OAMENI DE CULTUR ROMNI,

PROMOTORI AI CREDINEI CRETINE

 Nicolae Iorga(1871-1940) a rmas
ca un fenomen cultural fr
precedent n istoria noastr, prin
cultura sa enciclopedic i
diversitatea domeniilor de cercetare.
A fost un istoric de mare erudiie,
publicist, dar i om politic.
S-a nscut la Botoani pe 5 iunie
1871. A studiat att n ar, ct i n
strintate, n Frana i Germania.
ntre 1894 i 1940 va fi profesor la
Catedra de Istorie a Universitii din
Bucureti, iar n 1897 a fost numit
membru al Academiei Romne.
Ca politician, ntreaga sa activitate s-
a ndreptat spre realizarea idealului
unitii naionale, subliniind legturile
continue ce au existat ntre oamenii
de pe ambii versani ai Carpailor. A
fost de preedinte al Consiliului de
Minitri i ministru al Instruciunii
Publice, precum i consilier regal.
 Pe plan internaional, marele crturar s-a remarcat prin articole publicate
n reviste de specialitate n limbile francez, englez i german. Titlurile
conferite de Universitile din Lyon, Paris, Geneva, Oxford, Vilnius, Roma,
Bratislava i Alger, susin acest lucru.
Cu trei ani nainte de a fi asasinat, n 1937, Iorga a fondat la Bucureti,
Institutul de Studii Bizantine i Institutul de Istorie Universal.
Noutatea operei lui Nicolae Iorga const n integrarea istoriei
romnilor n cadrul istoriei universale. Dragostea fa de trecutul
neamului, l-au determinat s se opreasc n foarte multe orae i sate din
ar pentru c, spunea el,fiece loc de pe pmnt are o poveste a lui, dar
trebuie s tragi bine cu urechea ca s-o auzi i trebuie i un dram de iubire
ca s-o nelegi.Dovad n acest sens stau cele zece volume din Istoria
romnilor.
Opere sale reprezenative sunt:Istoria literaturii religioase a
romnilor pn la 1688, Istoria lui tefan cel Mare, Oameni cari au fost,
Istoria literaturii romneti contemporane.
n cadrul unei conferinei inute la Iai, n sala Teatrului Naional, Nicolae
Iorga a demonstrat c Ortodoxia este parte component a civilizaiei
romneti.
A fost asasinat de legionari pe o mirite din apropierea comunei Strejnic,
de lng Ploieti, n anul 1940.
 Nae Ionescu(1890 - 1940), nscut
pe data de 4 iunie 1890 la Brila, a
fost cunoscut ca mentor al
generaiei de intelectuali romni
interbelici i ca gnditor profund
cretin. Timp de 20 de ani, ct a fost
profesor de logic, metafizic, teoria
cunotinei i filosofia religiei, Nae
Ionescu a expus o filozofie cretin
cu rdcini n tradiia ortodox.
Din cauza convingerilor sale politice,
dup 1934 a trecut printr-o perioad
de grea ncercri, fiind arestat i
apoi nlturat de la Universitate.
Fiind cel mai influent om politic din
acea perioad, el a format elita
intelectual romneasc din
perioada interbelic: Mircea Eliade,
Emil Cioran, Petre uea, Constantin
Noica, Mircea Vulcnescu, Octav
Onicescu.
Opera sa e bazat pe Tradiia Bisericii, avnd rolul de a sublinia
rolul important al Bisericii n refacerea noului stat romn dup
cele dou Rzboaie Mondiale. El a susinut ideea conform creia
cretinismul face parte integral din fiina noastr naional.
Potrivit lui Nae Ionescu, omul nu e simpl existen trectoare,
nzestrat cu raiune, ci o persoan definit ca chip a lui
Dumnezeu". Iar Dumnezeu nu e, pentru acest mare profesor,
divinitatea anonim a filozofiei theiste sau deiste, ci Tatl nostru
Cel din ceruri.
Opere reprezentative:Istoria logicii, Introducere n logic,
Filosofia religiei, Soluii filosofice n problema Dumnezeirii (teism,
panteism, deism, ateism), Psihologie a gndirii, Teoria cunoaterii
metafizice,n toate simindu-se profunda gndire cretin.
Dup mai multe arestri i eliberri, pe 15 martie 1940, Nae
Ionescu a murit la locuina sa de la Bneasa, fiind nmormntat la
cimitirul Bellu din Bucureti.
 Petre uea(1902-1991),
nscut ntr-o familie de preoi
ortodoci, pe data de 6 octombrie
1901, n Boteni-Muscel, a fost o
personalitate complex i
enciclopedic.
Se va implica n viaa spiritual,
cultural i politic a timpului,
fiind prieten al lui Nae Ionescu i
al celor formai la coala lui:
Mircea Eliade, Emil Cioran, Mircea
Vulcnescu, Constantin Noica.
Toat viaa lui a fost o
propovduire a valorilor spirituale
cretin-ortodoxe i a iubirii pentru
neamul romnesc. Susinea
mereu, argumentat i imbatabil,
c poporul romn este una din
minunile lui Dumnezeu n mersul
Su prin Univers.
 Singurele repere de neclintit ale lui Petre uea au fost
Dumnezeu i poporul romn, dovedind prin asta c a fost
nu numai credincios, dar i un mare patriot. Pentru el,
eatt de viguros neamul sta al nostru, c nu m ndoiesc
c virtuile l scot din impas. Istoria lui mi d argumente n
sprijinul credinei mele c poporul romn nu poate fi
nfrnt.
Demersul su intelectual a fost ntru totul integrat
Ortodoxiei.
Dintre operele sale reprezentative, enumerm:Btrneea
i alte texte filosofice, Omul -tratat de antropologie
cretin, 322 de vorbe memorabile ale lui Petre uea.
Din cauza convingerilor sale politice, regimul
comunist avea s-1 condamne la 13 ani de detenie
(1948-1953; 1956-1964) n penitenciarele din Bucureti,
Jilava, Ocnele Mari, Aiud.
 Nichifor Crainic(1889-1972), pe
numele su adevrat Ion Dobre, s-a
nscut pe 24 decembrie 1889, n
comuna Bulbucata, din fostul jude
Vlaca (azi Giurgiu). A fcut studii de
teologie att n ar, la Bucureti,
ct i n Germania.
A lucrat n redacia multor ziare, a
fost secretar general la Ministerul
Cultelor i Artelor, a predat cursuri
de Literatur religioas modern la
Facultatea de Teologie a Universitii
din Chiinu, a fost profesor la
Facultatea de Teologie a Universitii
din Bucureti, iar n 1940 i 1941 a
fost numit ministru al Propagandei
Naionale.
In 1945, din motive politice, a fost
condamnat la nchisoare pe via.
Dup arestare, n 1947, a fcut
nchisoare timp de 15 ani, la Aiud.
 Caracteristica activitii sale culturale o reprezint constituirea i
consacrareagndirismului,neles de el nsui catradiionalismul literar
i artistic, adic aciunea de a apra patrimoniul nostru spiritual i de a
cuta n el norme sigure pentru a dezvolta mai departe un stil naional
n literatur i art.
n centrul gndirii lui Nichifor Crainic se afl Iisus Hristos. Prin
apropierea noastr de modelul hristic ncercm, de fapt, reapropierea
de armonia primordial anterioar producerii pcatului. Pentru autor,
demofilia (demos = popor, fileo = a iubi), adic iubirea de patrie, este
sentimentul ce poate ntemeia relaia cea mai potrivit ntre oameni.
Printre operele sale se numr i:Zile albe - zile
negre,autobiografie,Nostalgia Paradisului, Sfinenia - mplinirea
umanului,care a fost primul curs de Spiritualitate din Romnia, volume
de poezii:oim peste prpastie, Darurile pmntului.A murit n
noaptea dinspre 20 spre 21 august 1972, la Mogooaia, lng Bucureti
Nichifor Crainic s-a remarcat ca teolog, poet, jurnalist, eseist, filosof i
om politic, nelegnd, prin tot ceea ce a scris, s nu se abat de la cele
dou coordonate ale vieii sale: mrturisirea credinei ortodoxe i
dragostea de neam.
 fa de spiritualitatea
cretin,Vasile
Voiculescu(1884-1963) s-a
nscut n 1884, n comuna
Prscov de pe valea Buzului.
S-a remercat ca poet religios,
avnd o mare deschidere
ctre spiritualitatea cretin.
Pn n 1917, Vasile
Voiculescu a profesat ca
medic n diferite sate, iar n
timpul primului rzboi
mondial a lucrat ca medic
militar la Brlad, unde 1-a
cunoscut pe Alexandru
Vlahu.
Laureat al Premiului naional
de poezie (1941), Vasile
Voiculecu ne-a lsat pe lng
cele apte volume de versuri,
mai multe piese de
teatru(Fata Ursului, Umbra,
Demiurgul, Duhul
pmntului),dou volume
dePovestirii romanul
 Nicolae Steinhardt(1912-
1989), s-a nscut pe 12 iulie
1912, n comuna Pantelimon,
de lng Bucureti, n familia
inginerului i arhitectului
evreu Oscar Steinhardt.
A studiat Literele i Dreptul,
ajungnd avocat. Fiind obligat
s depun mrturie
mincinoas mpotriva unor
scriitori, i necceptnd acest
lucru, a fost condamnat la 12
ani de munc silnic i 7 ani
de degradare civic.
S-a convertit la Ortodoxie,
primind Botezul n nchisoarea
de la Jilava de la ieromonahul
Mina Dobzeu. Dup 16 ani dc
la eliberare, s-a clugrit la
Mnstirea Rohia din
Maramure.
 Bun critic literar, a scris diverse eseuri despre cele mai importante cri
din acea vreme, dar i despre valorile fundamentale ale culturii i
literaturii romne(Mioria, Meterul Manole,Eminescu, Maiorescu, Iorga,
Prvan, Blaga).
Cea mai valoroas carte a sa, n care d mrturie despre curajul
cretin, vorbind despre suferinele, dar i bucuriile din viaa sa,
esteJurnalul fericirii,scris parial n minte, n nchisoare, continuat dup
eliberare pe ascuns, confiscat de Securitate, reconstituit de autor din
memorie i publicat abia dup moartea lui, n 1991.
El a artat c alegerea de a se cretina a fost una matur, plin de
recunotin pentru toate darurile primite de la Dumnezeu:Pentru mine,
cretinarea se confund cu o poveste de dragoste: o dubl ndrgostire
de Biserica cretin i de neamul romnesc.
A susinut mereu c religia cretin este o religie a rscumprrii celui ce
se ciete, a iubirii, a veseliei, mbelugrii, fericirii.
Pe lngJurnalul fericirii,un adevrat jurnal de convertire,Druind, vei
dobndi. Cuvinte de credin, adun la un loc predicile sale.
La 29 martie 1989, Nicolae Steinhardt a murit la spitalul din Baia Mare i
a fost nmormntat la Mnstirea Rohia.
 Tema central a poeziilor lui Vasile Voiculescu este setea
profund de Dumnezeu, ceea ce face ca lirica poetului s
devin o adevrat jertf de mrturisire a credinei cretine.
n poeziaNumele Tu,marele poet vorbete despre natura
rugciunii: tainica rug care invoc pe Domnul:Iisuse,
numele Tu dulce iar/Cu buzele-l spun n zadar/Tot rece
rmn, tot fr' de har/In minte-l aduc: dar curnd/l scap iar,
putredul gnd/Se rupe ca firul plpnd./Doamne, acum m
cznesc Numele Tu mprtesc/Cu inima mea s-l
rostesc/Statornicete-l, Iisuse, n ea/i arz acolo pn la
moartea mea.
Din cauza politicii comuniste de distrugere a valorilor
spiritualitii romneti, Vasile Voiculescu a fost nchis ntre
anii 1958 i 1962. A fost eliberat cu mai puin de un an
nainte de moarte, survenit n noaptea din 26 spre 27
aprilie 1963.
 FostulMitropolit al Clujului, Albei,
Crianei i Maramureului,I.P.S.
Bartolomeu Anania,din botez
Valeriu, s-a nscut n anul 1921 n
comuna Glvile din judeul Vlcea.
Se evideniaz ca poet, dramaturg,
teolog apreciat i bun predicator.
A fost tuns n monahism la
Mnstirea Antim din Bucureti n
anul 1942, primind numele de
Bartolomeu. A ocupat mai multe
funcii n cadrul Patriarhiei Romne
(intendent al Palatului Patriarhal,
inspector pentru nvmntul
bisericesc, director al Bibliotecii
Patriarhale i asistent la catedra
deIstorie bisericeasc
universalde la Institutul Teologic
Universitar din Bucureti). n 1958
a fost condamnat de regimul
comunist la 25 de ani munc
silnic, fiind eliberat n 1964.
 ntre anii 1965 i 1976, I.P.S. Bartolomeu a ndeplinit mai multe funcii n
cadrul Arhiepiscopiei Misionare Ortodoxe Romne din America. Rentors
n ar, n 1993, a fost ales ca Arhiepiscop al Vadului, Feleacului i
Clujului, iar din 2006 a devenit Mitropolit al Clujului, Albei, Crianei i
Maramureului.
n atenia criticii s-a impus prin cele dou poeme
dramatice:MioriaiMeterul Manole,n care valorific aceste dou
mituri naionale. Dintre cele cinci volume de poezie, amintim:File de
acatistiImn Eminescului.
Scrierile teologice cuprind articole, predici, comentarii incluse n reviste
bisericeti, precum i traduceri ale Sfintei Scripturi.
Bartolomeu Anania a propus un program de rennoire moral a
neamului romnesc, ce se poate aduce la ndeplinire prin religie i
cultur:Regenerarea moral nu se poate face dect prin religie i prin
cultur.
n anul 1982, Bartolomeu Anania a lucrat la o nou traducere a Sfintei
Scripturi, finalizat prin tiprirea n anul 2001 a ediiei jubiliare a Bibliei.
Prin bogia notelor i a explicaiilor, aceast lucrare nu e doar un act
de mare anvergur cultural, ci i unul de promovare a cuvntului lui
Dumnezeu printre cititorii nefamiliarizai cu vocabularul teologic.
 personalitate marcant a teologiei
romneti, fiind unul dintre cei
mai importani teologi ortodoci ai
secolului XX.
i-a nceput cariera
academic n 1929, cnd a fost
numit profesor de Dogmatic la
Academia Teologic Andreian"
din Sibiu, pentru ca n 1947 s
predea cursul deAscetic i
Misticla Facultatea de Teologie
din Bucureti, iar din 1948 a fost
profesor laCatedra de Teologie
Dogmatic i Simbolic,pn n
1973. ^
ntre 1958-1963 a suportat
detenie, fiind condamnat ca
fcnd parte din grupulRugul
aprins,dei nu a fost niciodat
membru, ci doar participase la
cteva ntlniri de la Mnstirea
Antim.
ntreaga sa via a fost o
comunicare cu Dumnezeu, lucru
reflectat din plin n scrierile sale,
caracterizate prin frumuseea i
nobleea duhovniceasc, ca
rezultate ale unei experiene
 Opera sa cuprinde sute de articole, recenzii, traduceri,
lucrri n volum, lucrri cu caracter istoric i lucrri
aprute n strintate, dintre care amintim:Viaa i
nvtura Sfntului Grigorie Palama, Ortodoxie i
Romnism, Iisus Hristos sau restaurarea omului,
Filocalia(voi. 1-12),Teologia dogmatic ortodox(voi.
1-3),Spiritualitate i comuniune n Liturghia ortodox.
Bogata sa activitate teologic i-a fost rspltit prin
decernarea titlului deDoctor honoris causadin partea
mai multor Faculti de Teologie din Europa.
Fie n operele sale, fie n cuvntri sau discuii cu
reprezentani ai diferitelor Biserici, Printele Stniloae
a subliniat importana tririi credinei i comunicrii cu
Dumnezeu prin rugciune, dar i a pstrrii ca surs i
punct de reper a scrierilor Sfinilor Prini ai Bisericii:L-
am cutat pe Dumnezeu n oamenii din satul meu,
apoi n cri, n idei i simboluri. Dar acest lucru nu mi-
a dat nici pacea, nici iubirea. ntr-o zi, am descoperit n
scrierile Sfinilor Prini ai Bisericii c e cu putin s-L
ntlneti pe Dumnezeu n mod real prin rugciune.
Prin inuta moral de o constant verticalitate, cu o
ncredere nelimitat n buntatea oamenilor, Printele
Dumitra Stniloae, prin nsui exemplul vieii sale, a
promovat virtuile cretine: iubirea fa de Dumnezeu
i de semeni, cinstea i corectitudinea, impunnd
respect prin vasta cultur teologic i prin
transpunerea n fapt a cuvntului rostit.
 Cel mai mare om de cultur romn al
secolului XX,Mircea Eliade(1907-
1986), s-a nscut la 13 martie 1907,
la Bucureti.
El s-a evideniat mai ales ca istoric al
religiilor i filosof al culturii, iar prin
colaborrile cu publicaii de prestigiu
din toat lumea i conferinele n
francez i englez la Paris,
Strasbourg, Ascona, Amsterdam,
Roma, Munchen, a devenit cunoscut
la nivel internaional.
n 1957 s-a mutat la Chicago, unde a
funcionat ca profesor deIstoria
Religiilor,catedr care, la 15 mai
1985, a primit denumireaMircea
Eliade.
Autorul a fost un iubitor al limbii
romne, scriindu-i textele literare
exclusiv n aceast limb, spre
deosebire de textele tiinifice, pe
care le redacteaz la un moment dat
direct n francez sau englez.
 Operele sale reprezentative
sunt:La ignci, Noaptea de
Snziene, Romanul
adolescentului miop, Memorii,
Istoria credinelor i ideilor
religioase.
Mircea Eliade a accentuat
caracteristicul persoanei umane,
care este homo religiosus, adic
este legat de sacru prin
existena sa. Chiar dac a vorbit
la modul general de ideea de
sacru, totui, Mircea Eliade a
afirmat:Cretinismul este
ncoronarea i sfritul tuturor
religiilor.
Moare la 22 aprilie 1986 din
cauza unei congestii cerebrale,
aflndu-i locul de odihn n
cimitirul Oakwood din Chicago.