El discurso de la informacin

Charaudeau,
Patrick(2003). El
Discurso de la
Informacin. La
construccin del
espejo social.
Barcelona, Gedisa.
 Modelo de discurso

MODELO DE
DISCURSO

PRODUCCIN PRODUCTO RECEPCION

PRODUCTOR DE LA TEXTO: PRODUCTO MEDITICO

CONSUMIDOR DE LA INFORMACIN
INFORMACIN EN S
El Discurso de la Informacin (P. Charaudeau - 2003)
CONTRATO MEDITICO

Condicionamientos
Condicionamientos
situacionales
discursivos
Finalidad
Construccin temtica
Identidad
Puesta en discurso
Tema
Puesta en escena
Dispositivo

Instancia de produccin
Instancia de recepcin
Estrategias
(Externa) (Externa-
(Interna) (Externa)
Interna)
Instancia Instancia
Empresa Realizacin
Blanco Pblico
Programacin Enunciacin Acontecimiento Meditico

Acontecimiento bruto Acontecimiento interpretado

Fuente: Charaudeau, Patrick (2003). El Discurso de la Informacin. Barcelona, Gedisa. Pg. 261
 Diferencias entre lengua y discurso

El significado del Discurso es diferente al de Lengua.

La Lengua tiene su organizacin:

Formas (morfologa).
Combinaciones (sintaxis).
Sentido que transmiten las formas segn redes de relaciones (semntica).

Lengua
Describir la Lengua es describir
reglas de adecuacin en contextos
iguales.
Discurso
El Discurso se dirige a algo ms
que las reglas de uso del lenguaje.
Enlaza las circunstancias en las
que se habla o escribe con lo que
se dice.
 Circunstancias del Discurso
Lugar y momento en que se habla.
Identidad de quien habla y su interlocutor.
Relacin de intencionalidad que los vincula.
Condiciones fsicas del intercambio.

A travs de estos datos el interlocutor o analista descubre el sentido de lo que

se dice.

El discurso es una manera de decir (hablar, escribir) ms o menos prevista,

codificada e improvisada segn un conjunto de condiciones intencionales que
rigen esta manera de decir.

CONDICIONES REALIZACIONES SENTIDO DEL

EXTRADISCURSIVAS + INTRADISCURSIVAS Producen DISCURSO

Describir el sentido del discurso es poner en relacin estos dos polos de un

modo distinto segn el marco terico y metodolgico en que cada uno se
inscribe.
 Hiptesis
La la mquina meditica est constituida por tres lugares productor-
producto-receptor- , en consecuencia, el sentido, o mejor dicho, los
sentidos resultantes del acto de informacin se construyen en una co
intencionalidad que incluye efectos propuestos, efectos posibles y
efectos supuestos. Por lo tanto, estos no representan nicamente la
intencin del productor de la informacin, ni tampoco el receptor.

Tal situacin no impide que estos tres lugares se definan unos en

relacin con los otros, y que los efectos propuestos, posibles y
supuestos son estrictamente solidarios.

Los efectos producidos, por retorno de imgenes tengan alguna

incidencia sobre el acto de produccin con la condicin, sin embargo, de
que esta instancia tenga conocimiento de ello.
 Qu es la informacin?
Segn una definicin emprica alguien que posee cierto saber lo
TRANSMITE a otro que supone que no lo posee
MODELO SCHANNON

Un modelo ingenuo de transmisin de informacin no problematiza:

a. VALIDEZ DE LA INFORMACIN Cul es la autenticidad del

hecho?
b. SELECCIN DE LA INFORMACIN Cmo se selecciona la
informacin? En qu medida es pertinente?
c. RECEPTOR A qu tipo de destinatario se dirige?
d. TRATAMIENTO DE LA INFORMACIN Cmo se refiere
lingsticamente o icnicamente los hechos seleccionados?
 La informacin es pura enunciacin. La informacin
construye saber en forma de DISCURSO por lo tanto
depende del campo de conocimiento que trata, de la
situacin de enunciacin en la que se inserta y del
dispositivo en el que circula.

Informar, hablar, comunicar, es siempre una eleccin, no

slo de contenidos sino de efectos de sentido para influir
sobre el otro.

Informar es siempre elegir diferentes estrategias

discursivas
 El problema del sentido
El sentido nunca esta dado de antemano. Se
construye lingsticamente en situacin de intercambio
social PERSPECTIVA CONSTRUCTIVISTA.
El sentido slo puede captarse a travs de formas.
Toda forma remite a un sentido y viceversa. Es lo
observable, por eso se habla de semiotizacin del
mundo Signos / Formas.
El sentido se construye en un doble proceso de
semiotizacin: PROCESO DE TRANSFORMACIN
(A) Y PROCESO DE TRANSACCIN (B).
 Proceso de transformacin
Consiste en convertir un mundo por significar en un mundo significado
estructurado a travs de formas que designan categoras:

Identifican a los seres del mundo nombran.

Atribuyen propiedades califican.
Describen las acciones de los seres narran.
Motivos de las acciones argumentan.
Evalan esos seres, propiedades, acciones y motivaciones modalizan.

Por lo tanto el acto de INFORMAR es un proceso de describir

(identificar, calificar hechos), contar (describir acontecimientos)
y explicar (motivos de esos hechos y acontecimientos).
 Proceso de transaccin

El proceso de transaccin consiste en dar significado psicosocial al acto

de informar
La comunicacin es entendida como un acto de intercambio donde el
productor de la informacin, supone la ignorancia del otro, transmite un
saber y supone que el otro crea, utilice, se modifique a partir de ese saber

El acto de informar en un proceso de transaccin en el cual el

objeto de intercambio que circula entre los participantes es
algn saber, que uno de ellos, posee y el otro no, que uno es el
encargado de transmitirlo y se supone que el otro debe recibir,
comprender e interpretar, al mismo tiempo que experimenta una
modificacin en su estado de conocimiento
 El discurso informativo.
Condiciones Situacionales y Enunciativas

A. CONDICIONES SITUACIONALES: Tipo de discurso meditico se refiere a

un discurso en situacin de comunicacin meditica, o sea
caractersticas discursivas recurrentes en la situacin de intercambio en
que aparece, que determina su sentido.
B. CONDICIONES ENUNCIATIVAS: Se define por las condiciones de
comunicacin para que la produccin lingstica tenga alguna finalidad.
Esta proviene de una situacin comunicativa pero se vuelve general y
puede estar inserta en otras situaciones. Ejemplo: discurso didctico
situacin didctica (en el aula, en un manual) pero tambin en otras
situaciones de comunicacin, como estrategia en discurso poltico,
cientfico, propaganda cuyo propsito no es didctico. Por lo tanto prefiere
hablar de discurso informativo ms en general que discurso de
informacin meditica.
 Condiciones Enunciativas

Para revisar las condiciones enunciativas del discurso de la

informacin se interroga sobre la naturaleza del saber que pone en
escena y los efectos de verdad que busca.

NATURALEZA DEL SABER: este saber es el resultado de una construccin

humana a partir del lenguaje. El saber se estructura:

Categoras de comunicacin: mirada hacia la construccin del mundo.

Categoras de creencia: mirada hacia l mismo, hacia el sujeto.

Eleccin de actividad discursiva: dar cuenta del mundo. Describir,

Describir
narrar,
narrar explicar (sistemas de interpretacin del mundo para la
significacin). Adherir a su contenido o tomar distancia (modalizacin).
 Saberes de Conocimiento
Provienen de una representacin racionalizada sobre la existencia de los
seres y los fenmenos sensibles del mundo. Cmo construye el sujeto esos
conocimientos?

Aprendizaje que surge de las prcticas de la experiencia,

observacin de datos empricos del sentir, ver, or, mediante
percepciones para construir una explicacin emprica del mundo.
Aprendizaje de datos cientficos y tcnicos explicar el mundo
a travs de lo que no es visible se puede aprehender el mundo
con ayuda de la intelectualidad: clculos, razonamientos.

Estos conocimientos dan cuenta del mundo de manera OBJETIVA,

OBJETIVA o al
menos eso intenta. Estos conocimientos se categorizan segn la naturaleza
de lo que se percibe y su forma de describirlo.
 Saberes de Creencia
Saberes subjetivos, se ocupan de comentar el mundo. Hay evaluacin y apreciacin
sobre el mundo.
Dan cuenta del mundo en funcin de la regulacin de las prcticas sociales: normas
efectivas de contexto, pero tambin a partir de los discursos sociales para evaluar esas
conductas: normas ideales dan testimonio de los comportamientos (o el imaginario
sobre ellos). Por ejemplo: por qu est bien o mal.
Se evala lo posible y probable en conductas en situaciones determinadas. Permite
entre otros hacer predicciones directas Si nombr ministro a XX es porque es un
amigo. (A)
En la enunciacin informativa sirven para lograr que otro comparta esos juicios sobre el
mundo. (B)

A. Evalan lo tico (bien / mal) esttico (feo / bello), hedonista (agradable /

desagradable), pragmtico (til / ineficaz).
B. La informacin sobre una creencia interpela al otro y lo obliga a tomar
posicin respecto a la evaluacin. Ejemplo: La Plata es una ciudad
tranquila interpela sobre si conoce o no La Plata y sobre si comparte
esa apreciacin.
 Saberes de Creencia
Estos saberes movilizan la REPRESENTACIN, concepto discutido en las
ciencias humanas y sociales. Las representaciones transmitidas por los
discursos estn incluidas en la realidad, incluso se consideran como la propia
realidad. Se apoyan en la observacin emprica de la prctica de los
intercambios sociales y crean un discurso para justificarlos que a su vez crea
un sistema de valores.

Si los saberes de conocimiento y creencia se construyen dentro de este

proceso de representacin es difcil determinar la frontera entre ambos.

Por ejemplo:

Es una mujer de poder

Apela a conocimientos sobre la mujer y el poder y tambin es evaluativo,
apela a saberes de creencia. En algunos ttulos periodsticos hay efectos
interpretativos cuando en vez de saber de conocimiento se apela a saberes
de creeencia (evaluacin del lector).
 Los Efectos de Verdad
Valor de verdad distinto a efecto de verdad en ambos hay juicio epistmico. Se trata
de verdad pero tambin de creencia, el mundo se cree verdadero.

El valor de verdad es producto de una construccin explicativa apoyada en

instrumentos cientficos externos al hombre. Es un valor objetivante y objetivado
apoyado en tcnicas de saber decir, de comentar el mundo.

El efecto de verdad tiene que ver con el creer verdad ms que el ser verdad. Surge de
la subjetividad del sujeto en relacin con el mundo.

Diferente valor de verdad se apoya en la evidencia (o sea ms se cree verdad cuanto

ms pruebas se tiene).

Efecto de verdad tiene que ver con la conviccin, relacin con un saber de opinin.
Se puede captar empricamente o a travs de textos con juicios.

Cada discurso modula sus efectos de verdad. En el discurso de la informacin se

modula segn los motivos para transmitir una informacin, segn la identidad o sea,
rasgos psicolgicos o sociales de quien proporciona la informacin y segn las
pruebas, medios que utiliza el informador para probar la veracidad.
 La identidad del Informador
La informacin depende de:
posicin social del informador.
papel que desempea en el intercambio.
valor de representatividad en el grupo del cual es portavoz.
grado de compromiso frente a la informacin.
A. El informador posee notoriedad: persona pblica, le da autoridad. Pero puede
manipular. Notoriedad vinculada a profesiones que dan autoridad (mdico,
sacerdote, magistrado), por lo tanto por encima de toda sospecha.
B. El informador es un testigo: portavoz de la verdad dice lo que ha visto y odo.
Por eso es tan solicitado en los medios. Se supone que es ingenuo, sino estara
manipulando y dando falso testimonio, y deja de ser testigo.
C. El informador es plural: si la informacin proviene de diferentes fuentes, hay
varios informadores. Las informaciones convergen como valor de testimonio u
opinin (confirman la verdad, refuerzan), o divergentes (se oponen, confrontan
testimonios en opiniones contrarias).
D. El informador es un organismo especializado: menos sospechoso de usar
estrategias de manipulacin (museos, archivos, servicios de comunicacin e
informacin).
El Discurso de la Informacin (P. Charaudeau - 2003)
CONTRATO MEDITICO

Condicionamientos
Condicionamientos
situacionales
discursivos
Finalidad
Construccin temtica
Identidad
Puesta en discurso
Tema
Puesta en escena
Dispositivo

Instancia de produccin
Instancia de recepcin
Estrategias
(Externa) (Externa-
(Interna) (Externa)
Interna)
Instancia Instancia
Empresa Realizacin
Blanco Pblico
Programacin Enunciacin Acontecimiento Meditico

Acontecimiento bruto Acontecimiento interpretado

Fuente: Charaudeau, Patrick (2003). El Discurso de la Informacin. Barcelona, Gedisa. Pg. 261