El ser humano II

Ser misterioso y enigmtico

Segn Pascal

El hombres sobrepasa infinitamente al

hombre a causa del misterio que lo
constituye
El ser humano y su enigma
Los seres humanos no somos del todo
transparentes.
Es el ser en perpetua bsqueda, de su

humanidad y del secreto que ella encubre

Es existencial: presiente que el hecho de

inclinarse sobre el brocal de nuestro propio

pozo, nos puede conducir al sentido de
nuestra vida.
Quin soy?
Para responder, recurren varios factores:
La ciencia
El arte
La preocupacin por los objetivos
La afectividad
El arte
La religin
La sociedad

Signos

Educacin
Tradicin
Invencin
Nuestra herencia no ha sido precedida de
ningn testamento disponemos de una
herencia, de una tradicin pero no hay
ningn testador, ni notario que nos haga
tomar conciencia de la herencia
Trminos claves
Razn
Sentido
Metas
Racionalidad
La poca que vivimos est marcada por una
educacin racional. El saber, la ciencia,
profesin, verdad, tcnica, formacin.
Kant

Qu puedo saber?
Qu debo esperar?
Qu se me permite esperar?
 El mundo nos envuelve con la triple
dimensin de lo sensible, lo racional y lo
incomprensible
Tambin enigma

no se lo que soy ni lo que se

Hay en nosotros algo sin lmite ni

comprensin posible, que permanecer
siempre y que es incluso constitutivo de
nuestro ser. Uno no se construye sin contar
con ello.
 enigma
Aprender a vivir y a estructurarse con lo
enigmtico me parece que es, en los tres
estratos, un secreto para la educacin para
el maana.
No es que no haya que intentar una

clarificacin. Pero no con la intencin o el

supuesto de hacerlo todo transparente.
El enigma forma parte de nuestra vida.
 No es una desgracia, al contrario.
El ser humano se experimentar, cada vez

ms, en un marco ms amplio.

Hay algo de nocturnidad!
Sentido de la existencia
qu es el ser humano?quin soy yo?
Pregunta por la esencia del ser humano, por

su identidad.
Es una pregunta especficamente humana.

El ser humano no slo es tambin se

pregunta, piensa (capacidad de asombro)
preguntarse y buscar es precisamente la

raz de toda actividad humana

dimensin antolgica, fundamental del ser
humano
 Para el ser humano la bsqueda del sentido de la
vida, no es una interrogante entre otras, es la
interrogante por excelencia, de la cual emergen
todas las dems porque implica la bsqueda de s
mismo y de su porvenir (SIMONS, El ser humano como
pregunta
Afecta toda la vida de la persona
Trasciende la vida del ser humano, mira
tambin a los otros y al mundo,
buscando respuesta.
Experiencia de una identidad, en
proceso.
 Caractersticas:
Proyecto, inacabado, inconcluso
Ser muchos en uno: opciones
Evidencias

No existo para siempre

No existo desde siempre
La historia humana: limitada no
autofundada
de dnde vengo? a dnde voy?
 Reconocer que
La vida tiene sentido, valor
Estructuras ontolgicas que se hacen inteligibles
y valiosas
Las recibo con la existencia, -don-
Asumir el desafo de hacerse, de ser uno
mismo.
una vida no reflexionada no es digna de
ser vivida (Scrates)
El sentido de la vida es la cuestin
fundamental,
porque nos seala el objetivo esencial y
final hacia donde se dirige nuestro caminar
por el mundo y,
adems orienta nuestros pasos.
Por ello la cuestin de sentido debe ser
considerada en rigor
como criterio determinante en la esencial
distincin entre el hombre y el animal.
El ser humano es un ser que
est propia y ltimamente en
bsqueda del sentido (V.
Franck)
As, pues, todo ser humano es una pregunta
que l mismo debe responder
con su propia vida.
Tres aspectos a tener en
cuenta
1. La coherencia que tienen los mltiples
acontecimientos que configuran mi vida. Lo
que hago est en relacin. Tiene un
sentido
2. Imagen de una corriente de ro que fluye
en una direccin
3. Alude al valor. Lo que confiere significado a
la vida, la hace digna de ser vivida. Vida
digna: vida ms humana.
4. Motor, brjula: esto, la vida, tiene sentido
Encontrar y dar sentido
Se da la bsqueda aun sin saber qu. La vida
puede llevarte a situaciones no deseadas:
P. ejemplo, personas que se jubilan y no saben qu
hacer se sienten perdidos
Personas que tienen de todo y experimentan un gran
vaco.
Experimentamos la solidaridad: necesidad de sentido
de pertenencia.
Tomo distancia de mi vida y busco el sentido propio de
mi vida, me alejo de lo que todo el mundo hace
Debo descifrar e interpretar mi mundo y el mundo
Alfaro
Dar sentido a la vida quiere decir
comprometer de hecho las decisiones de la
libertad
en el cumplimiento de la tarea previamente
configurada
en las estructuras antolgicas que fundan su
inteligibilidad y valor.
Tener sentido es, pues, ontolgicamente
previo al dar sentido
porque funda las condiciones necesarias
para que el hombre pueda comprometerse
responsablemente (inteligente y
responsablemente)
en la tarea de conferir sentido a su vida
Respuesta trasciende toda respuesta
concreta y toda meta alcanzada.
Se logra una meta, se plantea otra.
Nada concreto satisface plenamente al ser
humano
Nietzche: no se trata de buscar sentido a las
cosas, sino de meterlo
quien tiene un para qu vivir puede superar
cualquier cmo
Conclusiones

Dos enfoques fundamentales: tener ms, ser

ms.
Respuestas inadecuadas: ejemplos
Bsqueda adecuada de la respuesta: proceso
de maduracin, perder miedo a la libertad,
autoaceptacin, descentramiento: salir de
si
Moltman
Todas las respuestas que el ser humano
se da, o se hace dar por otros, le son
insuficientes y vuelven a convertirse en
interrogacin

El hombre es para s mismo un enigma

 Cuanto mayor es el nmero de respuestas
posibles, tanto ms le parece al hombre
encontrarse en un saln de mil espejos y
mscaras
Y le invade una confusin respecto de s
El hombre es el mayor de los misterios para

el Hombre
Bibliografa

Alfaro, J., 1988 De la cuestin del hombre a la

cuestin de Dios, Cap. 1. Sgueme. Salamanca
Moltmann J. 1973. El Hombre Sgueme:

Salamanca
Simons, A. El hombre como Proyecto, en

Varios, Buscando un sentido a la Vida, CEP:

Lima

Vergara, Alfonso, 1991 La alegra de ser

hombre Paulinas: Santiago de Chile