Racismo:

teoras que
explican su
causa
NDICE
Qu es el racismo?
Psicologa Social de Ignacio Martn- Bar
Condicionamiento operante de Burrhus Frederic
Skinner
Genealoga del racismo por Michel Foucault
Aprendizaje por modelamiento de Albert Bandura
Teora del estigma de Erving Goffman
Cuadro Comparativo
Conclusin y justificacin
Qu es el racismo?
De acuerdo a OBrien & Khan , es una
discriminacin negativa que esta basada
en caractersticas fsicas, religiosas y/o
culturales de un individuo o grupo.
El concepto de raza es una construccin
social.
En El Salvador hay una situacin de
desigualdad, pobreza e injusticia, debido a
caractersticas estructurales , polticas,
dominio de grupo social o/y exposicin
demogrfica (Martn-Bar, 2014).
La misma sociedad se divide a si
misma: los marginados y los no
marginados. Estos son ordenados de
forma jerrquica (Martn-Bar, 2014).
Marginacin: Proceso de exclusin
de un grupo determinado de un Psicologa Social de
sistema establecido que no aceptan Ignacio Martn- Bar
formas de vida, valores y normas de
ciertos grupos; y esta exclusin es la
que lleva a procesos que desnivelan
Conceptos clave:
el grupo marginado del sistema
Marginacin
establecido . Es proceso de economia
poltica(Martn-Bar, 2014).
Proceso econmico Poltico
 Anlisis: Psicologa Social de Ignacio
Martn- Bar
Martn-Bar entiende al racismo como producto de la marginacin. Este
tambin es un problema de estructura social. La sociedad se divide en
marginados y no marginados, esto depende de las caractersticas
propias de cada grupo o individuo: como hablan, donde viven, situacin
econmica, entre otras (Martn- Bar, 2014).
La dinmica del poder esta implcita en toda interaccin social, por lo
tanto dentro de la marginacin quien posee el poder es el grupo
integrado y es quien domina (Martn- Bar, 2014).
Los marginados se ven obligados a someterse a las normas, tradiciones
y valores que dicta el otro grupo, sin poder ejercer una participacin
activa y pasiva (Martn- Bar, 2014).
Condicionamiento operante:
Proceso de incitar y mantener una
conducta por medio de sus
consecuencias (Frager & Fadiman,
2010, p. 253).
Skinner concibe la conducta como
acciones que el individuo realiza y que
son observables (Frager & Fadiman,
2010). Condicionamiento
Reforzadores: Estmulos que
operante de Burrhus
incrementan la posibilidad y la Frederic Skinner
frecuencia que ocurra una accin Conceptos clave:
determinada (Frager &Fadiman, 2010). Condicionamiento operante.
Reforzadores negativos Reforzamiento:
Reforzadores positivos y
Reforzadores positivos negativos.
Reforzadores primarios y
Reforzadores primarios secundarios.
Reforzadores secundarios
Anlisis: Condicionamiento operante de Burrhus Frederic
Skinner
El comportamiento racista es construido socialmente a

travs de estmulos o reforzadores que tienen el objetivo de

incrementarla o mantenerla.
Para reforzar una conducta racista funcionan mejor los
reforzadores positivos y secundarios, como: aceptacin,
prestigio, inclusin social.
Otro efecto del refuerzo que menciona Skinner (1977) es la
confianza en s mismo que la persona obtiene al realizar
una accin considerada racista: La persona se siente
segura o con certidumbre de que tendr xito (p.61).
Plantea un contexto histrico y como el
racismo se fue construyendo a travs de
esta.
Foucault habla de un racismo que
divide a la sociedad en dos: un raza
pura y nica; y quienes son una
amenaza biolgica para quienes ejercen
el poder (Grosfoguel, 2012).
Racismo del estado: Pretende generar
una discriminacin a los sectores mas
desfavorecidos de la sociedad y que son
Genealoga del
percibidos como peligro biolgico para el racismo por Michel
estado (Grosfoguel, 2012).
El estado ve a la sociedad como un objeto que
Foucault
debe ser controlado y administrado (Foucault, Conceptos clave:
1992).
El discurso racista: debemos
Racismo del estado
defender a la sociedad de amenazas Discurso de poder:
biolgicas como la sub-raza (Grosfoguel, Poder centrado y centralizado
2012).
 Anlisis: Genealoga del racismo por Michel Foucault
El racismo en un principio surge como una discriminacin entre razas, algo
tnico. Luego se da una guerra de razas a partir de la cual el concepto se
transforma, ya no se habla de un racismo de etnias sino de un racismo de
estado, el cual es ejercido a travs del biopoder o poder constitucional.
Quienes gobiernan (el Estado) deciden jerarquizar a la sociedad de diferentes
clases (baja, media, alta) y entre quienes aceptan el tipo de poder que se ejerce
y quienes no.
Al jerarquizar y dividir la poblacin, quienes tienen recursos y tienen
caractersticas similares al Estado son la raza pura, mientras los ms
desfavorecidos son discriminados porque son una amenaza bilgica ya que no
poseen los recursos y estn en contra del estado.
Estos ltimos son los rechazados, discriminados y marginados a travs de
polticas publicas, por ejemplo: beneficiar solo a los sectores con mayores
oportunidades de desarrollo, dejar de lado las zonas donde viven las victimas de
racismo, dejarlas morir de hambre, insultarlas por ser pobres, impunidad a
quienes tienen poder, entre otros.
Las conductas de las personas son resultado de una
interaccin continua de lo interno y lo externo
(Bandura, 1977). Para explicar este fenmeno utilizo
el termino determinismo recproco, el cual explica
la relacin entre los factores conductuales,
cognitivos y ambientales (Engler, 1996).
Contando todos estos factores se puede dar un
aprendizaje vicario, en donde la conducta es
producto de la observacin de las consecuencias
(buenas o malas) que una accin determinada le
trae a otra persona (Bandura, 1977).
La persona no solo observar, sino analizar los
resultados, los aciertos y los errores, reproduciendo
Aprendizaje por
una conducta con resultados mas exitosos (Bandura, modelamiento de Albert
1974).
Bandura
Aprendizaje por modelamiento: Le permite a la
persona adquirir una conducta por haberla visto en Conceptos cave:
alguien ms sin necesidad de haber experimentado Determinismo recproco
una situacin determinada (Bandura, 1977). Este esta Aprendizaje vicario
compuesto por procesos que interactan entre si: Aprendizaje por modelamiento
Proceso atencional, de retencin, reproduccin
motora y reforzamiento y motivacin.
Las conductas agresivas son
ejecutadas porque la persona
ha realizado en su mente las
posibles consecuencias a cada
una de sus respuestas (Bandura,
Underwood & Michael, 1975). La
persona se imagina que
pasara si se realizara una
accin y si las consecuencias
que obtiene son favorables la
lleva a cabo, de lo contrario no.
Si la persona al realizar
ciertas conductas y ve que
trae consecuencias
negativas, puede controlar
esas consecuencias creando
formas de exonerar su culpa
(Bandura, Underwood & Michael,
1975).Es decir, justifica sus
acciones para proteger un
principio moral de gran valor
(Bandura, Underwood & Michael,
1975).
 Anlisis: Aprendizaje por modelamiento de Albert Bandura
El racismo es resultado del aprendizaje por modelamiento (observacin):
El nio ve a alguien que practica conductas racistas y las consecuencias de estos actos. Puede
observar que hay castigo cuando personas critican a quien tenga estas conductas y esto evitara la
reproduccin de las mismas (Bandura, 1977). Sin embargo, tambin puede darse el caso contrario, se
presenta la conducta racista y las personas alrededor del modelo lo aplauden, lo recompensan
y reconocen.
Esta aceptacin social tambin ser importante como justificacin para
llevar a cabo conductas racistas en el caso de que el imaginario de la persona le d
como consecuencia ante su conducta, aspectos negativos (Bandura, Underwood, &
Michael, 1975).
La agresin puede ser resultado de un aprendizaje por observacin o vicario y
teniendo en cuenta que el racismo es una actitud que incluye conductas agresivas,
podemos afirmar que el racismo puede ser aprendido viendo a modelos
significativos con aspectos llamativos (apariencia, forma de comunicarse,
conocimientos que muestra, cargo que ocupa) e interpretando que esta
es la conducta adecuada que traer respuestas beneficiosas para s
mismo (Bandura, 1974).
 La sociedad categoriza a las personas y
determina cuales atributos son
naturales y corrientes a cada categora
(Goffman, 1970). Esta categorizacin tiene
como objetivo que al interactuar con
otras personas se pueda identificar
rpidamente estos atributos que se les
han asignado, por lo tanto la
categorizacin le da una identidad
social al individuo (Goffman, 1970). Esta
identidad social puede ser:
Identidad social virtual
Teora del estigma

Identidad social real

Se produce un estigma cuando las
caractersticas que se le atribuyen a la
de Erving Goffman
persona de acuerdo con su Conceptos clave:
categorizacin es negativa. El estigma Estigma- Estigmatizacin
Identidad social: virtual / real
es un atributo desacreditador , hace
Tipos de estigma
que desconfiemos de esa persona , se
Creencia del estigmatizado de s
le da una identidad social virtual
mismo
(Goffman, 1970). Tal caracterstica baja su
valor hacia los dems.
 Hay tres tipos de estigma:
Defectos del cuerpo
Relacionados a la
personalidad
Estigmas tribales
Los estigmas pueden ser
construcciones culturales, ya
que estos son de conocimiento
general (Major & OBrien, 2005).
Uno de los factores que influyen
en la estigmatizacin es la
creencia del estigmatizado
sobre s mismo. Ellos mismo
creen que poseen las
caractersticas atribuidas,
aunque estas sean virtuales y no
reales. Puede intentar cambiar o
eliminar tal caracterstica con el
propsito de se aceptado
(Goffman, 1970).
El proceso de estigmatizacin
puede afectar al estigmatizado
de cuatro formas (Major & OBrien,
2005):
Trato negativo y de discriminacin
Proceso de confirmacin de la
expectativa o profecas auto cumplida
Activacin automtica de
comportamiento por estereotipo
Estigma como una amenaza a la
identidad
A la persona que posee un estigma se le
atribuye el ser inferior a la persona
normal; adems, se le agregan
caractersticas, basadas en apariencia y
en agregados imaginarios, que la hacen
parecer peligrosa (Goffman, 1970).
Anlisis: Teora del estigma de Erving
Goffman
El racismo surge como respuesta a un grupo
que no comparte las mismas caractersticas
normales y que por ende debe de tener menos
valor y ser peligroso (Major & OBrien, 2005).
Permite explicar la situacin en la que se ven
envueltas las personas de la otra raza, es decir,
que al pertenecer a otro grupo, ser diferente
de lo considerado normal los vuelve menos
y los deshumaniza (Howarth, 2006).
 La estigmatizacin le siguen ciertas concepciones sobre la
persona o grupo estigmatizado: es peligroso (Goffman,
1970) y como es peligroso debe ser controlado, debe de
ejercerse fuerza sobre ellos para mantenerlos bajo control,
excluidos y alejados de los normales porque pueden
perjudicarlos; es por eso que se habla de que la exclusin y
discriminacin de un grupo racial es una demostracin
del poder y la supremaca del grupo racial dominante
o los normales (Suman, 2006). De esta forma se vuelve
a una persona como un ente externo a la sociedad, porque
no puede acoplarse a las normas de normalidad (Suman,
2006).
 TEORAS QUE
Teora Conductista:
EXPLICAN EL Genealoga del racismo:
Condicionamiento Operante AprendizajeSocial: Albert Bandura Psicologa social : Ignacio Martn- Bar Teora del Estigma: Erving Goffman
RACISMO: Michel Foucault
deBurrhus Frederic Skinner
COMPARACIN

En el condicionamiento operante la
persona tiene que tener un antecedente
de la conducta. es decir tiene que
haber experimentado sus
consecuencias para poder
reproducirla; mientras en el
Teora
aprendizaje por modelamiento la
Conductista:
persona realiza una conducta sin
Condicionamiento
Operantede SIMILITUDES necesidad de haberla realizado antes.
Burrhus Frederic
Bandura le atribuye un papel
Skinner
importante a los factores internos
(como las creencias y expectativas
individuales), mientras que Skinner
descarta estos factores en su teora por
su falta de comprobacin cientfica
(no son observables).
Mientras Michel Foucault se
centra en un racismo que viene de
una construccin social-histrica,
y viene dado de un poder
centralizado donde se divide a la
A diferencia del conductismo, donde una
sociedad en raza pura y los Skinner menciona que se espera una recompensa
conducta es recompensada o castigada
individuos amenazantes para la para aprender la conducta racista, mientras que
para ser aprendida, en la psicologa social,
sociedad; Skinner descarta el Goffman afirma que las conductas racistas algo
elemento histrico as como la
el aprendizaje sobre las conductas que
aprendido por medio de la interaccin con el
son adecuadas para cada individuo
divisin de la sociedad, ms bien contexto de la persona y las categoras formadas
dependen del grupo al que pertenecen
se centra en el papel de la por la cultura del individuo.
(marginados o integrados).
sociedad como modelador de la
conducta y la importancia de esta
para el individuo, es decir, que el
lo que el individuo gana al
comportarse de tal manera.

El aprendizaje del racismo se da por el

Bandura ofrece una explicacin
modelamiento de individuos que poseen
sobre el origen de las conductas Bandura recalca la importancia de que la conducta
Tanto de la teora de un valor importante para el aprendiz. El
racistas, es decir, de cmo estas sea modelada por una persona de autoridad o un
Skinner como la de aprendizaje de la marginacin en cambio,
fueron aprendidas, mientras que lder, mientras que Goffman explica que no es
Aprendizaje se debe a la interaccin del individuo con
Social: Albert
Bandura el aprendizaje Foucault se centra en cmo se
el medio. Esta interaccin es constante y
necesario que haya un modelo influyente porque
viene en gran parte de la mantiene y la utilidad social que es la sociedad misma quien ha creado las
Bandura se da una dinmica de poder donde los
observacin as como de tiene para aquellos que pueden categoras que dividen a la poblacin y esta
integrados son quienes dictan las normas,
ejercer el poder, el Estado. categorizacin, el estigma y el estereotipo se
las consecuencias. valores y forma de vida que el individuo
hereda culturalmente.
debe seguir si quiere ser parte de ese
grupo social.
Conclusin y justificacin: Teora del
estigma de Erving Goffman
El racismo es una problemtica de construccin
social en la cual ciertos grupos son
discriminados y excluidos por poseer
caractersticas consideradas como negativas, ya
sean fsicas o culturales.
El racismo en esencia es una prctica que se
manifiesta a travs de la discriminacin, en el
abuso y opresin de grupos minoritarios (Baut,
1992).
 Lateora del estigma de Erving Goffman ofrece una
caracterizacin de los individuos que son vctimas del
racismo, a travs de la designacin de ciertos atributos
considerados como naturales y negativos en las
personas (ya sea color de piel, pertenecer a una raza, poseer
bajos recursos econmicos, vivir en una zona marginal, etc), as
como la manera en la cual se introyectan y se aprenden
las expresiones o conductas racistas a partir de los
procesos de socializacin estableciendo el estigma como
una caracterstica inaceptable culturalmente.
Brindauna amplia comprensin del racismo de manera
social e individual, as como una amplia visin desde la
perspectiva del victimario y la vctima.