Spallanzani y de Pasteur.
Arrhenius en 1908, quien propuso la teora de la Panspermia de acuerdo con sta:
La vida habra surgido en la Tierra desarrollndose a partir de una espora o una
bacteria que lleg del espacio exterior, y que a su vez se habra desprendido de un
planeta en el que hubiese vida. A la teora de la panspermia, sin embargo era fcil
oponer dos argumentos: por una parte, las condiciones del medio interestelar son
poco favorables para la supervivencia de cualquier forma de vida, incluyndolas
esporas y, por otro lado, Arrhenius no solucionaba el problema del origen de la vida ya
que no explicaba como se podra haber originado en ese otro planeta hipottico del
cual se habra desprendido la espora o la bacteria.
DARWIN, ENGELS Y EL EVOLUCIONISMO.

A parti de la segunda mitad del siglo XIX, el pensamiento cientfico


haba sufrido una transformacin revolucionaria con la apricion de la
obra de Charles Darwin., el origen de las especies.
Si bien es cierto que muchos autores anteriores a Darwin se haban
preocupado por el problema de la evolucin de las especies, l fue el
primero en proponer que las especies no son invariables, sino que,
basado en su teora de la seleccin natural, postulaba que cambiaban
constantemente.
Darwin no habla en su obra, explcitamente, del problema del origen de los
seres vivos, pero ciertamente daba un marco de referencia estrictamente
materialista para estudiarlo, restando con ello toda validez al pensamiento
vitalista. Mas an, Darwin, con su prudencia caracterstica, que le llevo a no
abordar pblicamente el asunto, en privado escribi a un amigo diciendo
que:
Federico Engels, por su parte, preparando su obra Dialctica de la
naturaleza, se preocup tambin por el origen de la vida. Neg por
completo la posibilidad de la generacin espontanea y de las teora
vitalistas, exponiendo el carcter idealista de reaccionario de estas
suposiciones y se sent las bases filosficas para el planteamiento
moderno del problema al ubicarlo en un contexto materialista.
Engels seal claramente que la vida en la Tierra no era el resultado de la
intervencin divina ni un accidente de la materia, sino que representaba un
paso ms en los procesos de evolucin de la naturaleza, dentro de los
cuales la materia puede alcanzar niveles de complejidad creciente, yendo
de lo inorgnico a lo orgnico y de lo orgnico a lo biolgico.

En 1925 se publico la obra de Engels, pero para entonces ya dos cientficos


A. I. Oparin y J. B. S. Haldane, haban ofrecido alternativas muy similares a
las de Darwin y Engels, con posiciones claramente materialistas y
dialcticas.

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